¥31.40定价：¥39.00 (8.06折)
¥20.00定价：¥29.00 (6.9折)
法国著名思想家、哲学家福柯的**本专著，他在此书中强调“心理学只在疯癫被控制之后才成为了可能”，将疯癫的历史放入社会及文化结构中进行探讨，可谓其针对“疯癫与文明”这一主题研究的开端。
¥16.30定价：¥20.00 (8.15折)
¥22.00定价：¥32.00 (6.88折)
¥51.00定价：¥68.00 (7.5折)
阿尔法拉比是中世纪的重要思想家，是柏拉图经学史上的关键人物之一。阿尔法拉比对柏拉图《法义》的解读，突出了伊斯兰世界与基督教世界在继承古希腊文化上的不同趣味。本书包含作者4篇*重要的研究论文，柏拉图的真义或许就蕴含其中。
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信仰与政治哲学——施特劳斯与沃格林的对话（西方传统 经典与解释系列）
¥45.80定价：¥58.00 (7.9折)
阅读罗素的作品，是我一生中*快乐的时光之一。 ——爱因斯坦
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使心—身问题成为棘手问题的是意识。也许正因为此，现今关于心—身问题的讨论很少注意它，或者明显地误解它。近来还原论者洋洋自得，情绪高涨，对心理现象和心理概念提出好几种分析，想要解释某种唯物论、心理物理同一论或还原论……
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《沉思录》是写给自己的，而不是供出版的，而且，这里是自己在同自己对话，字里行间常常出现的不是“我……”，而是“你……”，并常常用破折号隔出不同意见。只要我们让我们的心灵沉静下来，就能够从这些朴实无华的句子中读出许多东西。这不是一本时髦的书，而是一本经久的书，买来不一定马上读，但一定会有需要读它的时候。近两千年前有一个人写下了它，再过两千年一定也还会有人去读它。
¥13.50定价：¥18.00 (7.5折)
休伯特 L.德雷福斯著的《在世（评海德格尔的存在与时间第1篇）（精）》是对于海德格尔《存在与时间》*部分的经典解读，作者用大量日常生活中的例子解释这个二十世纪*重要的哲学文本，试图把海德格尔哲学观念与分析哲学（语言哲学心灵哲学认知科学）中耳熟能详的关于存在和心灵的观念联系起来，从而被誉为一部首次让英语世界读懂海德格尔的著作。本书是社会科学方法论问题上的实践转向的奠基之作。实践转向的要义在于把维特根斯坦和海德格尔哲学融合在一起，用前者解释后者，从而让二十世纪*重要的两个哲学家为这个转向 背书 。
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休伯特 L.德雷福斯著的《在世（评海德格尔的存在与时间第1篇）（精）》是对于海德格尔《存在与时间》*部分的经典解读，作者用大量日常生活中的例子解释这个二十世纪*重要的哲学文本，试图把海德格尔哲学观念与分析哲学（语言哲学心灵哲学认知科学）中耳熟能详的关于存在和心灵的观念联系起来，从而被誉为一部首次让英语世界读懂海德格尔的著作。本书是社会科学方法论问题上的实践转向的奠基之作。实践转向的要义在于把维特根斯坦和海德格尔哲学融合在一起，用前者解释后者，从而让二十世纪*重要的两个哲学家为这个转向 背书 。
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《柏拉图知识论研究》以柏拉图文本为依据，融合古典语文学考察、二手文献辨析与当代知识论的学理，堪称柏拉图哲学卓尔佳作。
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1、“经典与解释”的品牌影响力。 2、图书本身具有很高的学术价值
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柏拉图文集(精装典藏版) 柏拉图文集(精)/博雅经典阅读文丛
