强力与自由：康德的法哲学与政治哲学 德意志古典法学 德意志法哲学系列 英语世界50多年来解读康德法政哲学的优秀作品
西方传统经典与解释 德意志古典法学德意志法哲学系列 理清德意志古典法学来龙去脉，旁及之前于之后德国政治哲学与法哲学的发展，展示德意志古典法学致思方向和基本品质阐明康德思想及其对当代法律理论和政治理论的巨大贡献李普斯坦研究康德法政哲学优秀力作，整体把握康德法政哲学的基本思路和整体框架。
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形而上学 开启人类对存在的思考！一部探究万物本原的哲学经典。
◆以黑格尔为首的现代哲学质疑“形而上学”，马克思哲学继承了这一观点，影响东西方将近两个世纪，事实证明这是对“形而上学”的误读。 ◆亚里士多德的“形而上学”以探究宇宙自然终极规律为目标，是*接近我们东方哲学本源的。这更让我们萌生一种亲切和急迫研读的愿望。 ◆几十年来的哲学观念灌输，告诉我们“辩证法”和“形而上学”是完全对立的，而今要想纠正这一错判，非从亚里士多德的《形而上学》开始不可。
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◆ 阿兰 巴迪欧是当前欧美学界*炙手可热的哲学家之一，他被誉为后马克思主义的代表人物。 ◆ 《主体理论》是巴迪欧部重要的哲学著作，在这部著作中，他从拓扑学的角度切入马克思主义哲学、拉康及弗洛伊德精神分析理论，涉及萨特、黑格尔等人的哲学思想，关注包含群众等在内的社会性切面，进行主体理论的阐释。在马克思主义哲学、精神分析学等理论基础上，拓展了哲学理论的阐释范围和阐释效力。
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人与世界：以“事”观之 “事”这一中国哲学的概念表明，中国哲学中存在着其他文化传统所缺乏的观念表达形式
现实世界生成于人做事的过程，人自身的存在也与做事过程无法分离。宽泛而言， 事 也就是人之所 作 ，以 事 观之的内在意义，在于从 事 这一角度把握人和世界。以人的现实活动及其结果为指向的 事 ，同时表现为具有哲学内涵的文化观念，这一意义上的 事 与 道 既具有相近的规定，又呈现不同的趋向。与之相联系，以上进路意味着在形而上与形而下的统一中理解人与现实世界，后者从一个方面体现了具体形上学的视域。
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《耶拿体系1804-1805--逻辑学和形而上学》编著者黑格尔。本书作为黑格尔哲学体系形成史中的**个哲学体系，是研究黑格尔哲学思想发展的极其重要的著作。这是黑格尔在1803年撰写的三部“体系草稿”之一，即《逻辑，形而上学，自然哲学》，是**代表性的。尽管本书遗留下来的是一份残缺不全的手稿，却具有两方面的意义：1.《耶拿逻辑》提出的“逻辑学”雏形对于未来黑格尔逻辑学体系的建立有重大意义，成为6年后分三卷出版的宏篇巨制《逻辑科学》（大逻辑）的理念和雏形。2.《耶拿逻辑》提出的“**精神”概念对于未来黑格尔哲学体系的性质和建构有重大意义；即在本书的“形而上学”部分首次明确地提出和完满地论述了黑格尔未来由逻辑学、自然哲学和精神哲学组成的哲学体系的基本概念——“**精神”。这两方面标志着黑格尔在摆脱谢林、走自己独立
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哲学的安慰（大象学术译丛） 又译《哲学的慰藉》，既是一部神学和哲学问题的论著，又是文学史上的不朽篇章。
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李泽厚自称不是预言家，但他八十年代所言，均被30年历史发展证明 1．著名思想家李泽厚80年代对话录的**全集。 2. 不仅谈哲学、美学和思想史，还有力图解决精神危机的社会关注、人文关怀。 3. 立足时代，勇敢正视与深切理解这个时代的问题，把脉、体会自己本民族深切的精神危机和意义渴求，做出自己创造性的回应。很多思想对仍在困扰当前的问题和矛盾依旧具有启发意义。 我觉得在二十世纪这么多思想文化人士里面，有自己思想的人并不太多，而李泽厚是其中比较突出的一个。他一系列的著作一一相继问世，几乎是独领风骚，风靡了神州大陆。任何人大概都无法否认他的著作在中国学术思想史上的重大价值、影响和意义。 ——何兆武（清华大学思想文化研究所教授） 问题意识是非常重要的，李泽厚先生为我们提出的问
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本书分为自然观、自然科学观和自然科学方法论三篇，内容包括自然观概述、物质与非生命、信息与程序、生命、意识、人体、自然科学的分类与发展、科学的功能与社会问题、科学的逻辑方法与技术方法以及各类学科的基本研究方法等。
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《哲学的邀请:人生的追问》：一本经典的哲学入门书，探讨了哲学中一系列古老而常新的话题，如自由选择与人类天性、表象与现实、自然与人类世界的关系等。
