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形塑与生成:媒介理论视域下的公共交往空间 陈霖 著 商务印书馆 正版书籍 书店【正版图书】 9787100261753
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在思想中的时代:二十世纪德国哲学 哲学家张汝伦重磅力作,详解二十世纪德国哲学大师,揭示德意志思想洪流中的人类命运 全新正版,可开发票
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人与神圣生活·读书·新知三联书店(法)罗杰·卡约瓦 著 赵天舒 译【新华书店】
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福柯思想肖像 刘北成哲学思想福柯中国人民大学出版社 9787300154879 人天书店【正版图书】
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努斯:希腊罗马哲学研究(6辑) 崔延强 上海人民出版社 正版全新书籍 正规发票 多仓就近发货
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文艺复兴时期哲学家的智慧 金鑫 天津人民出版社 正版全新书籍 正规发票 多仓就近发货
本书文字通俗易懂、言简意赅,既适合哲学入门者快速掌握哲学智慧,又适合哲学研究者接触原著行深入思考。本书对每位哲学行介绍的框架结构也很统一,都依照人生经历、、主要影响、启示作用和引文精粹的脉行介绍,逻辑清晰,结构合理。
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论灵魂 亚里士多德 著 9787301302590 北京大学出版社 【新华书店正版书籍】
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![黑格尔著作集(第18卷)·哲学史讲演录Ⅰ [德]黑格尔 著 人民出版社](images/model/guan/url_none.png)
黑格尔著作集(第18卷)·哲学史讲演录Ⅰ [德]黑格尔 著 人民出版社
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朝霞 尼采全集 注疏版 575节格言式警句 关於道德偏见的思考 精装修订注疏版 哲学 【正版速发 包邮】 【畅销品 假一罚十正版图书 请放心下单,本店所有商品均可开票】
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![论选择的艺术(无数瞬间的选择构成你我,关注自己能负责的部分,剩下的,选择不执着) [古罗马] 爱比克泰德,果麦文化 出品](images/model/guan/url_none.png)
论选择的艺术(无数瞬间的选择构成你我,关注自己能负责的部分,剩下的,选择不执着) [古罗马] 爱比克泰德,果麦文化 出品
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尼采著作全集 第6卷 瓦格纳事件 偶像的黄昏 敌基督者 瞧,这个人 狄奥尼索斯颂歌 尼采反瓦格纳 尼采 商务印书馆 【新
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新加坡华人宗乡文化研究 曾玲 中国社会科学出版社 【新华书店正版书籍】
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论自然法则 洛克 等著,徐健 选编 华东师范大学出版社 9787567518421 【正版图书,满额减,电子发票】
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剑桥现代欧洲思想史·十九世纪 〔美国〕沃伦·布雷克曼 〔美国〕彼得·E. 戈登 主编;何彤 新华书店 全新正版书籍 正规发票
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福泽谕吉思想研究:以东亚现代化为中心 贺雷 著 9787301345177 北京大学出版社 【新华书店正版书籍】
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《巴哈伊思想史》由光明日报出版社出版。
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心灵与身体:心灵哲学中的新二元论探微 高新民 著 商务印书馆 正版图书,下单前请先咨询客服,欢迎选购!
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海德格尔的政治存在论 (法)皮埃尔·布尔迪厄 著 著 汤明洁 译 译 商务印书馆 政治理论 外国哲学
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梵学论集:中国社会科学院学部委员专题文集 黄宝生 著 中国社会科学出版社 正版图书,下单前请先咨询客服,欢迎选购!
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西方哲学史 及其与古往今来政治社会状况的关联 伯特兰·罗素 著 陶然 译 古代哲学 近现代哲学 科学政治生活 【可开发票
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普罗提诺《九章集》解读 赵敦华 着 江苏人民出版社 正版书籍 书店 可开发票,保证正版
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西方哲学史 及其与古往今来政治社会状况的关联 伯特兰·罗素 著 陶然 译 古代哲学 近现代哲学 科学政治生活 部分书籍售价高于定价严者慎拍
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导读列维纳斯 西恩·汉德 著;王嘉军 译 重庆大学出版社【可开电子发票】 正版旧书,保证质量,此书为单本而非一套,电子发票!
