任鸿隽(1886-1961)，字叔永。四川垫江人。中国现代科学事业的重要奠基人。早年投身辛亥革命，曾任南京临时总统府秘书。1912年以稽勋生赴美留学，主习化学。留学期间领导科学救国运动，发起创办《科学》杂志和成立中国科学社。1918年获哥伦比亚大学硕士学位。回国后历任北京大学教授、东南大学副校长、中华教育文化基金董事会干事长、四川大学校长、中央研究院化学所所长和总干事，国民参政会参政员。1949年后曾任上海市科协副主席、上海图书馆馆长、全国政协委员。著有《科学概论》，自传文字有《五十自述》、《前尘琐记》。《中国近代思想家文库(任鸿隽卷)》由樊洪业、潘涛、王勇忠编，是国家出版基金重点资助项目，收录了任鸿隽**代表性的思想论著，为读者揭示一个思想家的风貌，是了解传主的入门书，增加读者对中国近代思想史更全面的认
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本书从判教论、名相论、心性论、六艺论、证人论、三圣论等方面对马一浮先生的文化哲学作了迄今*为深入系统的研究。以独特的视角揭示了马一浮的思想特征，在关于现代新儒家的研究方法上有所突破。提出不少新的见解，尤其是对梁漱溟、熊十力和马一浮的有关思想、主张和实践进行分析比较，颇有新意。
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大学者可分为两种。一种是学问大于生命：生命受学问支配，徐迟笔下的那种“白吃天才”是极致。还有一种，生命大于学问：生命因学问的滋养而变得更加饱满丰富，乃至气象万千。李泽厚即是如此，既有漂亮的羽毛，也有俗气的辫子。哪能可贵的是，他摆弄起来都那么自然。自然就讨人喜欢。看看这本书就知道了。本书记录了李泽厚先生对于儒学、美国学、超女现象、西体中用、马克思主义理论等问题的看法，适合哲学爱好者参考学习。
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存在与实体 （汉语学界研究西方古典学的标杆、继《20世纪亚里士多德研究文选》之后的一部汉语原创力作。作者为人民大学版《亚
本书是国内**次专门针对亚里士多德的《形而上学》的核心卷，分章按节加以解读诠释，疏通文理，辨析概念，廓清误解，依据对核心卷的深入考察，明确表达了亚里士多德的形而上学的核心的基础概念“实体”的作为个体含义。自成一家之言。 一直以来，当我们谈论亚里士多德的时候，我们总会说起形而上学，那么什么是亚里士多德的形而上学？ 西学东渐近百年，这个问题似乎从来没有讲清楚。解决这个问题有许多途径，其中一条道路就是首先从文本事实说起，《存在与实体》的任务就在于此，在作者看来，这才是真正的学术之途。《存在与实体》的出版，将会为汉语学界的亚里士多德的专门研究树立一个值得称道的标杆。
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梁启超是中国近代著名政治家、启蒙思想家和学者。其学术研究广涉哲学、文学、史学、经学、法学、伦理学、宗教学等领域，学贯中西，囊括古今。 本书从梁启超一生所著千余万字作品中，精选各个时期产生巨大社会影响的各类妙文约四十六篇，从中可管窥中国近代史上这位百科全书式的伟人渊博的学问与卓越的贡献。
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信仰的呼唤—社会主义市场经济条件下的信仰问题研究（J）—高校社科文库
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由于西方列强的侵略，由于的东渐，中化民族面临前所未有的危机和文化挑战。救亡图存，振兴中华，改造中国，走近代化道路，成为中国历史的中心问题围绕这一中心问题从19世纪下半叶到20世纪上半叶，中国思想界不断掀起轩然大波，涌现各式各样的社会思潮，形成波澜壮阔的历史画卷。近代社会思潮的云涌风发。集成地表现了中化民族之积极精神的高扬。努力寻求救亡图存。振兴中华的新路。
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张君劢是近现代中国历史上一位具有多重面向的重要人物，他毕生追求民主，更因在《*宪法》的起草和创制中的关键作用而被尊为“*宪法之父”；他在五四后期肇端科玄论战，首倡“新宋学之复活”，晚年致力于儒家思想复兴的撰著和宣扬，被公认是现代新儒家的早期代表人物之一；他还是20世纪中国民主社会主义思潮*重要的理论代表人物。 翁贺凯编著的《中国近代思想家文库(张君劢卷)》选录了张君劢在1949年之前的**代表性的论著，展现了张君劢关于如何将中国建设成为一个现代民族国家的整体性的思考。
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为刚刚逝去的“20世纪”作总结，似乎是今日中国学界义不容辞的责任。对于崛起于艰难之际、致力于建立现代民族国家的中国人来说，20世纪既灾难深重，又生机勃勃。时过境迁，不管是“灾难”还是“生机”。其蕴涵的酸甜苦辣，都将成为后人咀嚼回味的不可或缺的“历史文化遗产”。 与书斋里的宏论不同，本丛书希望沟能专家学识与大众趣味，借“读书”回顾先辈的足迹，丰富当代人的精神感受与历史意识，故关键在于“同情之理解”，而不是判断与裁定。具体的工作策略是：将书籍本身的评价与“接受史”的叙述融为一体并掺入个人的阅读体验。假如撰写导读的专家们之“生花妙笔”能勾起大众的阅读兴趣，使“旧书”介入“新世纪”中国人的精神生活，则功莫大焉。说到底，书，并非越新越好。人，也不一定越活越精神。这才有必要不时地回顾历史
