这本书在一些重大问题上，对不少被犹太人和非犹太人普遍接受的有关犹太历史和宗教的概念提出了挑战。如果我们这一代犹太学者的重大任务，即用对宗教、政治、社会之间互动关系的深入理解重写犹太史的任务想要顺利完成，那就必须重新阐释犹太教神秘主义在不同阶段的功能，它的理想，它对各时代现实问题的解决之道。
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通过对莫尔特曼与科布两位当代世界著名生态神学家的比较研究，从终极角度论述了人与自然的必然关系，归纳出了一种生态生存的世界观，提出了人类只有在服侍万物中才能实现自身价值和目的的观点。书稿主要分为三大部分：**部分，分析生态运动发展的必然趋势，提出从终极角度研究生态问题的重要意义；第二部分，分别从上帝观、宇宙论、人论三个方面比较莫尔特曼与科布生态神学的差异和这种差异所形成的互补关系；第三部分，借鉴莫尔特曼与科布生态神学，作者提出了自己对中国生态运动思考的一些见解。
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邱永辉研究员所从事的“印度宗教多元文化”研究有着非常独特的研究意义和学术价值。这 一研究以颇为扎实的史料准备为基础，以比较研究、社会调查和哲学分析的方法，并通过其跨越古今的广远视域而为我们提供了全面、深入了解印度多元宗教及民族文化的全景。……从整体看，这一研究开拓了一个新的研究领域，提出了许多值得重视的思考和建议，全书理论创新和方法创新亦颇为突出，而且文笔生动、逻辑性强，前后衔接亦给人一气呵成之感。 ——中国社会科学院世界宗教研究所研究员、所长 卓新平 《印度宗教多元文化》是对印度宗教多元化、宗教多元性和宗教多元观的理论研究，也是对印度多元宗教的和谐与冲突的实践的研究。这是一项极其繁难的工作，资料收集和处理的难度大，研究难度更大。所幸的是，作者以其多年研究南亚历史文化
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王建新主编的《南岭走廊民族宗教研究 道教文化融合的视角（上下）》以道教文化在南岭走廊地区传播的历史过程及现状为切入点，通过湘赣、两广、云贵等道教南传所涉及地区的山地少数民族宗教文化的调查研究，分析道教的传播状态和作用途径，研究南方各民族宗教文化互相融合的内部机理和规律。
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《古今图书集成术数丛刊》是以《钦定古今图书集成·博物汇编·艺术典》申所收的古代中国术数类部分为底本，经数年精心校勘而成。共有卜筮、星命、相术、堪舆、术数、选择等六个部分，并附收了拆字、挂影、射桩等。本书为其中的《相术》分册，全书绝大部分内容都是《四库全书·子部·术数类》所未曾收录的文献资料，现在看来，更具特殊的研究价值。书中具体包括了：十三部位总歌、十二宫总诀、论形有余、论神不足等方面的内容。
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本书是作者根据自己在中国社会科学院研究生院及国外讲学的经验、在国内外调研的成果和这些年来所掌握的新材料，遵循学术规范和中国的宗教政策，在以往成就的基础上，撰写的一部犹太教学科教材。 本书是中国犹太教学科的**部硕士研究生教材，也是面向全世界华人的**部犹太教专业教材。全书包括犹太教基本知识、认知犹太教和犹太教研究等三编十六章，内容涉及犹太教历史、教义、伦理、律法、经典、教派、制度、风俗、礼仪、节日、圣地、神秘主义、犹太人群体、国际犹太组织、犹太复国主义、犹太教哲学研究、国内外犹太教教育与研究等方面。它为培养中国犹太教研究和教学方面的专业人才提供了的知识。
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希腊神话的性质 （剑桥大学教授、古希腊史诗和神话研究专家柯克关于希腊神话研究的代表作，涵盖希腊神话的方方面面）
1．《希腊神话的性质》作者柯克是剑桥大学教授、古典学专家，长期从事古希腊史诗和神话学研究，有神话学论著多种。 2．《希腊神话的性质》是一本具有小结意义的书，作者在本书中不仅总结批判了有关希腊神话的各种理论，着重探讨了希腊神话的独特性质，还就神话与仪式、哲学、民间艺术等之间的关系进行了探究。 3. 《希腊神话的性质》可以拓展读者的眼界和思路，对国内学人正确认识希腊神话有一定意义，也有助于我们正确理解西方文化传统的发展脉络。
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何新涉研领域宽广、学境立意高远、观点坦豁新锐、见解独到达观。本丛书精录了他的14部国学著作。
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《三命通会》一书，系明代万民英所著。此书选材精当、体系严密，例证丰富、论述周详，深得徐子平之法，此书系命理典籍中的总汇之作，并被后世命理学家例为命理著作中的典型教材而广为流传，正如《四库全书提要》中所说：“自明以来二百余年，谈星命者皆以此本为总录，几于家有其书”。 以往所出的《三命通会》之书，仅出版了一至九卷，难免有以偏盖全之嫌。应广大读者对足本的需求，此次我们以《钦定四库全书》文渊阁版本的足本《三命通会》为底本，并聘请河南师范大学文学院副院长苏全有，教授李风华及铁路警官高等专科学校教授陈明等，对此书进行了全方位的点校并白话释意，以飨读者。
