《摩西与一神教》是一代宗师弗洛伊德的代表性作品之一。弗洛伊德通过对摩西传说的深入研究，得出了惊人的结论：摩西本人是一个埃及人，他传给犹太人的宗教与法律是从埃及带去的。弗洛伊德接受了摩西是在荒野里被谋杀的假说，但是他认为摩西存留在以色列人民心中，摩西的教义*终取得了胜利，成为犹太民族的基本法律信仰，影响至今。 弗洛伊德阐述了他关于一神教的理论，对犹太教和基督教的发展提出了新的解释。
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本书是一部比较论文集，内容包括反偶像崇拜的各种原因与意义，以及它在全世界范围内的不同社会所引起的图像功能的剧烈变化的七篇历史论文。本书内容丰富，观念新颖，论述透彻，具有很强的可读性和很高的学术价值。
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本书是作者根据自己在中国社会科学院研究生院及国外讲学的经验、在国内外调研的成果和这些年来所掌握的新材料，遵循学术规范和中国的宗教政策，在以往成就的基础上，撰写的一部犹太教学科教材。 本书是中国犹太教学科的**部硕士研究生教材，也是面向全世界华人的**部犹太教专业教材。全书包括犹太教基本知识、认知犹太教和犹太教研究等三编十六章，内容涉及犹太教历史、教义、伦理、律法、经典、教派、制度、风俗、礼仪、节日、圣地、神秘主义、犹太人群体、国际犹太组织、犹太复国主义、犹太教哲学研究、国内外犹太教教育与研究等方面。它为培养中国犹太教研究和教学方面的专业人才提供了的知识。
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互动与区分:川西鱼通人的信仰、仪式与象征的秩序(西南民族大学学术文库)
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李锦纶编写的这本《奥古斯丁论善恶与命定：摩尼教的影子作用》虽然并不意在让读者了解摩尼教，但关于奥古斯丁从摩尼教获得的印象，那些印象又如何促进他在多个方面，而不只是在论辩方面形成自己的思考，本书开启了若干新的研究视域。不了解摩尼教就不可能了解奥古斯丁，这应该成为自明之理，我们可以期望李锦纶的研究有助于证实这个道理。
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禅门大智慧:吴言生说禅 李炳青 中国社会科学出版社【新华书店正版图书书籍】 新华书店 正版全新书籍 正规发票 多仓就近发货 85%城市次日送达！
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北京日本学研究中心与日本大平财团共同合作项目。
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鄂伦春族萨满教调查 这是一个引人深思的历史文化现象，它从更加广阔的历史角度，给我们提供了人类——而不仅仅是原始人——心灵发展的总进程，这是本书研究的重点。
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在藏传佛教中，度母与观世音菩萨、莲花生大师同为“世间三殊胜之神”。她以一个大慈大悲的女性形象和“度诸若之母”的身份存在于世，形成了独特的文化形态和基本精神。 度母*早产生于古代印度，她的原型是古印度一位美丽善良的公主。度母以一个终极实体的永恒力量，一个慈悲美丽、利益众生的崇拜偶像，存在于广大信仰者的内心世界和精神生活之中。她在不同时空随应现相，以安详的、温和的、美丽的；以忿怒的、怖畏的、丑陋的不同法相出现，从而形成了不同身色、不同标识的形态，凸显和延伸了度母的文化内涵、价值取向与终极作用以度母为本尊，以深刻的内在体验使之转化为可见的形象，与度母保持合二为一、融入一体的和谐，从心灵升华自我，使身、意、语至善至美，利乐众生有情。以度母为核心构筑的各种坛城，按照空间自然运行的秩序
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王建新主编的《南岭走廊民族宗教研究 道教文化融合的视角（上下）》以道教文化在南岭走廊地区传播的历史过程及现状为切入点，通过湘赣、两广、云贵等道教南传所涉及地区的山地少数民族宗教文化的调查研究，分析道教的传播状态和作用途径，研究南方各民族宗教文化互相融合的内部机理和规律。
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你对算命术感兴趣吗？你想知道算命术是从何时开始的吗？你知道算命相士是怎样排八字的吗？十二生效与地支又有什么关系呢？古人对算命术都是持相信态度的吗？……通过阅读本书，你将知道许多有关我国古代算命术的知识。
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方术的医学、宗教、占星术组合而成的一种技艺。 ——普林尼《自然史》 方术是一种先科学的科学。 ——马塞尔·莫斯《方术概论》 宗教产生于方术的失败与谬误之中。 ——马塞尔·莫斯《方术概论》 方术是建立在联想之上而以人类的智慧为基础的一种能力。 ——爱德华·泰勒《原始文化》
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仪式、信仰与村落生活:邦协布朗族的民间信仰研究(云南民族大学学术文库)
在《仪式、信仰与村落生活——邦协布朗族的民间信仰研究》导论中，作者黄彩文首先对当前学术界关于民间信仰的概念及内涵的不同观点进行了梳理和辨析，指出作为一种普遍存在的文化现象，民间信仰是指一个社会中世代传承的围绕超自然力量的一整套观念及其相应的仪式活动，是一种符码化的象征与表达，它总是体现着一定生活模式的价值观、认知论和社会规范，常常通过社区成员的集体记忆而传承，并随着社会的变迁而流变。接着，作者回顾了国内外关于民间信仰以及布朗族的研究现状，阐述了选题的缘由，介绍了田野点的地理位置、历史沿革、生计方式等情况。第二章是对邦协布朗族民间信仰的历史考察。第三章对布朗族民间信仰的现实图景进行了论述。第四章和第五章，分别探讨了布朗族人生礼仪中的民间信仰以及民间信仰中的禁忌与功能。第六
