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北大、人大、复旦、武大等校30名师联名推荐，哲学专业学生、文科大学生及哲学爱好者的书。 一本书读通西方哲学的奠基者柏拉图：为何说“欧洲哲学传统*没有争议的普遍特征是：它包括对柏拉图的一系列注脚”？
¥15.80定价：¥20.00 (7.9折)
尼采与古代：尼采对古典传统的反应和回答（西方传统：经典与解释）
本书为经典解释尼采注疏集系列丛书，是西方**的尼采研究论著选编。本书收集了31篇尼采研究论文，涉及他与古典学几乎所有方面的联系。这些论文均来自2002年在Glasgow大学召开的尼采学会第12届年会（名为“尼采与古典传统”）。 本书译者是国内尼采思想的资深译者和研究专家，译文流畅精到，本书的出版，定能为国内的尼采研究的发展作出贡献。
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北大、人大、复旦、武大等校30名师联名推荐，哲学专业学生、文科大学生及哲学爱好者的书。 一本书读通伽达默尔的思想：对话对人类自我理解的重要性究竟是什么？
¥15.00定价：¥20.00 (7.5折)
象形文字 | 拉康论爱 爱一个人到底有多难？ 拉康派精神分析师为你揭示爱欲之下的无意识秘密
国际知名拉康研究学者、精神分析师布鲁斯 芬克重要代表作，美国心理学会好评推荐。 拉康研讨班八《转移》首本导论，详细介绍拉康的爱情观；以精神分析视角重读柏拉图《会饮篇》。 结合经典文学作品和心理咨询案例，内容丰富，通俗易懂，全面回应爱情中的千古难题。
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多梅尼克·洛苏尔是当代*了不起的黑格尔研究权威之一，他的这部著作必须被知晓于世界。 ——弗雷德里克·詹姆逊 现代社会是一个大规模异质人群聚居的社会，是一个复杂社会。黑格尔所反思的正是这个复杂的社会：如何让所有的社会阶层，如何让每一个人的自由都能够得到现实的实现？自由概念与平等概念之间有着怎样微妙的张力？ 本书将证明，黑格尔的理论恰恰是现代人的自由的真正坚定的捍卫者。全书将从“一个自由主义的、隐秘的黑格尔？”、“黑格尔、马克思和自由主义传统”、“现代性的合法性和矛盾”、“西方世界、自由主义和对黑格尔思想的解释”这四个方面进行系统的阐述。
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哲学为何能给人理智的自由？不是因为它是科学的。哲学并不是科学。科学研究的是具体事实的事理，它的对象是确定的，而结论也往往容易得到普遍的公认。例如，植物学家命名了一株植物，一般不会遭到异议；物理学的定律只要被实验和经验证实了，全世界都会承认和应用。但是，科学不是**的。科学告诉你事实是怎样的，因为它给出客观世界的知识；但不会告诉你该如何运用这些知识服务于人的实践。
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两千年前，一位古罗马皇帝对人生的思考 著名学者周国平作序推荐，别怕，我是一读就懂的经典！ 有统计表明：少年时期是否接触过经典，关系到人的一生。 *好的礼物就是为孩子种下一棵知识树。
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海拉斯与斐洛诺斯对话三篇 读贝克莱经验论，感受我们的经验世界
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北大、人大、复旦、武大等校30名师联名推荐，哲学专业学生、文科大学生及哲学爱好者的书。 一本书读通美国实用主义创始人皮尔士：为什么哲学家珀西自信地说“大多数人从来没听到过皮尔士，但是他们将来会的”？
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善恶的彼岸 (德)尼采 商务印书馆【新华书店正版图书书籍】 新华书店 正版全新书籍 正规发票 多仓就近发货 85%城市次日送达！
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古希腊哲学经过漫长而艰难的跋涉，在自然哲学和精神哲学都已充分展开的基础上，终于在亚里士多德这里达到了一个全面系统的综合。这套《亚里士多德全集》是自西方哲学进入我国百余年来**部西方古典哲学家的全集，洋洋的300万言充溢着爱智慧、求真知的精神，内容上至天文，下至地理，外至万事万物，内至人本身的肉体与心灵……本册为第七卷，现在就让我们一起走进这位哲学大师悉心构筑的理性大厦吧！
