¥23.80定价：¥28.00 (8.5折)
¥140.60定价：¥148.00 (9.5折)
“中国文库”主要收选20世纪以来我国出版的哲学社会科学研究、文学艺术创作、科学文化普及等方面的优秀著作和译著。这些著作和译著，对我国百余年来的政治、经济、文化和社会发展产生过重大积极的影响，至今仍具有重要价值，是中国读者、的经典性、工具性名著。
¥14.30定价：¥19.00 (7.53折)
¥30.40定价：¥38.00 (8折)
¥24.10定价：¥30.00 (8.04折)
¥21.00定价：¥28.00 (7.5折)
在文化交流方面，中国是一个很有特色的国家。从蒙昧的远古起，几乎是从一有文化起，中国文化中就外来的成分。中国古书上说：“有容乃大”。中国人民*“有容”的，我们肯于和善于吸收外来的好东西，不管是精神的，还是物质的，只要对我有利，我们就吸取。海容百川，所以能成安度晚年为大。我们能吸收各种文化，所以才能创造出这样光辉灿烂的文化。鲁迅先生提倡“拿来主义”，正表示了这种精神。
¥16.60定价：¥20.70 (8.02折)
人与世界：以“事”观之 “事”这一中国哲学的概念表明，中国哲学中存在着其他文化传统所缺乏的观念表达形式
现实世界生成于人做事的过程，人自身的存在也与做事过程无法分离。宽泛而言， 事 也就是人之所 作 ，以 事 观之的内在意义，在于从 事 这一角度把握人和世界。以人的现实活动及其结果为指向的 事 ，同时表现为具有哲学内涵的文化观念，这一意义上的 事 与 道 既具有相近的规定，又呈现不同的趋向。与之相联系，以上进路意味着在形而上与形而下的统一中理解人与现实世界，后者从一个方面体现了具体形上学的视域。
¥55.60定价：¥68.00 (8.18折)
《耶拿体系1804-1805--逻辑学和形而上学》编著者黑格尔。本书作为黑格尔哲学体系形成史中的**个哲学体系，是研究黑格尔哲学思想发展的极其重要的著作。这是黑格尔在1803年撰写的三部“体系草稿”之一，即《逻辑，形而上学，自然哲学》，是**代表性的。尽管本书遗留下来的是一份残缺不全的手稿，却具有两方面的意义：1.《耶拿逻辑》提出的“逻辑学”雏形对于未来黑格尔逻辑学体系的建立有重大意义，成为6年后分三卷出版的宏篇巨制《逻辑科学》（大逻辑）的理念和雏形。2.《耶拿逻辑》提出的“**精神”概念对于未来黑格尔哲学体系的性质和建构有重大意义；即在本书的“形而上学”部分首次明确地提出和完满地论述了黑格尔未来由逻辑学、自然哲学和精神哲学组成的哲学体系的基本概念——“**精神”。这两方面标志着黑格尔在摆脱谢林、走自己独立
¥16.60定价：¥23.00 (7.22折)
哲学既是活动也是理论（一种解释而不是体系），但是，不论是作为活动的哲学还是作为理论的哲学，都是为我们的认识活动提供某种确实可靠的论证基础。本书就是试图通过对思想的解析及其在不同时期的认识结果——科学知识及其形态——的阐释，来理解知识论中的一命题——科学知识在什么意义上是确定的和不确定的。
¥19.70定价：¥25.00 (7.88折)
正义伦理与价值秩序：古典实践哲学的思路（当代中国核心价值研究丛书）
《正义伦理与价值秩序(古典实践哲学的思路)/当代中国核心价值研究》编著者邓安庆。 一个国家的核心价值关涉到其公民聚集在一起共同生活的理想和目的，因而必须在政治、经济和社会生活中落实成为共同遵循的实践原则，所以它不应该单纯作为意识形态的导向，而应该成为具有普遍约束力的行动规范。核心价值的这种约束力不能单靠国家法律的强制性和意识形态的宣传来取得，而是源自于国家、社会和公民之间真正的内心认同。从何处获得这种价值认同呢？本书作者从古典实践哲学的典范分析中，认为只能从对国家政体的认同出发才是可行的。因为国家政体是一切实际有效规范的来源。如果我们能认同我们的共和国体，其创始的原则所蕴含的核心价值，就是我们今天所要寻求的价值共识的基础。
