
与克尔凯郭尔一起守护激情 达米安·克莱热-古诺 著 上海三联书店 F 9787542680778
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(正版) 哲人哲语:符号形式的哲学 9787558122521 吉林出版集团股份 恩斯特·卡西尔【可开发票】
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墙上的书写:尼采与基督教 洛维特 华夏出版社 【速开发票,优质售后,支持7天无理由退换】
我们承受青年犹如承受一场重病。这恰恰造成了我们所抛入的时代——一次巨大的堕落和破碎的时代;这个时代通过一切弱者,也通过一切最强者来抗拒青年的精神。不确定性为这个时代所独有;没有什么立足于坚固的基础,也没有什么立足于自身坚定的信仰。人们为明天活着,因为后天已经是非常可疑的。 我不读帕斯卡尔,我爱帕斯卡尔,因为他是基督教最有教益的受害者;一点一滴地被谋杀,首先是身体上的,然后是心理上的;这一非人的残忍的最恐怖的形式的全部逻辑。
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![了如指掌·西学正典:古代法 [英]亨利·萨姆奈·梅因 著;王帅 编 江西教育出版社](images/model/guan/url_none.png)
了如指掌·西学正典:古代法 [英]亨利·萨姆奈·梅因 著;王帅 编 江西教育出版社 【速开发票,优质售后,支持7天无理由退换】
从19世纪中后期开始,随着法学和人类学研究的相互渗透,最终在西方人文社会科学领域出现了一门新的学科——法学人类学,或者称其为法律人类学。法学人类学主要通过调查不同历史时期、不同人群、不同地域文化之间的相互影响,探讨法律制度在不同文明个体中的地位、作用和影响。而梅因的《古代法》则被公认为法学人类学研究领域的经典之作。《古代法》不仅文笔优雅纯美,更因其具备广博的人文知识很快成为了“19世纪乃至其他世纪中唯一的法学畅销书”。
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央视网像罗马皇帝一样思考+与塞涅卡共进早餐+沉思录+像哲学家一样生活+慰藉之书QS
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实用主义:某些旧思想方法的新名称 (美)威廉·詹姆士 著 著 李步楼 译 译 商务印书馆 外国哲学 外国哲学【可开发票】
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青年黑格尔派和马克思的“类”哲学革新崔琳菲 著上海人民出版社凤凰新华书店旗舰店
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西方马克思主义的问题与历史 司强 著 上海三联书店 9787542682321
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![欢迎来到实在界这个大荒漠 [斯洛文尼亚]斯拉沃热·齐泽克 著 译林出版社](images/model/guan/url_none.png)
欢迎来到实在界这个大荒漠 [斯洛文尼亚]斯拉沃热·齐泽克 著 译林出版社 【速开发票,优质售后,支持7天无理由退换】
2001年美国发生“9·11恐怖袭击事件”后,各色人等纷纷从地缘政治和意识形态角度做出回应,《汉译经典060:欢迎来到实在界这个大荒漠》则透过马克思主义、精神分析、后现代主义和生命政治的视角对这些回应进行回应,做了鞭辟入里的分析。“实在界”本指饱受战争蹂躏的荒漠地貌,在作者那里,它却成了20世纪人对实在界充满激情的完美例证;表面看来,“9·11恐怖袭击事件”乃原教旨主义对全球资本主义的猛烈反扑,而在作者看来,两者是不折不扣的难兄难弟:原教旨主义是对全球资本主义“淫荡的超我补充”。《汉译经典060:欢迎来到实在界这个大荒漠》视角新颖,见解独特,令人拍案叫绝。
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《古希腊名哲言行录》西方哲学史书 古希腊智慧拉尔修哲学 古希腊罗马文化名人名言警句哲学研究探讨书籍
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反对自然:人类为何在自然中寻找秩序? (美)洛兰·达斯顿 著 著 郭可心 译 译 外国哲学经管、励志 新华书店正版图书籍
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![10月新书 阿尔喀比亚德斯Ⅱ 希汉对照柏拉图全集 [古希腊]柏拉图 著 溥林 译 商务印书馆](images/model/guan/url_none.png)
10月新书 阿尔喀比亚德斯Ⅱ 希汉对照柏拉图全集 [古希腊]柏拉图 著 溥林 译 商务印书馆
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科学技术文化与人文文化的关系:来自西方哲学家的反思 刘开会 著 人民出版社 【速开发票,优质售后,支持7天无理由退换】
技术文化与人文文化的关系是时代的课题。《科学技术文化与人文文化的关系:来自西方哲学家的反思》以这个课题为主题对现代西方哲学家和哲学流派的观点作了梳理,选取了其中二十余位哲学家或哲学流派进行阐释和评论。西方哲学家之间关于技术文化和人文文化关系的讨论是一个不断深化的过程。《科学技术文化与人文文化的关系:来自西方哲学家的反思》把这个过程大体上看作三个阶段。第一个阶段是初始阶段。近代经验论和唯理论是科学主义和技术文化的奠基者,实证主义和马赫主义是它的最初理论表现。站在它的对立面的是德国浪漫主义学派和尼采哲学。以下依次出场的有新康德主义内部科学主义和价值主义的对立,胡塞尔的现象学对狭隘的科学主义的反对。第二阶段的对立表现在实用主义、分析哲学、逻辑实证主义的科学主义和技术文化思想同
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大哲学家佛陀与龙树雅斯贝尔斯著作集精装哲学思想研究【正版】 全店支持开发票