《柏拉图文集（精）／博雅经典阅读文丛》中，柏拉图的著作大多是用对话体裁写成的，人物性格鲜明，场景生动有趣，语言优美华丽，论证严密细致，内容丰富深刻，达到了哲学与文学、逻辑与修辞的高度统一，不仅在哲学上而且在文学上亦具有极其重要的意义和价值。
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《杜威全集》以杜威的思想发展历程为线索，分为青年、中年、晚年三大部分，全面收录了杜威一生中在哲学、教育学、心理学、社会学等领域所撰写的文章与专著。这项浩大的工程为人们重新研究和挖掘杜威丰富的思想内涵提供了更为充足的**手资料，为将对杜威思想的研究推到了一个更高的平台奠定了坚实的基础。 《杜威中期著作》（1899—1924）第九卷，是杜威的重要著作《民主与教育》的权威版本。美国作家版本中心的认可文本。本卷是杜威极富盛名、历久弥新的经典之作《民主与教育》的新版本，附有悉尼·胡克撰写的序言。虽然在这本书的出版协议上，杜威受邀撰写的是一本“教育哲学的教科书”；但是，他在这本书问世后不久就指出，“虽然以《民主与教育》为书名，但在这本书中，我倾注全力旨在概括我的整个哲学立场”。1930年，杜威在回顾时写
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《莱布尼茨思想中的中国元素》是“海外汉学研究丛书”之一，全书共分三个部分，主要从各个角度呈现了莱布尼茨对中国的关注及他思想中与中国相关的元素，具体内容包括《反各种乌托邦思想的人类可完满性——莱布尼茨政治哲学的几个观点》《莱布尼茨认识与文化的多元透视洞悉论与其形而上学基础》《耶稣会士白晋与莱布尼茨》《中国莱布尼茨研究的历史、现状和展望》等。该书可供各大专院校作为教材使用，也可供从事相关工作的人员作为参考用书使用。 相关推荐： 马礼逊：在华传教士的先驱——当代海外汉学名著译丛 中国的使臣：卜弥格 中国近事：为了照亮我们这个时代的历史——国际汉学研究书系.西方汉学经典译丛 中国的两位哲学家二程兄弟的新儒学——国际汉学研究书系.当代海外汉学名著译丛 奇异的国度：耶稣会
¥26.20定价：¥35.00 (7.49折)
《希腊思想的起源》(作者让-皮埃尔·韦尔南)描绘了从迈锡尼王国到民主城邦、从神话的没落到理性知识的诞生的演进历史，并对这一思想变革提出了一种总体分析、阐释，全书分为：迈锡尼王国；城邦的危机*早的智者；宇宙起源与王权神话；世界的新形象等数章内容。本书适合从事相关研究工作的人员参考阅读。
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沉疴遍地（新京报春季书赏十大好书，美国《外交政策》杂志列入“全球思想家正在阅读的20本书”）
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《诗学》是古希腊*美学家亚里士多德所著，原名为《论诗》，据说是亚里士多德的讲义。有佚失，现存二十六章，主要讨论悲剧和史诗。有人认为失传的二卷可能是讨论喜剧的。现存的《诗学》可以分为五大部分。部分为序论，包括到五章。主要分析了各种艺*所摹仿的对象、摹仿所采用的媒介和方式，以及各种艺*由此而形成的差别，进而指出了诗的起源，还追溯了悲剧与喜剧的历史发展。二部分包括六到二十二章，这部分讨论了悲剧，它的定义、构成要素和写作风格等。二部分包括二十三到二十四章，讨论的是史诗。四部分是二十五章，讨论批评家对诗人的指责，并提出反驳这些指责的原则和方法。五部分是二十六章，比较了史诗与悲剧的高低。
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海德格尔是二十世纪重要的哲学家。海德格尔对同一性问题曾经沉思数年之久，在他的著作中一次又一次提到这个命题。他曾指出《同一与差异》是他发表《存在与时间》以来*重要的论著。《同一与差异》是海德格尔本人编定的《全集》的第11卷，全书分为三编。**编由作于50年代中后期的三个思想深刻的演讲文本构成，即“这是什么——哲学？”“同一律”“形而上学的存在-神-逻辑学”，其中后两者曾以《同一与差异》为名于1957年出版。第二编收录了两篇演讲，第三编收录了两封书信。
