作者于西藏和平解放前在拉萨调查与搜集资料后所作，是当时西藏宗教的真实反映，亦是*早的系统记述1940年代藏传佛教寺院与僧侣情况的较全面的著作。
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从明代问世开始，在长达400多年的时间里，《玉匣记》一直是卖得*多*好的书籍之一。商家一直争相增补和翻印，读者一直争相购买和传抄，所谓 洛阳纸贵 已不足以形容它的畅销，甚至连儒家经典 四书五经 也难以和它相比，因为即使没有 四书五经 的人家，多半也存有一册。 这本《增补万全玉匣记(**编注白话全译)》(作者许真人，译者赵嘉宁)是 中国古代命书经典 系列之一。 本书虽说属于对原文的注译，但是因为多是天干地支的排列，译的内容不多，主要是注释。
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学佛者的基本信念 南怀瑾先生及其法定继承人授权，南师定本种子书。南师趣味讲述《普贤行愿品》，修习佛法之书。
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1.《佛祖都说了些什么》是人人都读得懂的佛学书。 2.《佛祖都说了些什么》是一部轻松易懂的佛教简史。 3.《佛祖都说了些什么》能解答所有与佛学有关的疑问。 4.《佛祖都说了些什么》是**本从逻辑底层推演，阐述佛教来龙去脉的佛教科普书！
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读佛即是拜佛 (珍藏套装，读小说，懂佛法！佛的故事都好看！本珍藏套装包括弥勒佛传、六祖慧能传、地藏菩萨传、唐僧传！认真研
★《读佛即是拜佛?珍藏套装》包括： 《读佛即是拜佛：弥勒佛传》：一个在嬉笑怒骂中感悟佛法的故事。 《读佛即是拜佛：六祖慧能传》：翻开本书，了解禅宗的历史与精髓。 《读佛即是拜佛：地藏菩萨传》：翻开本书，了解地藏菩萨在世为人的真实故事。 《读佛即是拜佛：真实的唐僧》：了解玄奘一步一步走成全印度**高僧的传奇人生。 ★佛，曾经都是凡人，由人而成佛的道路，总是格外精彩。 ★ 读小说，懂佛法！ 丛书，讲述众佛在世为人时的人生故事。众佛在成佛之前，作为凡人的遭遇与烦恼、痛苦与解脱，不仅格外曲折精彩，更因为与我们格外贴近，使我们得以更亲近地接触和理解佛法，获得人生的参照与指引。 ★读小说，懂佛法！ ★佛的故事都好看！
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白话华严经：全六册(全面解读“经中之王”《华严经》,深入佛法智慧的殿堂,开启圆满自在的人生)
★经中之王《华严经》是佛教中的弘伟大经!《白话华严经》(套装全6册)系史上《华严经》完整白话语译版本！ ★ 导读+原典+白话语译+注释,“地球禅者”洪启嵩老师对《华严经》进行全面解读！ ★《华严经》描绘了富丽庄严的成佛境界,是诸佛*圆满的展现,也是每一个生命的觉性奋斗史. ★《白话华严经》(套装全6册)兼具文言之韵味与白话之易懂,接引读者进入般若经典的殿堂,开启圆满自在的人生. ★《白话华严经》(套装全6册)让你跨越文字隔阂,参与菩萨波澜壮阔的生命史诗！ ★《华严经》是大乘佛教修学非常重要的经典之一,历来有着无比崇高的地位.“希望《白话华严经》的出版,能够使大家无碍地趣入华严原典,并期望法界众生共同证入华严法界”.