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罗素教你幸福人生：幸福之路+幸福婚姻与性 今天，他将为你开启幸福！
国内**正版独家授权。幸福是人生追求的终极目标，怎么找得到？大师罗素告诉你！ 幸福——人生追求的终极目标 然而 我为什么不幸福？ 是什么让我不幸福？ 我怎么做才能够幸福？ 芸芸众生都在苦苦的寻觅幸福的出路，你的彷徨、困惑、无助……罗素都懂。 今天他将为你开启幸福的大门，门外是条布满鲜花的幸福之路！
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汇集西方**代表性的十位思想大师。 全面了解西方大师思想与智慧的入门读物。 装帧精美，以雅致、简洁的风格为主，便于收藏。 用通俗的语言向读者呈现出大师思想的深邃与魅力。 追随大师的脚步，开始一段心灵之旅。旅途中你会发现，你的生命会调绘出重重色泽，你的人生会增进几缕华彩。 来自苏格拉底、柏拉图、罗素、康德、黑格尔、叔本华、尼采、萨特、克里希那穆提、季羡林等多位哲学大师的终极探讨。 重磅新书，汤唯新片，讲述民国文学洛神萧红的故事，比肩张爱玲，超越林徽因： 《黄金时代：萧红永久的憧憬和追求》 如需购买畅想大师系列单品图书，请点击： 阿德勒说自我超越 弗洛伊德说梦境与意识 康德说道德与人性 罗素说理想与历程 洛克说自由与人权 马斯洛说完美人格 尼采说天才与灵魂 培根说百味人生
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武士道一直都是日本的精神与原动力。 ——（英）史蒂芬·特恩布尔 读了《武士道》便能充分了解日本人的特性。 ——（美）富兰克林·D·罗斯福 如果不了解封建制度和武士道，那么现代日本的道德观念会是一个不解之谜。 ——（日）新渡户稻造
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材料与记忆-汉译经典名著 诺贝尔文学奖得主、著名哲学家柏格森作品
1 ）柏格森成名之作 《材料与记忆》一书是法国著名思想家亨利 柏格森的成名之作。柏格森以其生命哲学的观点，独步于法兰西现代思想文化界，对意识流的文学流派和印象主义与立体主义美术流派的产生有着深刻影响。作者在本书中以平实、优美的文笔引导读者进入到人类意识活动之中，揭示出意识活动中的身体与心灵的内在关系。作者亦因其深远而广泛的影响荣膺诺贝尔文学奖。 2 ）本书具有二元论性质 《材料与记忆》肯定精神的真实性和材料的真实性，并且试图通过对一个明确实例 记忆的研究，来确定两者之间的关系。所以，坦率地说，本书具有二元论性质。但是，从另一方面说，本书讨论身体和头脑所采取的方式，即使不能克服、也能够极大地减少一向困扰着二元论的那些困难。
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《葛兰西与文化研究》由和磊所著，通过梳理文化研究对葛兰西的接受史，对许多复杂的理论问题提出了自己富有创建的见解，对我们理解文化研究的发展具有重要的参考价值。尤其是本书所运用的材料基本上都是**手材料，涉及数量庞大的文化研究论著，这样的治学精神是值得充分肯定的。当然，由于论题的范围和难度，本书不可能对葛兰西与文化研究这个论域的所有方面都进行深入全面的阐释，比如关于葛兰西与后现代主义、关于后霸权等问题。和磊自己说他还要继续沿着这个思路前行，我相信以后他会对这些问题有更为详细精彩的阐释。
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黑格尔曾说，所谓哲学史研究其实就是哲学研究本身，因为真正的哲学史——而不是单纯的思想史资料汇编——往往意味着作者浓烈的问题意识及透析视角。因此，哲学史的写作不仅仅可以、甚至也应该以历史上的思想资料为论据或出发点来分析、证立作者当前所欲解决之哲学命题，而不应满足于卡片式的摘录。也因此，本书虽名为“西方法哲学主题思想史论”，但实际上她也是作者对法哲学领域中几个基本命题(“法律应该是什么”、“法律的合法性”以及“立法之法的运行”)的一种尝试性的系统探析。——周赟