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本书汇集了作者关于中亚史的论文。在西域史地方面，作者比较注重新材料的考释和分析，比如穆格山粟特文文书、阿富汗出土的巴克特里亚文文书等，都是中国学者较少涉猎的。在摩尼教方面，本书能综合利用各国学者对于中古波斯文、帕提亚文、粟特文、回鹘文、希腊文、拉丁文和科普特文资料的释读，超出传统史学研究的方法，侧重分析其义理。本书将摩尼教与基督教、拜火教、佛教进行比较，尤其对于其宗教符号的分析，时有新见。
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神秘文化是一座变幻奇特的库储，治学者：从中窥见智慧的闪光，执事者：从中总结御政的权谋，生意人：从中获取滚滚的财源，迷信者：从中祈求缚身的绳索。 畅销十多年，销售数百万册，多次修订，完美铸造，中国人不可不知的神秘文化，一册在手，通览神秘文化至俗至雅的大智慧。 20世纪90年代中期以来一版再版，长销十年不见其衰，关于中华神秘文化权威之作，修订版内容更翔实厚重。 神秘光环下隐藏的古人智慧，阴阳变化中阐释的天地法则，重出影响和文化支配古代政治、历史传统文化至俗至雅的大智慧。
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本书是“维真基督教文化丛书”之一，该书对托马斯主义的基督教哲学的特征做了比较详细、全面的阐述。书中，作者选择的切入点是灵魂学说，这是辨认托马斯与亚里士多德关系的一个关键点。全书共分6个章节，具体内容包括导论、灵魂与肉体、感觉与理智、意志与自由、意志与行为等。该书可供各大专院校作为教材使用，也可供从事相关工作的人员作为参考用书使用。
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这是一本有关道教的普及性知识读物，从六个方面简要介绍道教的历史发展、经典教义、修炼方术、斋醮仪式、名山宫观，以及道教与中国文化艺术的关系等知识。让读者了解有关道教文化的知识，弘扬祖国的传统文化。
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通过对莫尔特曼与科布两位当代世界著名生态神学家的比较研究，从终极角度论述了人与自然的必然关系，归纳出了一种生态生存的世界观，提出了人类只有在服侍万物中才能实现自身价值和目的的观点。书稿主要分为三大部分：**部分，分析生态运动发展的必然趋势，提出从终极角度研究生态问题的重要意义；第二部分，分别从上帝观、宇宙论、人论三个方面比较莫尔特曼与科布生态神学的差异和这种差异所形成的互补关系；第三部分，借鉴莫尔特曼与科布生态神学，作者提出了自己对中国生态运动思考的一些见解。
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犹太民族是人类在家庭中的伟大成员之一，她创造了以《圣经》和《塔木德》为代表的灿烂辉煌的希伯莱文化，造就了一大批杰出的思想大师、科学巨匠、政界名流和工商业巨子，为人类的发展和进步做出了卓越的贡献。犹太民族之有今天，实可谓不易。公元70年，耶路撒冷的圣殿被罗马军队付之一炬，从而翻开了犹太历史上漫长而充满辛酸和血泪的篇章。亡国之民被迫流落他乡,以求在异国的土地上谋得一块右供容身的生存空间，然而，除了仰仗个别国度的“宽容大度”而一度有过的 “顺境”以外，他们大都长期处于孤立无助的逆境之中。尤其是在基督教占统治地位的国家，由于宗教习俗、民族意识、生活方式诸方面的与众不同，犹太人为基督徒所难容。结果，反犹主义大行其道，这些“上帝的选民 ”受尽了宗教迫害、种族歧视、人格污辱和人身侵害等种种苦难
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莫尔特曼的《来临中的上帝》是一本深具启发性和开创性的神学巨著，它不仅在语言上和神学上开创了新的面向，而且是本安慰人心的书。1999年，莫尔特曼因此书获得葛拉夫麦尔的宗教奖(Grawemeyer Award in Religion)，在前一世纪结束前，许多人陷入世纪末的焦虑与恐慌，末日灾难的预言频传，这本探讨终末论的专书无疑发挥了振聋发聩的作用。
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畅销十多年，销售数百万册，多次修订，完美铸造，中国人不可不知的神秘文化。一册在手，通览神秘文化至俗至雅的大智慧。20世纪90年代中期以来一版再版，长销十年不见其衰，关于中华神秘文化权威之作，修订版内容更翔实厚重。 古人研究星象，是为了探究星象与人类事务之间的关系。由于宇宙的无限广大和人类认知能力的限制，古人对于星象与人事之间关系的认识无法摆脱神秘主义的限制，因此，古代星象学也就不可避免地成为科学与迷信杂糅的文化现象。 本书分七篇对星象与星象学做了介绍，讲述了星象学的起源、发展、成熟与衰落，并介绍了善观星象的古人如司马迁、董仲舒、张衡、刘基等。此外，作者还为我们罗列了占星术的方法、典籍、术语，并对之做出了客观的评价。 该书集学术性、科学性、可读性于一体，仁者见仁、智者见智，相信
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美国系列电影《木乃伊》的粉丝们一定不会忘记片中木乃伊复活攻击游客的恐怖景象，由神秘的巫师施加的咒语似乎至今仍弥漫于千年墓室的空气之中，随时准备赋予亡灵以超自然的力量，法老图坦卡蒙陵墓挖掘者的离奇死亡命运似乎再次印证了这句神秘的预言：“谁干扰了法老的安眠，死神讲张开翅膀降临他的头上”。然而，跨越千年的诅咒真的有如此神效吗，为什么一次震惊世界的用科学武装的考古行动却引发了一系列离奇的死亡事件？为什么古代埃及的法老们要用咒语来捍卫死后的“生命”，这其中隐藏着怎样的对生命和死亡的观念？欲知答案，请阅读本书。
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