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《楞严经》是佛法的瑰宝，开悟的关钥。古来就有 成佛的法华、开悟的楞严 之赞叹。然而，由于其文字精练，言简义丰，同时有很多微妙之处非过来人难以讲得清楚，这就难免给现代人的阅读带来困难。 元音老人对《楞严经》的讲解十分透彻。但遗憾的是，老人讲《楞严经》的近百盘磁带大部分已散失。后经老人的弟子多方查找，目前已找到了三十多盘。并且在大家的努力下，这些已找到磁带中的内容被整理成文字，曾公布在互联网上(网址：WWW．yinxinzon9．org)。 ． 本文就是根据互联网上公布的内容编辑、出版的。目的是为了能让更多的学佛者尽早读到元音老人的这一法宝，同时也希望借此机会，能找到更多的元音老人讲《楞严经》的磁带。 我们希望广大读者在共蒙元音老人法雨的同时，如果知道散失磁带的下落或相关信息，请及时地与我们联系。我
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《华夏文库·名山胜寺系列·吴地梵音：苏州三寺》5大特点： 1．知识性：体系完整，读者可全面了解中国佛教文化； 2．鉴赏性：图片精美，文字具有可读性； 3．实用性：贴近现代生活：注重中国佛教文化中有助于积极地解决现实 人生问题 的内容； 4．收藏性：一套在手，一览无余，益于收藏； 5．资料性：大量图片和文献资料，使《华夏文库·名山胜寺系列·吴地梵音：苏州三寺》具备参考价值。
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你可以没有学问，但不能不会做人。人难做，做人难。在现今的社会，人要有表情、音声、笑容，才会有人情味。懂得感恩者，才会富贵。一点头、一微笑、主动助人，都是无限恩典。 点击免费阅读更多章节：星云大师谈处世
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北京译丛：房山云居寺研究 反映石经山历史旧貌，概述云居寺一千三百年历史 北京的敦煌
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存在了将近两千年的中国佛教，是拥有内容丰富绚丽多彩的文化遗产的。论它的典籍文化，论它的成绩经验，论它的国际影响，无论作为宗教或学术来看待，中国佛教在全人类的文化发展和文明进步的历史中都有不容忽视的地位。 不立文字灯录千年流传，教外别传宗法世代相承。
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蒙古族本是信仰原始宗教萨满教的民族，自成吉思汗之孙阔端掌管西夏故地后，便从西夏人那里接触到了藏传佛教。后来，藏传佛教被尊奉为元朝国教。有元一代，帝师制度建立，大批西藏高僧与徒众来到大都，促进了藏传佛教在蒙古上层社会的传播。众多藏传佛教寺庙在大都拔地而起。 明朝皇帝对藏传佛教也极为重视，先后招徕十几位著名法王进京长驻。而清朝皇帝也大多信奉藏传佛教，并为此专设了驻京呼图克图制度，北京地区的藏传佛教也因而臻于极盛。
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初学者的冥想书（内观禅修大师杰克o康菲尔德代表作品；以32种语言，全球畅销650万册）
《初学者的冥想书》内观禅修大师杰克康菲尔德代表作品，以32种语言，全球畅销650万册 “冥想并不意味着我们必须成为佛教徒，它仅仅是邀请我们唤醒自身的觉醒潜能”杰克康菲尔德 “近30年来描述内心实修转化说服力、真实无欺的经典之作。”胡因梦
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如果要选出一部佛经，让6岁到106岁的人都可以读，都能有感受，应该就是《百喻经》了。我把故事原有的结构与形式打破，取其原意发挥成一则更易懂的故事，然后再把精彩的原文附在后面作为对照，*后再对这篇故事加以解说，让读者更容易进入故事的精髓。 ——林清玄 胡适：《百喻经》是辞句优美的散文。 鲁迅：佛藏中经，以譬喻为名者，亦可五六种，唯((百喻经》*有条贯。
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增订本中国禅思想史——从六世纪到十世纪（中华学术丛书） 上海古籍出版
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佛塔，*早用来供奉和安置舍利、经文和各种法物。根据佛教文献记载，佛陀释迦牟尼涅槃后火化形成舍利，被当地八个国王收取，分别建塔加以供奉。藏族地区是当今世界上拥有佛塔*多的一大佛教圣地。长期以来，由于藏族佛教徒以造塔作为一种修德积福的途径，无论僧俗都热衷于建造佛塔。因为 一座窣堵波、一尊雕像、一部经书、高声诵经，所有这一切都会自动地产生大量功德 。这样，在藏区这块广裹的土地上立起了无数座佛塔。这类佛塔无论形式、内在含义、功能利益等方面都带有自己的地方特色。本书共收集藏传佛教佛塔约１００幅，详细介绍佛塔建造与用途，图片精美，文字精炼。
