现代哲学比古典哲学更复杂，更难理解，虽然它未必更深邃、更伟大。现代哲学著作常常表现为对古典哲学著作的评论、阐释和批判，而这就要求读者在读现代著作之前具备古典著作方面的修养，于是，多数哲学爱好者的感受都是书多得读不胜读，且不说读不读得懂。在这样的情况下，一张现代哲学思想的 路线图 就显得很有必要了，在它上面不仅应该标明群星般璀璨的哲学家们的方位，而且要揭示出哲学家不同的思想出发点，这比罗列他们出版过哪些著作要重要得多。 这本书是*适合中国读者参考的 路线图 。著者在貌似平常的总结撮述中，体现了对哲学大势的精确把握和对哲学原创性的敏锐观察，而这其实是非常难得的。能对现代哲学的一两处 景点 有较深刻研究的人，未必能画出这种全面的 地图 。
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被检验的人生——哲学沉思 （二十世纪西方哲学经典） 西方哲学各流派主要人物代表作品荟萃，国内相应研究领域**学者翻译精品云集
《二十世纪西方哲学经典》选收二十世纪西方哲学界各主要流派影响较大的著作，通过有选择的译介，旨在增进文化积累，拓展学术视野，丰富研究课题，为了解和研讨现代西方哲学提供系统而完整的**手资料，以利于理论界、学术界深化对西方文化的研究和借鉴。
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这是对乔尔达诺 布鲁诺的引人入胜的纪念碑式的导读，在布鲁诺那里，文学和绘画、哲学和科学相结合，构成一幅过去与现代接续的图景。 ——伊亚 普里戈吉内 读者可以在努乔 奥尔迪内的这一作品中找到理解布鲁诺的炽热魔幻世界的非常忠实的、启迪性的指南。 ——乔治 斯坦纳 这是解读布鲁诺在艺术和宇宙学之间的发狂似的飞行的一本*吸引人的书。 ——朱利奥 焦雷洛
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《美国思想史》描绘了涉及神学、政治学、经济学、法学和新闻等方面的一幅广阔的思想蓝图，准确、清晰、宏大，纵向 300年的时间维度，横向欧美两陆的空间跨越，一个民族从无到有、从弱到强的整个发展贯穿其中，挑战性、创新性、思想性，震撼百姓心灵的民主、自由，关乎人民命脉的经济、国家，读者虽可不必追随作者独特的观点和个性的判断，但却不能不为其独步的思想、超拔的学识、激扬的手笔所折服。展现了美国人冒险创业的心灵脉动、务实求是的文化策略，经济发展背后的政治理念，惨烈激越的意识形态斗争，所有这些踌就了一个国家的民族意识，该书就是这样以编年史的方式呈现美国民族的精神和性格，编织了一个时幻时灭的美国梦。 沃侬·路易·帕灵顿为我们提供了一种探寻美国思想历史的真正脉络和精神。
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《叔本华论道德与自由》选自《叔本华全集》的卷二、卷三中的5篇文章，探究的是人的本性及其发挥的规律，道德在人生中的涵义到底是什么。这本随笔集所谈论的现象是我们司空见惯的，叔本华透过这些现象所得出的见解与我们的流行观点迥然不同。如珠的妙语散落在书中的每一页，由严密的推理线索串连了起来。这样的思想作品，完全可以用叔本华描述普卢塔克作品的话语形容：“我一翻开他的书，就好像长出了一对翅膀”。
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悲剧的诞生(尼采处女作、代表作，“日神精神”与“酒神精神”的诞生地)
作者同类相关作品推荐： 快乐的科学(尼采后期的重要作品，尼采哲学的入门书) 查拉图斯特拉如是说(尼采里程碑似的代表作品，横扫一切奴性的超人壮歌)
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现代欧洲思想史—新评价和新视角（欧洲思想史译丛 复旦大学世界史译丛）
《现代欧洲思想史--新评价和新视角》为是有关思想史研究的著作，编者多米尼克·拉卡普拉、斯蒂文·L·卡普兰为著名的思想史研究学者：70年代后期和80年代初，思想史研究正处在发生急剧变化的时期，以“语言转向”为代表的新的思想史研究方法正在冲击着传统的思想史研究，是思想史还是社会文化史，以福柯的知识考古学为代表的后现代主义对思想史的意义，在这样的时刻，思想史家们在思考着如何展开思想史研究，因此这本书也就由此产生。
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奥托的探讨与海德格尔所谓 充盈、原发的生活领域 以及舍勒的 本体原发 的 **域 有异曲同工之妙。胡塞尔认为奥托的书标志着宗教现象学的开创，认为它是名副其实的 原创 ，是 现象学方面充满价值的礼物 ，会 在真正的宗教哲学即宗教现象学的历史上享有永恒的地位 。伽达默尔在回顾解释学的发展历程时曾说，海德格尔在发表《存在与时间》之前的若干年间， 一度怀着巨大的兴趣在阅读奥托 。奥托的宗教现象学、宗教语言学为对宗教本质问题的探讨注入了新的活力，本书的**价值就在于带领我们回到神秘源头、神圣本身。
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“利徐丛书”是为纪念明末来华传教士利玛窦和明代学者徐光启而命名，他们二人为西方与中国文化的交流作出了杰出贡献。丛书以对话的方法论为研究主题，致力于不同哲学、文化与传统的文明之间在相互尊重信任的基础上的具有创意的交流，以帮助当代人共同面对全球性问题，并探讨解决问题的方案。
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在想象和真实之间勾勒出科耶夫的多重人格。在了解科耶夫思想生平的同时牵带出一部简明欧洲哲学史。
