
作者徐迅为美国Albany大学社会学博士,深谙通过社会运动与思潮视角阐述历史文化的变革;推荐人刘军宁、刘苏里均为在文化界具有广泛影响力的知识分子,对作者力图通过本书表达的文化主旨给出了很高的评价; 本书为戏剧剧本形式,通过对话让历史人物短兵相接,简洁而清晰的勾勒出人物形象与内心心理,反映宏大而不空洞的文化母题。体裁极具吸引力。 相关阅读: 民族主义
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由于西方列强的侵略,由于的东渐,中化民族面临前所未有的危机和文化挑战。救亡图存,振兴中华,改造中国,走近代化道路,成为中国历史的中心问题围绕这一中心问题从19世纪下半叶到20世纪上半叶,中国思想界不断掀起轩然大波,涌现各式各样的社会思潮,形成波澜壮阔的历史画卷。近代社会思潮的云涌风发。集成地表现了中化民族之积极精神的高扬。努力寻求救亡图存。振兴中华的新路。
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《章太炎的思想》从章太炎儒学思想的学术渊源流变入手,分别从其学术成就、对儒家思想的阐释、他的儒学思想与时代思潮的关系,以及其思想对传统儒家的冲击等方面,对章太炎的思想进行了深入论述。该书对章太炎思想和学术成就的重新评价,堪称开了章氏学术思想史研究之先河。本书由王汎森博士著。
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《大同书》汲取了孔子的大同说和耶教、佛教“平等”等教义,也接受达尔文进化论、柏拉图乌托邦以至傅立叶、欧文等空想社会主义的影响。康有为游历中国,博览群籍,写成此书,立意高远,文辞丰赡,不愧为中国哲学史、中国思想史的名著。 ——汤志钧
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司马云杰所著的《大道哲学通书(第4卷心性灵明论人文精神与心性本体论的研究)》围绕着心性本体论与精神创造之关系展开的。前四章主要是探讨心性本体与精神创造的基本理论,后六章则是围绕着立心、立命、继绝学、开太平,展开研究的。具体地讲,前两章主要是提出重建心性本体论的任务,并对心性本体论史进行了叙事性的研究;三、四章则是研究心性本体的性质,及其在精神创造中之大用的;五、六两章讲立心立命,属价值世界与天道本原问题;七、八两章,讲诚明之教与道德修养,属“为往圣继绝学”之研究;而第九、十两章讲成圣成哲与盛治之道及开太平始基、重建华夏礼义之邦等等,则属于为“万世开太平”的理论探讨。
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绽放:新中国时期的中华民族精神 中华民族的历史内核,复兴路上的精神火炬,翻开这套丛书,去探寻那久远而生生不息、历久弥新的精神激流
契合党中央、*书记重视传统文化,重视中华民族精神传承,重视文化软实力建设的主题 紧贴社会主义核心价值观 学者任主编,青年学者担纲编写,兼具权威性与可读性
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《存在哲学与中国当代思想:张志扬从教五十周年庆祝会文集》由商务印书馆出版。
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欧阳渐晚年亲自手订二十六种著作,辑成《欧阳竟无内外学》三十册,这部《欧阳渐文选(远东经典)》(编者王雷泉)主要根据于此,并酌收发表于《内学》等刊物上的重要论文,书中包括了佛学通论、佛教教育、论佛学书、儒典研究、论儒学书等几部分内容。
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康南海果如何之人物乎?吾以为谓之政治家,不如谓之教育家;谓之实行者,不如谓之理想者。一言蔽之,则先生者,先时之人物也。
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重塑中国哲学的骨架 重燃中华文化的希望
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戴维森,D.,哲学思想,研究
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品悟南怀瑾.国学的真意 (国学大师的智慧之言,本书带你领略博大精深的国学魅力和南怀瑾先生独特讲解的同时,更获得心灵的启发,认知生活,提升自我。)
国学的魅力是无边的,它不断散发着诱人的墨香,让人们去探知,去沉醉,由此产生了一大批爱好国学,研究国学的学者和大家。南怀瑾先生就是其中*著名的一位。他的著作多以演讲整理而成,内容往往将儒、释、道等思想进行比对,别具一格,而且言语之间,嬉笑怒骂皆成文章。他的著述是学习中国传统文化的捷径,对无法直接了解典籍的人作了一个重要的引导,南怀瑾的言谈生动有趣、博大精深,可算是中国传统文化的忠实代言人,其对中国传统文化复兴与普及的作用功不可没。
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存在与实体 (汉语学界研究西方古典学的标杆、继《20世纪亚里士多德研究文选》之后的一部汉语原创力作。作者为人民大学版《亚
本书是国内**次专门针对亚里士多德的《形而上学》的核心卷,分章按节加以解读诠释,疏通文理,辨析概念,廓清误解,依据对核心卷的深入考察,明确表达了亚里士多德的形而上学的核心的基础概念“实体”的作为个体含义。自成一家之言。 一直以来,当我们谈论亚里士多德的时候,我们总会说起形而上学,那么什么是亚里士多德的形而上学? 西学东渐近百年,这个问题似乎从来没有讲清楚。解决这个问题有许多途径,其中一条道路就是首先从文本事实说起,《存在与实体》的任务就在于此,在作者看来,这才是真正的学术之途。《存在与实体》的出版,将会为汉语学界的亚里士多德的专门研究树立一个值得称道的标杆。
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一本写的时候没有想到会出版的书,*真实和珍贵的个人内心生活经历絮语! 正是在翻译马可 奥勒留的《沉思录》的过程中,译者何怀宏教授开始不断记录下自己对生命、道德、爱情等等问题的思考和体悟,*终成就了他青年时代的沉思录——《若有所思》,这些*真实和珍贵的个人内心生活经历絮语,正如作者自己所言:宛若逝去的“那苹果树、那歌声和那金子”。 年轻时与这样一个思索的灵魂相遇,实在是一大幸事,80年代末这本小书首次问世的时候,在没有任何宣传的情况下,再版三次,许多读过何怀宏这些文字的青年,向作者袒露了他深刻的思考在他们心中引起的强烈共鸣,这本小书也成为他们日后前行的行囊中不可或缺的精神支柱,使他们在内心孤独无援的时刻得以顽强支撑,在欲望横流的滚滚红尘中得以守护内心的精神家园。在随后的十几年间,作
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本书收作者对近代中国自太平天国至辛亥革命时期各主要思潮和重要思想人物如康有为、谭嗣同、严复、孙中山,章太炎、鲁迅等的系统论述和细致分析。首篇即从思想角度剖析,太平天国为何“其兴也勃,其亡也忽”,指出农民革命战争诸多规律性现象、慨乎言之,深意存焉。其后数篇乃对戊戌变法维新思想和人物的详尽分疏,于康有为大同思想和托古改制策略,评价甚高。此外,对严复在中国近代思想史的特殊地位,章太炎的民粹主义的突出思想特征,上世纪初知识者由爱国而革命的心路历程以及梁启超、王国维等人的独特意义,都或详或略予以点明和论述。 黑格尔和马克思都说过,巨大的历史事变和人物经常两度出现。中国近百年来的许多规律、因素、传统、力量等等,直到今天还起着重要的作用,特别是在意识形态方面。中国近代思想在短短几十
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