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印度哲学祛魅（伦敦国王学院佛学学者休?汉密尔顿著，印度语言文学博士后湛如作序推荐）
《印度哲学祛魅》由伦敦国王学院神学与宗教研究系佛学高级讲师休?汉密尔顿撰写，力图阐明印度思想中强烈的理性传统，捕捉印度思想中蕴含的深奥智慧。印度语言文学博士后湛如作序推荐。
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现代哲学比古典哲学更复杂，更难理解，虽然它未必更深邃、更伟大。现代哲学著作常常表现为对古典哲学著作的评论、阐释和批判，而这就要求读者在读现代著作之前具备古典著作方面的修养，于是，多数哲学爱好者的感受都是书多得读不胜读，且不说读不读得懂。在这样的情况下，一张现代哲学思想的 路线图 就显得很有必要了，在它上面不仅应该标明群星般璀璨的哲学家们的方位，而且要揭示出哲学家不同的思想出发点，这比罗列他们出版过哪些著作要重要得多。 这本书是适合中国读者参考的 路线图 。著者在貌似平常的总结撮述中，体现了对哲学大势的精确把握和对哲学原创性的敏锐观察，而这其实是非常难得的。能对现代哲学的一两处 景点 有较深刻研究的人，未必能画出这种全面的 地图 。
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◆《沉思录》是从灵魂深处流淌出来的文字，朴实却直抵人心，你会在高雅思想和纯净心灵中得到慰藉， ◆当时读这本书时就曾感叹：人类的思想是如此的相通。从古到今，从西方到东方，人类追求内心的自省，寻求灵魂的安宁圣洁，这种精神的寄托永远没变，不管是两千年前，还是两千年后，心灵的自修一直是人类探求的永恒主题。 ◆《沉思录》告诉我们 宁静不过是心灵的井然有序 ， 如果你因什么外在的事物感到痛苦，打扰你的不是这一事物，而是你自己对他的判断 。 ◆《沉思录》那些有哲理性的文字让人有一种如释重负的解脱，所以《沉思录》就是一本洗涤你灵魂的一本书，值得我们每一个人，一生认认真真反反复复的去阅读。 ◆你会发现每次都会有不同的理解和收获，特别是在自己迷茫的时候，浮躁的时候，情绪低落的时候，读读《沉思录》，
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何塞?奥尔特加-加塞特是西班牙著名思想家、哲学家，加缪称其为欧洲继尼采之后*伟大的哲学家。《哲学是什么》是奥尔特加-加塞特*经典、**代表性、*广为人知的演讲集合，他运用通俗、浅显的语言为大众解答了哲学中基本而又深奥的永恒议题，也让这本书成为了经久不衰的长销经典哲学读本。 台北大学著名哲学博士赖贤宗教授撰写推荐专文，称本书“延续了尼采的生命哲学，而弥补了亚里士多德、笛卡儿的抽象思辨的哲学传统的不足”；台湾大学哲学系关文中教授更盛誉本书“突显哲学智慧的明灯，让我们能向着真理之光迈进，达致向世人传达真道，给同道凝聚向心力，使哲学人自我激励而稳走正知、正行、正果之道”！ 何塞?奥尔特加-加塞特是欧洲继尼采之后，*伟大的哲学家。 ——加缪（Albert Camus，1957年诺贝尔文学奖得主） 台北大学赖贤宗教授专文推
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如今，电影哲学很时髦，尽管人们往往只是从其中寻找成型思想的简单图解。而如果说米歇尔 福柯与电影的交集尚不为人所知，或许是因为这种交集恰恰不能接受这样的态度。福柯从未写过有关电影的专著，但他留下了十余篇文章和采访。这些文字大多收录于这本书里，能很好地体现这位哲学家与第七艺术相遇的情况。福柯在这里没有以*真理捍卫者的形象出现，而是在一些影片中寻找一种帮助他解决哲学和历史问题的方法。 《福柯看电影》是diyi次尝试对福柯与电影这次尚不为人所知的相遇进行概述。人们从中看到，电影可以形成一个 事件 的新概念，电影可以探索一个被卸下其有机性的躯体，电影可以捕捉一段没有牺牲者、没有英雄的历史。对于这些微观的过程，我们还没有真正意识到，但它们决定着我们对自身理解的深刻变化。别样的思考才能促成别样的观
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本书是现代人类学的奠基之作，奠定了人类学科学研究的基础。它在理论建构、田野工作方法、文本组织方式等方面，都成为后来追随者普遍奉行的具体操作规则的来源。
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