
美国系列电影《木乃伊》的粉丝们一定不会忘记片中木乃伊复活攻击游客的恐怖景象,由神秘的巫师施加的咒语似乎至今仍弥漫于千年墓室的空气之中,随时准备赋予亡灵以超自然的力量,法老图坦卡蒙陵墓挖掘者的离奇死亡命运似乎再次印证了这句神秘的预言:“谁干扰了法老的安眠,死神讲张开翅膀降临他的头上”。然而,跨越千年的诅咒真的有如此神效吗,为什么一次震惊世界的用科学武装的考古行动却引发了一系列离奇的死亡事件?为什么古代埃及的法老们要用咒语来捍卫死后的“生命”,这其中隐藏着怎样的对生命和死亡的观念?欲知答案,请阅读本书。
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全本张果星宗,耶律真经,原本三命通会。 《古今图书集成术数丛刊》是以《钦定古今图书集成·博物汇编·艺术典》申所收的古代中国术数类部分为底本,经数年精心校勘而成。共有卜筮、星命、相术、堪舆、术数、选择等六个部分,并附收了拆字、挂影、射桩等。本书为其中的《相术》分册,全书绝大部分内容都是《四库全书·子部·术数类》所未曾收录的文献资料,现在看来,更具特殊的研究价值。本书共六十六卷。
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意识的神学——施莱尔马赫神学方法研究(启蒙时代的理性与信仰)
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畅销十多年,销售数百万册,多次修订,完美铸造,中国人不可不知的神秘文化。 一册在手,通览神秘文化至俗雅的大智慧。关于本书系:20世纪90提代国期以来一版再版,长销十年不见其衰,关于中华神秘文化权威之作,修订版内容更翔实厚重。 神秘光环下隐藏的古人智慧,阴阳变化中阐释的天地法则,重现影响和支配古代政治、历史传统文化的至俗至雅的大智慧。 《神秘的占候——古代物候学研究》力图对中国占候术作一全面的考察,对其内容作一深入、细致的评判。作者认为,中国占候术的起源甚早,所占的内容十分广泛,对中国古代统治者的影响是十分重大的,因而在中国文化史上是一个十分重要的社会现象。因此,对这一社会现象进行研究,无疑有助于对中国传统文化研究。总之,通过对占候术的研究,我们会发现,占候术中的科学成分委实
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这是一本有关道教的普及性知识读物,从六个方面简要介绍道教的历史发展、经典教义、修炼方术、斋醮仪式、名山宫观,以及道教与中国文化艺术的关系等知识。让读者了解有关道教文化的知识,弘扬祖国的传统文化。
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神秘文化是一座变幻奇特的库储,治学者:从中窥见智慧的闪光,执事者:从中总结御政的权谋,生意人:从中获取滚滚的财源,迷信者:从中祈求缚身的绳索。 畅销十多年,销售数百万册,多次修订,完美铸造,中国人不可不知的神秘文化,一册在手,通览神秘文化至俗至雅的大智慧。 20世纪90年代中期以来一版再版,长销十年不见其衰,关于中华神秘文化权威之作,修订版内容更翔实厚重。 神秘光环下隐藏的古人智慧,阴阳变化中阐释的天地法则,重出影响和文化支配古代政治、历史传统文化至俗至雅的大智慧。 神秘的色彩*怕事实冲涤,迷信的积垢需要科学清扫。思想的雾霭不能靠利斧驱散,历史的现象需要从历史角度解释。呈现在我们面前的神秘文化,是光怪陆离的复杂共同体,是精华与糟粕交融的意识形态。它有根深蒂固的传统,有无孔
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王爱菊编著的《理性与启示——英国自然神论研究》主要将英国自然神论置于17、18世纪英国理性主义宗教思想的大背景之下来考察。自从17世纪初期以来,各种理性主义的宗教观奔涌而出,对理性和信仰的很多方面提出了形态各异的解释。自然神论置身于理性主义宗教的潮流之中,面临着相同的时代问题,与其他理性宗教观互相辩难又互相影响,必然和它们有着千丝万缕的联系和一定的相似性。本书试图解决的主要问题,就是探讨英国自然神论的内在发展脉络,并确立英国自然神论与其他理性宗教观的边界。在此之前,首先要解决的一个问题就是决定哪些自然神论者将进入本书视域。
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本书汇集了作者关于中亚史的论文。在西域史地方面,作者比较注重新材料的考释和分析,比如穆格山粟特文文书、阿富汗出土的巴克特里亚文文书等,都是中国学者较少涉猎的。在摩尼教方面,本书能综合利用各国学者对于中古波斯文、帕提亚文、粟特文、回鹘文、希腊文、拉丁文和科普特文资料的释读,超出传统史学研究的方法,侧重分析其义理。本书将摩尼教与基督教、拜火教、佛教进行比较,尤其对于其宗教符号的分析,时有新见。