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这本《中国命研究》，共收有四十五篇文字，和另一本《中国性研究》一样，有学术性的，也有通俗性的，全部是环绕在中国命定生死等各方面的论述。不管信命也好，不信命也罢，不论哪个方面，它的肇始之点，都和命有关。
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导语_点评_推荐词
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蒋梦麟所著的《西潮（大师文话系列丛书）》是一本充满了智慧的书。这里面所包涵的晶莹智慧，不只是从学问的研究得来，更是从生活的体验得来。读这本书好像是泛舟在时间的洪流之中，一重一重世间的层峦叠嶂激湍奔涛，都在我们民族和个人的生命中经过。而且这段时间乃是历史上一个极不平凡时代的新序幕，举凡人类中各个集团的冲突，乃至东西文化的磨荡，都集中在这风云际会。
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20世纪的中国——走向现代化的历程（思想文化卷 1949-2000）
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烈士精神与批判意识：谭嗣同思想的分析 一段短暂而华彩的生命，著名华人学者张灏首度还原谭嗣同的内心世界！
一、张灏是享誉华人世界的学者、思想家，曾师从著名哲学家殷海光、著名汉学家本杰明 史华慈。他对中国思想史的研究已得到海内外学人的普遍认可和重视。本书是对其代表作《危机中的中国知识分子》的延续和补充，对谭嗣同短暂而光彩的一生做了全面而深刻的分析。 二、谭嗣同在清末民初的中国知识分子中扮演了极为重要的角色。他虽很少介入当时的思想文化辩论，但他在戊戌死难时表现出的烈士精神，间接促使清末关于革命与改革之争的思想论战爆发，对中国社会的变化有着不可忽视的深层影响。 三、作者认为，学界以 民族主义 现代化 等分析模式来理解谭嗣同，并不能窥见其思想全貌。本书将谭嗣同的思想观念放在当时的时代脉络中去看，作者从观念层次和情感层次两方面着手，首度还原谭嗣同的精神全貌和内心世界。 四、经典著作，精装升级，
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能爱能恨，敢怒敢言，不忧不惑，或侠或狂，铁笔如挥兵十万；好酒好诗，多识多智，有情有义，柴门广纳客三千。
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五十年来的中国哲学（贺麟以自创“新心学”全面总结1900—1949中国哲学之发展，“贺麟全集”第七卷）
作者从自创的“新心学”角度，全面总结新中国成立前五十年中国哲学的发展。 编者精心对勘，恢复1945年初版原貌，同时保留1989年再版贺麟亲自修订内容。 《五十年来的中国哲学》中记载着当年的大学讲坛上，一些真心实意追求真理的学者们辛苦探索的历程……反映着旧中国一批学者的学术造诣和认识水平。中国传统文化的优点和局限都可以从中看出来。总结过去，为了更好地开创未来。——任继愈
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徐贲人在国外，熟悉国际上前尚学术思想成果，同时拥有*为恰当的对于中国问题的现实感。他绵密晓畅的行文，是运用知识和理性把问题讲清楚的典范。他的这本书正是我们目前*需要的。 ——崔卫平 作者虽然长期生活在美国，但他的关怀、思想和文字却一直是中国的。他的思考总是有关中国*重要、*深刻的时代困境。在作者的问题意识当中，有着历史岁月留下的记忆创伤，也有来自于对当下现象的敏锐观察。他总是将中国的民族经验，提升到普遍的人类困境中，分析个中的内在哲理。这是一个很难用科学来界定的问题型学者，是文学的、历史的、哲学的，也是社会学、政治学、法学的。而激情与理性的奇妙混合，可以称之为一种知识分子的学者写作。 ——许纪霖 当代中国的文化研究虽然热闹非凡，但是其中真正具有真知灼见、切中中国本
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熙熙攘攘的世界里，“我”是谁？ 浩瀚无垠的宇宙，是谁创造了它？ 这一切是否真的无法解答？ 探索这些，将是一场洗涤心灵的旅程。
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1．著名思想家李泽厚2007—2014年对话录的**全集。 2．不仅谈哲学、美学和思想史，还有力图解决精神危机的社会关注、人文关怀。 3．立足时代，勇敢正视与深切理解这个时代的问题，把脉、体会自己本民族深切的精神危机和意义渴求，做出自己创造性的回应。很多思想对仍在困扰当前的问题和矛盾具有启发意义。 我觉得在二十世纪这么多思想文化人士里面，有自己思想的人并不太多，而李泽厚是其中比较突出的一个。他一系列的著作一一相继问世，几乎是独领风骚，风靡了神州大陆。任何人大概都无法否认他的著作在中国学术思想史上的重大价值、影响和意义。 ——何兆武（清华大学思想文化研究所教授） 问题意识是非常重要的，李泽厚先生为我们提出的问题，我们不一定能解决，但他提出的问题对我们有理论也有现实的意义。如果
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