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犹太民族是人类在家庭中的伟大成员之一，她创造了以《圣经》和《塔木德》为代表的灿烂辉煌的希伯莱文化，造就了一大批杰出的思想大师、科学巨匠、政界名流和工商业巨子，为人类的发展和进步做出了卓越的贡献。犹太民族之有今天，实可谓不易。公元70年，耶路撒冷的圣殿被罗马军队付之一炬，从而翻开了犹太历史上漫长而充满辛酸和血泪的篇章。亡国之民被迫流落他乡,以求在异国的土地上谋得一块右供容身的生存空间，然而，除了仰仗个别国度的“宽容大度”而一度有过的 “顺境”以外，他们大都长期处于孤立无助的逆境之中。尤其是在基督教占统治地位的国家，由于宗教习俗、民族意识、生活方式诸方面的与众不同，犹太人为基督徒所难容。结果，反犹主义大行其道，这些“上帝的选民 ”受尽了宗教迫害、种族歧视、人格污辱和人身侵害等种种苦难
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div style="word-break: break-all; word-wrap: break-word;" id="bjtj"> 王媛媛所著的《从波斯到中国——摩尼教在中亚和中国的传播》通过王媛媛的这本专著，读者不仅可以清晰透彻地了解到摩尼教从波斯到中国的历程，而且还可以通过她精准的译语，来理解摩尼教的教义和仪轨。学术的积累和传承就是这样薪火相传，代代不息的。
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翻译西方学界诠释西学经典的论著，充分利用西方学界整理旧故的稳妥成就，於庚续清末以来学界理解西方思想传统的未尽之业意义重大。设计这套“西方传统：经典与解释”，旨在推进学界对西方思想大传统的深度理解。选题除顾及诸多亟待填补的研究空白（包括一些经典著作的翻译），尤其注重选择思想大家和笃行纯学的思想史家对经典的解读。
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《塔木德》是犹太教的经典，具有“研究”、“训诫”、“学习”等含义。《塔木德》涉及犹太人的思想、法律、文化和宗教等诸多方面。它以智慧和教诲见长，跨越了民族与国家的界限，广泛流传于世界各国。
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世界*负盛名的吉福德讲座之一，拼合零散不完整的历史记录，揭开古埃及宗教的神秘面纱。
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其间，似乎是五花八门，应有尽有，或异于见、或奇之闻，或感之怪、或觉之趣……是所谓民俗、民情，风土、风光之者！ 纵观人类，是非彼此，取舍得失，反成相似！若细味之于其中，觉其或是、或不是，然终还如是！一切乃或似而演…… 人之生活如是，智能性情如是，禅理真性如是，文义言指亦如是。 人，活在不断之希望中，禅，生于不断之破解中，人，总希明其所以，乃行，禅，惟行乃可望明其所以！青青翠竹，尽是禅心：郁郁黄花，无非般若！
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《古典时代犹太教导论》在国外是畅销的学术经典作品。通过这部作品，科亨教授对第二圣殿时代的犹太文明进行了全景式的分析，探究了第二圣殿时代犹太教向拉比犹太教的转变以及基督教与犹太教的分离。他综合研究了第二圣殿时代的宗教、文献、历史，对这一时期犹太文明的性质，包括犹太人与外邦人的关系、犹太宗教在更大社团中所发挥的功能、犹太宗派主义的发展等，提出了真知灼见。此外，科亨教授对圣经正典的形成过程和拉比犹太教的根源也提供了清晰的解释。本书内容丰富，文字流畅，注释精炼，既适于对此段历史感兴趣的一般读者，也适于专业学者研究之用。本书由沙亚 科亨著。
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《高校社科文库》是*高等学校社会科学发展研究中心组织各高等学校和出版单位共同建立的学术著作出版平台，旨在为推动高校哲学社会科学的繁荣发展，为高校哲学社会科学工作者出版学术著作创造条件。 本书将坚持“广泛动员、集中征集、严格评审、精心编校”的工作原则，致力于通过资助优秀学术专著出版、推动学术成果交流推广等形式，让更多的哲学社会科学优秀科研成果和优秀工作者走进交流空间，进入公众视野，发挥应有的影响力和辐射力，为繁荣哲学社会科学作出积极贡献。 本书汇集高校哲学社会科学优秀原创学术成果，搭建高校哲学社会科学学术著作出版平台，探索高校哲学社会科学专著出版的新模式，扩大高校哲学社会科学科研成果的影响力！
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本书是一部藏传佛教密宗名著，原名《中阴得度》，中文译者参考西方人士熟知的古代《埃及度亡经》书名而译为《西藏度亡经》，中阴得度，顾名思义，就是人在已离人世之后，尚未投生之前这个名为“中阴”的阶段之间听到有人呼唤他的名字，对他读诵这部经典，即可使身在“中阴”境中的亡灵，解除种种“中阴险难”的恐怖，乃至证入不生不灭的法身境界或得报身佛果，以了生死轮回之苦，至少亦可得到上品的化生或转生，以免落入饿鬼、畜生、地狱等三恶道中。
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