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社会存在本体论:卢卡奇晚年哲学思想研究李俊文 著中国社会科学出版社9787500463313 正版旧书,保证质量,此书为单本而非一套,电子发票!
《社会存在本体论:卢卡奇晚年哲学思想研究(中文版)》共分五章:第一章,文章通过本体论在哲学史上表现出的不同形态的介绍,分析了传统本体论面临困境的根源及其现代本体论重建的构想。作为资深的马克思主义理论家的卢卡奇,以自己独特的对马克思哲学的理论分析与对20世纪历史现实的体验,展丌了对马克思哲学本体论的重新建构,成为现代本体论重建的一种尝试。第二章,简要概述了卢卡奇早期的物化理论和主客体统一的辩证法,以及卢卡奇对关于早期理论争议的超越与晚年对社会存在本体论的追寻,体现了卢卡奇思想的连贯性与一致性。卢卡奇用社会存在的劳动本体论构想完善了早期的主客体统一的辩证法思想。第三章,对卢卡奇的社会存在本体论的基本范畴劳动、再生产、意识、异化展开了详细深入地分析与挖掘。这四个基本范畴构成了社会存
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康德与直观王建军 著北京师范大学出版社9787303167890 正版旧书,保证质量,此书为单本而非一套,电子发票!
康德的直观概念不仅包括感性直观与想像力直观,而且还包括理智直观。康德研究者们对康德的理智直观鲜有问津,这可能是由于这种直观作为上帝的认识手段与康德的先验人类学立场关系不大的缘故。但实际上,从直观理论本身来说,理智直观与感性直观以及想像力直观的关系非常密切。康德称感性直观为“派生的直观”,称理智直观为“本源的直观”。这种本源与派生的关系是从对象的实存意义上而言的,即理智直观是对象的实存的根据,而感性直观则依赖于对象的实存。但是,如果从理性的认识机能上来理解,那么理智直观与其他两种直观的关系可能就不再是对立的,而是处在一个有机的整体中。在康德那里,感性直观只为知性提供可思维的材料,但这本身就宣示了感性与知性处于一种对立之中(所谓“知性不能直观,感官不能思维”),这是一方面;
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阿奎那自然神学思想研究翟志宏 著人民出版社9787010066073 正版旧书,保证质量,此书为单本而非一套,电子发票!
托马斯·阿奎那是西疗历史上第一位系统全面地阐述自然神学的内容、特征和厅法的思想家,他的自然神学学说在历史上对哲学和神学的发展产生了持久的影响。可以说,只要哲学和神学的关系仍然是人们感兴趣的问题,那么阿奎那自然神学所包含的价值就不会失去。《阿奎那自然神学思想研究》从自然神学的早期历史源流、阿奎那自然神学的基本特征、形而上学存在论、神圣本质与否定方法、属性论与类比方法、有限世界的本质与特征、人的本质理论、阿奎那自然神学的地位与影响等主题,对托马斯·阿奎那自然神学思想的内涵、本质、历史影响与现代启示等进行了深人的探讨,具有较高的学术价值和理论价值。
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巫师苏格拉底[法]格里马尔迪 著;邓刚 译华东师范大学出版社9787561752364 正版旧书,保证质量,此书为单本而非一套,电子发票!
苏格拉底是个巫师。对此柏拉图本人可以作证。 当苏格拉底仅仅只有几个钟头或几刻钟可活的时候,斐多遗憾的不是友人的消逝,而是魔法师的消失:“在你离开我们之后,我们到哪去找一个如此完美的魔法师呢?” 对于一颗绝望地向往秩序的灵魂来说,有哪一种无序不是悲剧性的呢?凭着自由所完成的不过只是人们无法逃避的命运,还有什么比这更大的悲剧?生下来就注定投身于一个不可能的任务,还有什么比这更坏的命运?把绝对当作目标,实现的却只能是相对:这正是柏拉图的灵魂的命运。因此,如果苏格拉底仍然被希腊人古老的悲剧精神所支配,他就不会发明这种真理的盅惑术以作为治愈绝望的药。如果他让他的同时代人在真理之上冒生命之险,这是因为他知道,这位古老的西勒那知道,他们没有什么可失去的。因为,一个从其源头就已经失去了的生命
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