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本书以马克思主义哲学 新世界观 为基础，从探讨事实与价值、认知与评价的内在关联出发，系统研究了沟通事实与价值、 是 与 应该 的实践和理论途径，给出了解决这一古老问题的一个新尝试。 作者认为，事实与价值的关系问题本质上是一个实践问题。在主体（人）的具体的、历史的社会实践中，并不存在事实与价值的二分鸿沟，主体（人）无时无刻不在根据其本性、需要与能力，根据实践活动中所发现和把握的事实，进行价值评价，获得价值判断，并以之为指导进行价值创造活动。实践的解决对休谟问题具有决定性意义，只要对之加以总结、提炼，逻辑上的解决也是完全可能的。 特别值得强调指出的是，从事实到价值、从事实判断导出价值判断的过程并不是单向、静态的，而是一个双向作用、相互过渡、相互转化的永无止境的过程。随着主体（
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本书以作者独有的学术领悟，将维特根斯坦这样一个*具有两种哲学体系的哲学大家的思想进行分门别类的专题解读。是极好的分析理解维特根斯坦思想观点和体系的辅导性读物，也是开创了对经典文本阅读评点的新的形式。
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◆ 《智慧书》汇集300则智慧格言，讲透识人观事、慎断是非、修炼自我、防范邪恶等处世智慧，透彻实用！ ◆《智慧书》自1647年问世至今，一纸风行，经久不衰！被誉为 帮你洞悉人性和完善自我的智慧奇书 ！ ◆ 哲学家 尼采盛赞力荐 ： 《智慧书》中所展现的人生经验，直至今日仍能显示出无可匹敌的智慧。 ◆哲学家 叔本华亲自将本书译成德文 ： 它是一本随时都能用上的书，简言之，它是一位终身伴侣。 ◆《智慧书》英译者莫勒： 本书不可不与朋友、同事分享共赏，其中的箴言、警句鞭辟入里，帮助我们不被敌人、对手蒙于鼓里。 ◆ 《堂吉诃德》翻译家张广森，译自西班牙马德里TURNER LIBROS S.A.出版社1993年版，忠于原著，完整典藏。 ◆ 无数读者表达对这本书的喜爱： 我多希望我年轻时就读过这本书，并且烂熟于心。 ◆ 这本书适合送给每一个你
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王耀海编著的《唯物史观的逻辑探要》以社会变迁的一般逻辑作为研究主题，通过演绎论证的方式，探讨社会变迁的主要变量及其相互联结的机制，进而探究中国当下的逻辑进程和未来应对方法。*后本书得出的结论包括：经济基础决定经济衍生物；社会基模催生社会必然性；底层撑开上层等。
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《所谓高贵，就是对自己心存敬畏：尼采的智慧箴言》 ★经典内容全新编译。精选尼采毕生著作中极具代表性的内容，仔细聆听，便可直抵人生的真相。 ★合理的选编，精心的翻译。避免了哲学著作的艰深晦涩，通俗易懂的内容，每一句话都可能改变你的生活。 ★每页一段魔力十足的内容，匹配碎片化时代的极简阅读，方便快捷。 ★自我挽救的心理咒语。帮助你更准确认识自身：敬畏自己，是拥有高贵灵魂的开始。 《一切都在孤独里成全：叔本华的人生智慧》 ★经典内容全新编译。精选叔本华哲学著作中极具代表性的内容，仔细聆听，便可破解孤独的真相。 ★合理的选编，精心的翻译。避免了哲学著作的艰深晦涩，通俗易懂的内容，每一句话都可能改变你的生活。 ★一代哲人叔本华的孤独哲思：真正的自由，是与孤独共舞。孤独是
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人之镜 精装正版邓晓芒著作家出版社当当自营同款以哲人眼光比较中西方经典人格 透过经典文学谈人性与人生
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★朱利安是法国哲学界独一无二的人物，本书更是他的总结之作。在新全球化时代，开启文明碰撞的新视角！ 1975年，中国还处在动荡时期。此时，朱利安从师范大学毕业，并通过会考取得高中教职，在法国，这是很了不起的职业起步。然而，他却决定远赴中国。吸引他去那儿的不是革命思想（这是当时的风尚），而是传统中国思想。 以其惊人的博学，并逐渐掌握传统中国的伟大作品之后，朱利安本可以满足于做两种文明之间的中介人。但他却更进了一步：他持之以恒地将对中国的认知转向欧洲，并以此向西方思想中那些根基性的预设提出了质疑。在朱利安的书中，我们很难找到什么异国情调或是东方主义，中欧两种思维方式之间的对话完全是平等的。不必迷信自身，但也不要贬低自身；不应排拒其他传统，但也不必仰望太甚。 此后，他著作等身，影响巨大，
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新事论：中国到自由之路 贞元六书之一，探讨社会现象与文化，呈现中华民族之前途。
1. 《新事论》为冯友兰先生经典哲学著作《贞元六书》之一，已出过数版，本次出版经过精心的校读，改正了前面几个版本中的一些错误，是目前市场中的较好的版本。 2. 《新事论》侧重探讨实际问题，通过很多当时的社会问题来阐述冯友兰的 新理学 哲学思想，这其中很多内容到今天仍能给人丰富的哲学启示。