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本书在理论与实践、历史与逻辑相统一的方法论指导下，在考察“完整的人”概念的理论来源、理论基础、理论内涵及其逻辑演进，马克思视作“完整的人”范例的古希腊人的完整性，马克思“异化”理论以及人的全面发展理论等的基础上，对“完整的人”理论进行了全新的阐释，建构了一个合理的逻辑结构；材料丰富翔实、立论准确、论证得当、逻辑清晰，具有很强的理论说服力和现实意义。 本书适合从事相关研究工作的人员参考阅读。
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人们总想以*适当的方来来画出一幅简化的和易领悟的世界图像，于是他就试图用他的这种世界体系来代替经验的世界，并来征服它。这就是画家、诗人、思辨哲学和自然科学家所做的。他们都按自己的方式去做，个人都把世界体系及其构成作为他的感情生活的支点，以便由此找到他在个人经验的狭小范围里所不能找到的宁静和安定。
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本书作者依托于他在美学领域的丰厚学养，在本书中综合了文化人类学、哲学等多种学科的视角和方法，建构并剖析了具有中国特色的 巫性美学 。本书堪称一本富有开拓精神的探索性著作。
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如果我们说，一直到康德，西方哲学的可能性之根据，就在于我们的对话的这个短小章节中，由康德本人所实施的转变也同样基于此，这样说并不夸张。关于《泰阿泰德》的上述短小章节后来所产生争议并被专业化了的东西，当然是某种“进步”，但进步对于哲学而言是没有意义的，重要的东西终究仍只是在开端。哲学领会的纯正性和力量只能用以下标准来衡量，即我们是否或如何发展了开端， 如果我们自己应该重新开始，我们是否有能力借助这个开端而开始。而对此的先决条件是，我们要将所有后来所想象的，所有书本上得来的，或只不过是博学的东西统统扔到一边，从*活生生的现实中感受某种基本问题的源头。如果我们在哲学中不是持续不断地返回到开端，而仍然在那里无根基地、无益地反反复复描述概念的话，——那么结果就是，那些文学家们无原则
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中国科学院自然科学史研究所 十二五 规划项目、国家出版规划项目 本书是《科技知识创造与传播研究丛书》中的一种，蕴含着众多科研人员多年研究成果， 体现了作者多年的学术功底与文字表述能力，同时体现了以中国古代科技史为论述出发点的研究范式的转变，具有一定社会价值与学术意义。
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本书言简意赅地介绍了19位西方哲学家的思想，读后可以领悟我们人生的真谛
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今日死海古卷 （大范围地涵盖了与死海古卷相关的主要研究领域）
1. 死海古卷 的发现，被称为20世纪zui伟大、zui惊人的考古发现。 2.《今日死海古卷》作者范德凯从事死海古卷研究二十余年。 3.《今日死海古卷》zui大范围地涵盖了与死海古卷相关的主要研究领域，无论对专业研究者还是普通大众，都大有裨益。
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走向语境论的世界观(当代科学哲学研究范式的反思与重构) 当代中国哲学家文库
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本书是一部研究就业失业的理论著作，共分为三个部分。**部分研究就业的基本问题，包括就业概念、属性、形式、功能、统计、影响就业的因素等。
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本书首先阐述与黎曼几何学和爱因斯担相对论对应的辩证法。然后，重新解读柏拉图、莱布尼茨、康德、索绪尔、胡塞尔、维特根斯担、海德格尔、伽达默尔、德里达等西方哲学家，展示西方哲学新景观，验证了这一辩证法的力量。
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但昭明编*的《从实体到机体--怀特海本体论研究》详细地介绍了怀特海本体论的思想渊源及其本体论建构所遵循的思维逻辑，并凸显了这一哲学体系在哲学话语圈中所应具备的理论意义。这种研究遵循了两条路径，其一，是顺着怀特海的思路，对传统实体哲学进行了梳理，总结其走向没落的内在症结，并试图证明，从“实体到机体”是西方哲学发展的一条历史路径，这条路径同时也是西方本体论复兴的希望所在；其二，将怀特海与当时风靡欧陆的现象学以及中国传统哲学、马克思哲学进行了多向度的比较研究，其目的在于彰显怀特海对于当今世界哲学发展所具备的典范意义，尤其是在中国当前的文化语境中，有必要以怀特海为契机，激活中国传统机体哲学，以及马克思的机体思想，建构起一种“新机体主义”，它应该能够承载起中国人的文化自觉，同时又具备
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每一个生命都在这个奇妙的世间经历风雨。风雨中的生命总是为了更大的丰盛和喜乐。在我的生命里，你会看到你的生命；在你的生命里，我也看到了我的生命，这本小书是我近年来生命恩典的一些插花。现在把它们做成花环，倾注爱心，献给每一个生命。
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