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《纯粹理性批判(英文)》西方哲学经典影印02 崇文书局9787540363680 作者斯密(Norman Kemp Sm 【本店支持开发票 如需帮助请联系客服】
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![假一罚十)理想国(全译本) [古希腊]柏拉图 著 郭斌和 张竹明 译 商务印书馆](images/model/guan/url_none.png)
假一罚十)理想国(全译本) [古希腊]柏拉图 著 郭斌和 张竹明 译 商务印书馆
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![科普勒斯顿哲学史 6 启蒙运动:伏尔泰到康德 [英] 弗雷德里克·科普勒斯顿 九州出版社 【正版图书书籍】](images/model/guan/url_none.png)
科普勒斯顿哲学史 6 启蒙运动:伏尔泰到康德 [英] 弗雷德里克·科普勒斯顿 九州出版社 【正版图书书籍】
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![临在与不死--形上日记(第三卷)(法国哲学研究丛书·学术译丛) [法]加布里埃尔·马赛尔 编,陆达诚 译 上海人民出版社](images/model/guan/url_none.png)
临在与不死--形上日记(第三卷)(法国哲学研究丛书·学术译丛) [法]加布里埃尔·马赛尔 编,陆达诚 译 上海人民出版社
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![世界大师思想精粹:尼采谈自由与偏见 [德]尼采 著;石磊 译 天津社会科学院出版社](images/model/guan/url_none.png)
世界大师思想精粹:尼采谈自由与偏见 [德]尼采 著;石磊 译 天津社会科学院出版社 【速开发票,优质售后,支持7天无理由退换】
《世界大师思想精粹:尼采谈自由与偏见》我们为自己创造了一个适于生活的世界,接受了各种因与果,动与静,形式与内涵。若是没有这些可信之物,则无人能坚持活下去!不过,那些东西并未经过验证。 生活不是论据;生存条件也许原本就有错误。哪里有统治。哪里就有群众;哪里有群众,哪里就需要奴性;哪里有奴性。哪里就少有独立的个人;而且,这少有的个人还具备那反对个体的群体直觉和良知呢。 如果你想走到高处,就要使用自己的两条腿!不要让别人把你抬到高处;不要坐在别人的背上和头上。
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正版图书 思想家和思想导读丛书:导读拉康 (英)霍默 著 李新雨 译 重庆大学出版社 9787562484332
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![*经、新教与自然科学的兴起(科学史译丛)(精装)[澳]彼得·哈里森 著 张卜天 译 商务印书馆](images/model/guan/url_none.png)
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![必须保卫社会:法兰西学院演讲系列 1976 [法]福柯 著;钱翰 译 9787208094390 上海人民出版社](images/model/guan/url_none.png)
必须保卫社会:法兰西学院演讲系列 1976 [法]福柯 著;钱翰 译 9787208094390 上海人民出版社 【速开发票,优质售后,支持7天无理由退换】
在《必须保卫社会(法兰西学院演讲系列 1976)》中,福柯勾勒出“惩戒”权力的一般草图,即通过惩罚机关的监视技术、规范性的制裁等,个别地运用于肉体的权力,从而勾画出“生命权力”的轮廓。福柯随后对“政府性”进行了追问,这个权力通过国家理性和警察的装置与技术,从16世纪开始运转。《必须保卫社会(法兰西学院演讲系列 1976)》完全可以成为当时权力的政治问题和种族的历史问题的相交点、会合处和联接点。
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西方工程哲学思想的历史考察与分析 张铃 著 9787811025156 东北大学出版社有限公司 【速开发票,优质售后,支持7天无理由退换】
近代以来,科学以其独特的认识论属性备受哲学关注,而技术和工程因其主要遵循工匠传统则被冷落。1877年德国学者卡普出版了《技术哲学纲要》,再经过后继学者们的不断努力,技术哲学作为一门独立的学科得以确立,并在社会建制、学术研究和社会影响方面取得了进展。这表明技术哲学由边缘向哲学研究的中心靠近,技术哲学的发展也进一步丰富了哲学研究的内容,增强了哲学研究的生命力。相比之下,对工程的哲学反思则显薄弱,然而,从哲学研究内容的扩展趋势和工程实践需要人文关怀的维度来说,工程哲学的研究已经被提到议事日程。马克思说,一个种的全部特性,种的类特性,就在于其生命活动的性质。实践是人的存在方式,工程活动则是实践的主要表现形式,是社会存在和发展的基础,它深刻地影响着人类社会生活的各个方面。正是人类的工程活动
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![经验与自然 [美]约翰·杜威 著;傅统先 译 9787300142685 中国人民大学出版社](images/model/guan/url_none.png)
经验与自然 [美]约翰·杜威 著;傅统先 译 9787300142685 中国人民大学出版社 【速开发票,优质售后,支持7天无理由退换】
《经验与自然》是杜威的代表作,也是整个实用主义流派最重要的著作之一。如果说皮尔士创立了实用主义的方法论,詹姆士建立了实用主义的真理观,那么,杜威则建造了实用主义的理论大厦,而《经验与自然》就是这座大厦的基石。在书中,杜威提出了他的实用主义哲学的基本观点,并把它称为“经验的自然主义”或“自然主义的经验论”。这种观点反对把人的经验同自然截然分开,主张确立“经验与自然”之间的连续性,由此建立一个“统一的经验整体”。
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