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北京日本学研究中心与日本大平财团共同合作项目。
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本书作者陆启宏博士,着眼于近代早期西欧的巫术以及与之相应的巫术迫害,力图从欧洲社会宏观的时代背景中,发掘出巫术及巫术迫害现象背后所折射出的西欧近代早期在宗教文化、政治版图、社会心理等方面发生的剧烈变革。
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探索这个神秘而有趣的文明宝库,不必担心路径陌生,“大行走”书系将是你忠实的向导;更不必担心故事的真实性,丛书各专辑的作者,是当今海内外对欧亚文明史颇有研究,富有成果的专家,那一出出娓娓道来的故事,是人出人头地多年研究的心血结晶!看似神神秘秘的遗址器物,乃至思想文化,其实都有可靠的文献、实物为佐证。
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斐洛是公元前后希腊化犹太教的主要思想家,在西方哲学史上有重要的地位。 《论律法》包括了“论十诫”和四卷“论特殊的律法”。“论十诫”是总纲,“论特殊的律法”则是分述,这里的“律法”也可以翻译为“规条”。斐洛借助于对律法的伦理阐释,获得了关于这四经的新理解,塑造了地中海时期散居地犹太人的思想脉络,本书翻译所体现的正是斐洛的希伯来化了的希腊思想的新形态,其中贯穿了一种具普世主义精神。
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在藏传佛教中,度母与观世音菩萨、莲花生大师同为“世间三殊胜之神”。她以一个大慈大悲的女性形象和“度诸若之母”的身份存在于世,形成了独特的文化形态和基本精神。 度母*早产生于古代印度,她的原型是古印度一位美丽善良的公主。度母以一个终极实体的永恒力量,一个慈悲美丽、利益众生的崇拜偶像,存在于广大信仰者的内心世界和精神生活之中。她在不同时空随应现相,以安详的、温和的、美丽的;以忿怒的、怖畏的、丑陋的不同法相出现,从而形成了不同身色、不同标识的形态,凸显和延伸了度母的文化内涵、价值取向与终极作用以度母为本尊,以深刻的内在体验使之转化为可见的形象,与度母保持合二为一、融入一体的和谐,从心灵升华自我,使身、意、语至善至美,利乐众生有情。以度母为核心构筑的各种坛城,按照空间自然运行的秩序
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个体生命的终极吟唱——思想史视域中的汉语神学研究(云南民族大学学术文库)(RL)
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本主崇拜是一种具有农耕文化特征的以村社水系为纽带的民间宗教文化,其核心是祈雨水,求丰收,求生殖。它是与农耕经济和宗法血缘关系相适应的,以祖先崇拜为特征的一种伦理化宗教或宗法性宗教。它植根于白族乡土社会,富有生活气息,具有鲜明的民族特色,具有人为的宗教特征,同时也存在较浓厚的原始宗教色彩和浓郁的地方特色。是白族群众中*集中、*广泛、*影响力的宗教信仰。本主庙的建造历史悠久,传承演变复杂。有白族村落就有本主信仰,有本主就要立庙供奉。据历史典籍和现存本主庙内的碑刻铭文记载,*早的本主庙可追溯到南诏国时期,如苍山神祠、洱海神祠、沙漠庙、大理市上关镇石岩本主庙等,这与本主信仰的诞生是同步的。本课题组经过近几年的深入调查研究,跑遍大理全州白族*为集中的大理市、洱源县、剑川县、鹤庆县、云龙县、
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甘地是恨和误解所充诉着的世界中的爱和理解的象征。他属于时代,属于历史。 ——拉达克里希南 这是一位唤醒了三亿人的反抗精神,动摇了英帝国的基础,将两千年强大的宗教动力引入人类政治的人。 ——罗曼·罗兰 甘地不是一个思想家(哲学家),乃至木亦不是一个宗教家,虽然他的一言一行,自枯至踵充满了宗教精神。不过我认为任何一个宗教家,应当在实践上向他学习,任何一个哲学家需要从他那里讨取对宇宙人生的认识。 ——梁漱溟 他恰似印度穷乡僻壤的一位身缠腰布的老人。但当他去世之时,整个人类都在悲泣。 ——路易斯·费希尔 甘地是一种特异人物。他是维利尔·埃尔文先生
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本书是“维真基督教文化丛书”之一,该书对托马斯主义的基督教哲学的特征做了比较详细、全面的阐述。书中,作者选择的切入点是灵魂学说,这是辨认托马斯与亚里士多德关系的一个关键点。全书共分6个章节,具体内容包括导论、灵魂与肉体、感觉与理智、意志与自由、意志与行为等。该书可供各大专院校作为教材使用,也可供从事相关工作的人员作为参考用书使用。
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