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维摩经玄疏(佛门典要) 从“如是我闻”到“欢喜奉行”，处处都在显明不可思议
《维摩经玄疏》六卷，是天台宗实际创始人智顗晚年重要的佛学著作，被学界认为是现存的*能反映智顗晚年思想原貌的重要文献。
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佛典语言及传承 季羡林先生惟一招收的非中国籍博士生、国际佛教学研究的优秀学者——辛嶋静志教授论著的中译本
辛嶋静志教授精通多国文字，是现今研究佛典语言及文献的一位重要的国际学者。其对佛典语言及文献研究的成绩为海内外学者所公认。辛嶋教授所著《佛典语言及传承》一书对汉译佛典语言与梵文、巴利文等语言的比勘，汉译佛典语汇的知识考古学研究，汉译佛典翻译、演变的思想史考察等，均有深入的分析及精彩的创见，在相关领域具有较大的影响。
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由达照译释的《天台四教仪集注译释》此书是打开幽暗的心理世界大门的一把钥匙，是洞穿纷繁复杂的社会现象的一双冷眼。纠结痛苦了很久，不知道自己到底是怎么回事，做什么事都要坚守原则，黑即黑，白即白，还以为自己的人格有问题，原来，并非自己有问题，而是这个社会有问题。让你看清这个社会人心本质，思索宇宙人生，感悟生命的原动力，改变自我**一本启蒙好书。
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宗萨蒋扬钦哲仁波切四年来创作的作品 佛法能够解决你们的问题 推荐您购买果麦其他畅销书：
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星云大师座下弟子，一位比丘尼的学佛心得。无限僧情与禅说。从佛光山到鹿野苑，从哈佛到南加州大学，人间行脚，司起修行。她是佛门中的简媜、林清玄。清静高妙，甚深智慧，奉与忙碌现代人的一掬心灵甘泉。 这本《戒定真香》由永芸法师著。
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忙碌的生活，忙碌的人们，常常在稍有闲暇时就禁不住问：我欲何往？我忙何为？ 我们文化里几千年以来沉淀下的佛心境，往往能像清风像明月，拂尘试垢，让我们的心灵宁静清透，回归和谐，回归幸福。
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众生的自性就是佛，但他们的自性却被偶然出现的烦恼所遮蔽，当烦恼净化之后，众生自己就是佛。保持泠静，才能不执着透过不执着，才能解脱。当解脱时，人们才确知自己已解脱 。而且他也知道：生已尽，梵行已经历，该做的已做，再也无事可做。
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本书是“中国文库”之一，全书共收录了《是中文学批评》《中国散文概论》两类内容。《是中文学批评》是研究中国古典文学的通史著作，分为三卷四十五篇，论及历代文学批评家凡六十余家，以时代为序勾勒批评原理的历史发展，探讨从先秦到清代的中国文学思想。《中国散文概论》将中国散文分属儒家之文、名家之文、纵横家之文，作了简明扼要的阐发。该书可供从事相关工作的人员作为参考用书使用。
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汤用彤创建的中国佛教史研究体系，使印度哲学和中国佛教史研究进入新时期。他的相关研究凸显了佛教史在历史学科中的价值和地位，也为中国哲学史、思想史和文化史研究开辟出新途径。他通过研究佛教中国化进程，总结出文化移植发展的普遍规律，不但为中国史学研究增添了瑰宝，而且丰富了世界历史研究和宗教学的宝库。他创立的研究范式对世界范围的佛教史界影响深广。凡是欲对中国佛教进行研究的学者，都不得不去研读他的著述。可以说，汤著是中国佛教研究史上不可超越的一座里程碑。
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本书探讨了中古史中佛教与中外交流的诸多问题，如东亚佛教中的 边地情结 、早期佛典翻译程序、梁武帝内道场、日本密教之起源和相关文献考订等。这些文章涉及面广，角度新颖，研究方式多样，每每切中肯綮，较全面地展现了一幅中古时期佛教与中外交流的宏大图景，作者的观点和论证过程都比较精彩。
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本书可谓中国藏地本土论师较早阐述道次第的一部论著。在这部论著中，大师将噶当派的窍诀和大手印教言作了完美的结合。其内容可用“因与所依及助缘，方便果位与事业”来概括，全论教理并重，以菩提心修法提纲挈领，含摄了三士道修法的精华。本论引证丰富，对于被称为五部大论的因明、俱舍、戒律、中观、般若的内容均有涉猎，尤其是本论列专节阐述基石，而这对于趋入大手印正见具有重要意义。学人若能深切领会本论的宗旨，则上能对菩提佛果产生无比希求之心，下能对一切众生悲愍利乐之心，这也正是所有殊胜论典的加持力所在。
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