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眼泪与圣徒（精装） （商务印书馆2014年度人文社科十大好书，中国教育报2014年度教师喜爱的图书，百道网2014世界读书日推荐书单，中国出版传媒商报2014年度中国影响力图书）
法籍罗马尼亚哲学家、随笔作家齐奥朗年轻时的轻狂之作。 齐奥朗绝不以庸常之道 说服 ，他用的是具有古怪抒情效果的理念之链、无情的反讽，那些优雅呈现的典故涵盖了古希腊以来的整个欧洲思想。 他的文句浓缩了诗意和宇宙小丑的放肆。
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荷马史诗与英雄悲剧（六点评论） （北京大学新锐学者陈斯一精心解读《荷马史诗》，探索英雄悲剧的精神，勾勒英雄道德的轮廓）
1.北京大学新锐学者陈斯一，获剑桥大学古典学博士学位，本书基于其扎实的古典学术功底和开阔的国际学术视野。 2.《荷马史诗与英雄悲剧》为 六点评论 之一，是近年来中国学者探讨荷马史诗的原创佳作。 3.在对荷马史诗尤其是《伊利亚特》的解读背后，作者思考和关心的重大问题涉及诗歌与历史、自然与习俗、神性与兽性、战争与友谊、英雄与悲剧等。
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亚洲概念史研究（第二辑） 从东西比较的角度，考察西方概念如何被翻译为汉字概念，由此揭示东亚圈内现代性的异同
“概念史”是指一种基于普遍观念来撰述历史的方式。从概念史的角度来看，概念由词语表出，但比词语有更广泛的意义；一定的社会、政治经验和意义积淀于特定的词语并被表征出来后，该词语便成为概念。概念史关注文本的语言和结构，通过对历史上主导概念的研究来揭示该时代的特征。作者们试图从东西比较的角度，考察西方概念如何被翻译为汉字概念，以及汉字圈内不同国家和地区之间概念的互动关系，由此揭示东亚圈内现代性的异同。
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本书是未名讲坛系列丛书的一种，作者详细介绍也黑格尔哲学的基本理论，内容包括黑格尔《逻辑学》、《应用逻辑学》、《法哲学原理》等哲学论著，适合哲学理论研究者参考学习。
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《生活之路》托尔斯泰临终绝笔，一部写给大众阅读的生活哲学。 当面指责别人是不好的，因为这会令人难堪，而在背后指责人是不诚实的，因为这就是欺骗那人。 愤恨永远出于无能。 一个人自视越高，就越容易对他人抱有恶意。一个人越谦逊，他就越善良，而少怒气。 如果你觉得有人对不住你，那就忘掉这些，并原谅它，为此你将会体验到宽恕的幸福。 人心中都有一个自己的法官——良知、只有它的评价才值得重视， 越觉得处境艰难，越不要轻举妄动。轻举妄动往往把本已开始改善的事情搞坏了。
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怎样思考，就有怎样的生活（精装版，尽管我应当沉默，可我必将说出真理）
爱默生集散文作家、思想家、诗人于一身，他的诗歌、散文独具特色，注重思想内容而没有过份注重辞藻的华丽，行文犹如格言，哲理深入浅出，说服力强，具有典型的“爱默生风格”。《怎样思考，就有怎样的生活》汇集了爱默生一生写作与思考的精髓，语言洗练，韵味无穷。这是一部历久弥新的经典畅销名著。美国前总统林肯、约翰逊对本书推崇备至。成功学大师戴尔?卡耐基、拿破仑?希尔将本书作者爱默生奉为精神导师。
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柏拉图《巴门尼德篇》分析－－仅针对其第二部分诸范畴及范畴结构
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幸福是生命**的认可。 ——乔治·桑塔耶纳 一个人愿意做自己的时候就是幸福。 ——埃拉斯谟 幸福补充了人生的高度，但是欠缺长度。 ——罗伯特·弗罗斯特
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