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正是列维纳斯，在胡塞尔和海德格尔之“后”，使铭学在现象学的意义上得以可能。而这种“后”现象学的实质性根基，却是对渊源于胡塞尔（和海德格尔）的时间－意识的兜底置换。
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商务印书馆的《亚当斯密全集》是斯密的作品在中国**次完整、系统地整理出版，全方位地体现这位伟大的经济学家、哲学家博大精深的思想体系。该套丛书是图书馆的收藏，也是了解西方经济学、哲学、伦理学的书。 《亚当斯密全集》共7卷，各卷书名如下： 第1卷道德情操论 第2卷国民财富的性质和原因的研究（上卷） 第3卷国民财富的性质和原因的研究（下卷） 第4卷哲学文集 第5卷修辞学和文学讲演录 第6卷法律、警察、岁入及军备讲演录 第7卷通信集
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在我这一代对我们的时代进行诊断的哲学家圈子里，福柯是对时代精神影晌*持久的。 哈贝马斯
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极具实用性和借鉴性的教育思想
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《完美的罪行》作者让·博德里亚尔以独特的视角透视了后现代社会虚拟取代现实的严峻境况。符号与现实的关系日益疏远，模拟物取代了真实物，拟像比真实的事物更加真实。在这样的境况中，人与现实的关系变得值得怀疑了，虚拟的社会现实变成一种“完美的罪行”，值得警醒。
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1880 年左右，托尔斯泰出现了巨大的思想困惑和抑郁，正如但丁所说，“在人生的中途，我迷失于一座幽暗的森林”。就在这段经历之后，大师写出了这部作品。全书共分十六卷，回顾了作者在五十年间的人生经历和心路历程，描述了他在东西方思想和宗教间的求索过程。托尔斯泰始终怀抱对终极问题的探求，保持着对生命意义的叩击。在现代都市以及人文意象开始逐步沉沦丧失的当下，本书广博的内容、直击心扉的思想会让我们不断的扪心自问，展开对自我的剖析，以能更真诚地面对这样一个时代下的人的生活。可以说，本书是一部难得的伟大心灵史。也是一本充满了教诲的经验之书。因此，一位波兰诗人曾写过这样的句子：“托尔斯泰逃离了悲哀∕他拥有一切，因此他什么都没有∕我惬意地走在暑热的道路上∕我是我的影子的所有者”。
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本书通过展示大量来自不同哲学派系的哲学家们对民族社会主义的支持，阐述了许多有关政治与哲学之关联的令人困惑的问题，是所有关注海德格尔的读者的书。
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理性、真理与历史（二十世纪西方哲学经典） 西方哲学各流派主要人物之代表作品荟萃；国内相应研究领域专业学者之翻译精品云集。
《二十世纪西方哲学经典》选收二十世纪西方哲学界各主要流派影响较大的著作，通过有选择的译介，旨在增进文化积累，拓展学术视野，丰富研究课题，为了解和研讨现代西方哲学提供系统而完整的手资料，以利于理论界、学术界深化对西方文化的研究和借鉴。 《理性、真理与历史》是其中一本。
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苏格兰启蒙运动是18世纪的一场思想盛宴，对西方文化具有重大意义。本书将首先描述对苏格兰启蒙运动的产生和发展具有决定意义的历史背景，然后在这些历史背景下，重点关注苏格兰启蒙运动的主要观点。本书关注的另一个焦点是苏格兰启蒙运动所具有的高度社会性。鉴于苏格兰启蒙运动从本质上来说是一场思想的运动，本书的重点也将放在对这些思想的探究之上。
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“太少语文学”——年迈的语文学家尼采曾如此谴责其同时代人。“太多语文学”——许多读者或许会如此指责本书。既然我们的宏大目标在于理解现代性的起源，谁还会理会培根文本中的细枝末节呢？更糟的是，谁还想精心研读培根的《宣告一场圣战》，谁还希望在这本书的字里行间发现培根宣告一场反基督教的圣战的理由？虽然每个人都读笛卡尔，但不是每个人都认为《方法谈》值得进行细致入微的分析，不是每个人都认为《方法谈》是理解笛卡尔整个计划的不二法门。本书离开了这条从者甚多的道路，从一种尼采式的视角来考察这些受到忽略的著作。我的理由是，这些短小的作品隐含着某种恢弘的气象，只有坚持不懈的研读，才能从中发现这种恢弘气象。此外，在我看来，只有在这些作品中，而且只有通过这样的研读，现代的哲学起源才可以得到理解。
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卡尔·雅斯贝尔斯无疑是除马丁·海德格尔之外的所谓德国生存哲学**有特点的代表人物。维尔纳·叔斯勒在这部著作中揭示出，雅斯贝尔斯的思想*为关切的，是哲学这一概念。很清楚，对雅斯贝尔斯而言，哲学始终远过于自身的历史，它始终是人的事情。
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艺术与现代社会仿佛在进行一场生死斗争，为了坚持自己之为艺术，它使自己成为非艺术和反艺术。 ——本书第206页
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