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本书具有的意义和重要性异乎导常，它完全有可能极大地影响以未来哲学对相同和相关话题的讨论，值得每个对哲学有兴趣的人阅读和反复阅读。
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理解人性 （ 与弗洛伊德并驾齐驱的心理学大师*之作 ！ 影响全球近百年，在社会环境中深入洞悉人性的畅销精品！一部理解人性的启示录）
与弗洛伊德并驾齐驱的心理学大师*之作 影响全球近百年，在社会环境中深入洞悉人性的畅销精品 一部理解人性的***启示录 个体心理学经典译本。弗洛伊德昔日爱徒、人本主义心理学之父阿德勒教你读懂人性，获得更好的生命体验，寻找更积极的人生意义。
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我讲的内容里面，有比较多反潮流的东西，我经常讲一些不太合常情的思路，目的是使将来做研究的人，跳出传统的框框。 从1998年到2001年，这门课我已经讲了三四轮。听的人里面，有学历史的，有学文学的，还有学建筑、物理的；有中国大陆的、台湾的，也有外国的。有的讲题，还在国内外的各种讲座上讲过。在2001年的那个学期，研究生替我录音整理成电子文本，就是现在这份课堂讲录的雏形。两年下来，这份电子文本，屡经删改、增添和修订已经分不清哪些是原来课堂上记录的，哪些是后来添上去的。 坦率地说，我希望这些想法能够在铁桶一般的哲学史或思想史研究观念中，多少有点儿“吹绉一池春水”，也希望我的学生们原来很清楚的习惯观念，变得多少有一些不那么清楚，这样，一些看上去“离经叛道”的东西才可能有一些存活的空间。
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阿兰·巴迪欧的主体理论研究 阿兰·巴迪欧主体理论思想的发展脉络。
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一、重新校订、统改了前版多处文字错误或引文错误。 对全书进行了重新校订，修改前版多处文字错误或引文错误，例如：将“人性懒堕”改为“人性懒惰”；将“剖斗折衡”改为“掊斗折衡”；将“故凡孔子之所言者，皆求仁之方也”改为“盖其（孔子）所言皆求仁之方而已……”等，并对诸多引文、资料的出处进行了修改、补充，力求将李泽厚先生的思想更加完整、准确地传递给广大读者。 二、增录《伦理学答问补（2012）》一文。 本文是李泽厚先生2012年的一篇对谈文章，文中重新解释、区分、强调了“伦理”与“道德”、“善恶”与“对错”等伦理学基本问题，同时更加全面地论述了道德建设、人性培育等众多至今仍被社会不断关注的伦理学问题，并*终综述了李先生的哲学主题究竟是什么。 三、将全书的“正义”（justice）改为“公正”
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后现代情境下，什么是真理？ 没有大写的真理，只有许多相互竞争的真理？从当代的日常情境入手，探讨人人皆有兴趣的哲学问题，辅以生动诙谐的笔法，卡普托此书堪称后现代主义哲学的典范通俗读本。
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韩炳哲被誉为 德国哲学界的一颗新星 （西班牙《国家报》）。他回归哲学的人文传统和批判传统，在学院化的哲学研究之外，独辟哲学写作新境界，在数字媒体时代照察社会情况和人类心灵，被誉为 互联网时代的精神分析师 （杨小刚） 大数据时代的哲学批判指南 （思郁）。 兼具韩国人的浪漫气质和德国哲学传统的理性批判精神。韩炳哲对当代社会的洞察深刻，剖判犀利，而其内在的精神诉求却是宁静沉思的、美学意义的生命存在，具有 东方哲人的细腻与韵味 （夏可君）。 哲学小品式的文字风格，长于思辨，而又胜在言传。韩炳哲的作品简洁、明快， 充满灵性，锋芒毕现 （贾克防）。诸位中译者的认真细致和精敏才思也为中文版增色颇多。 法国哲学家阿兰巴迪欧为其《爱欲之死》作序。韩炳哲在欧美已产生较大影响，作品被译成近20种文字，
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布兰顿的思想风帆张得很大，他将不同的哲学思潮尽收其中，试图为超越大西洋两岸的哲学对峙找到可行的途径：分析哲学与实用主义、语义学与语用学、推论主义与表象主义、弗雷格与黑格尔，以一种人们 连做梦都想不到 （罗蒂语）的方式融合在一起。 他继承了罗蒂的思想路线但又超越了罗蒂，他不仅用一种系统的方式将罗蒂那里分散的主题如 实践 社会 推论 连接在一起，而且将罗蒂抛弃的 指称 真 世界 重新引回，作为哲学有机体的重要组成部分。这是他*富原创性的工作，在布兰顿那里，我们看到了一种希望，一种未来哲学的希望。
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本书本着通俗易懂、短小精练、哲理性强、寓意深刻的原则，从弗洛伊德早、中、晚三个时期的主要作品中编译了42个经典名篇而成，并参考了一些英译本。内容涵盖自我和本我、意识与潜意识、暗示与力比多、梦的解析、依赖关系等方面。全书内容丰富、通俗易懂，对读者了解和理解弗洛伊德的理论将会有很大帮助。
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