¥8.60定价：¥12.00 (7.17折)
精神的虚构是实验性先锋诗歌的*成果。
¥17.20定价：¥21.00 (8.2折)
¥48.30定价：¥69.00 (7折)
要想成功地表现一个民族，特别是它的生活史与心灵史，浪漫的艺术家可以使用艺术的语言，通过民歌演唱来实现这个目标；严谨的学者运用学术的语言，通过民俗研究或人类学考察，同样可以实现这个目标。然而，在这两种途径之外，负责的立法者运用法律的语言，通过法律创制，依然可以达到这个目标。 从表面上看，隐者的归隐是从朝廷返回到山林，是从政治返回到自然。然而，究其本质，归隐是从外物返回到内心，是从他者返回到自我。沈德潜说，“陶诗胸次浩然，其中有一段渊深朴茂不可到处”，归隐的*终目标，就是要走向这段“渊深朴茂不可到处”。因此，归隐的方向，不是向前，不是向后，而是向内。归隐的过程，其实就是对人类未知的精神世界的探寻过程。
¥17.20定价：¥25.00 (6.88折)
胡志刚编著的《价值相对主义探微》对价值哲学的性质、价值问题的历史、相对主义与价值冲突的关系、价值中立、真理与价值的关系等问题，进行了重新审视；对自由基哲学、海德格尔的复返论及其对价值哲学的批评、国内主客体需要关系说等，进行了价值哲学意义上的批判性研究。
¥45.00定价：¥55.00 (8.19折)
¥35.70定价：¥45.00 (7.94折)
《湖上闲思录》系钱穆先生探讨中西文化比较之著作。先生自言，“历史限于事实，可以转就本己真相即明，而文化则寓有价值观，必双方比较，乃知得失”。《湖上闲思录》就人文与自然、精神与物质、情与欲、理与气等项进行比较，抉隐发微，不尚空论，为治中国文化者所必当研读。
¥16.30定价：¥20.00 (8.15折)
¥62.80定价：¥78.00 (8.06折)
西方哲学经典之作 中世纪全能博士托马斯 阿奎那代表作 欧洲中世纪神学集大成之作 台湾天主教圣托玛斯国际中心创办人吕穆迪权wei译本
¥51.80定价：¥69.00 (7.51折)
¥27.60定价：¥35.00 (7.89折)
¥9.80定价：¥13.00 (7.54折)
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¥17.50定价：¥29.80 (5.88折)
¥9.90定价：¥22.00 (4.5折)
感应篇四十九讲 学《感应篇》，等于把儒释道的精髓都学了一遍。
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★雅克 德里达不仅变成了在1970年代和1980年代*知名的当代哲学家，而且他的名声远远超出了大学的围墙而变成了某种媒体现象。他的哲学方式迅速获得了其著名的或臭名昭著的招牌名字： 解构 ；它几乎影响了从艺术史到动物学的每个学术领域。 ★如果说，没有多少人读过像《论文字学》这样令人生畏的晦涩大部头的话，那么，一个似乎是*普遍的现象是：所有的人都听过德里达，并且对他的思想有自己的看法。在《论文字学》出版后的四十年间，德里达的解构已经获得各种赞赏和批评，有人认为这是一种试图摧毁西方文化所看重的所有事物的知识恐怖主义，而另外的人则认为这是差异的、自由的或个人选择的解放政治。 ★不管我们是否清楚，我们对阅读日常的、普通的观点依赖于一种根深蒂固的哲学传统，这是德里达用整本《论文字学》去质疑的传统。这
¥36.10定价：¥38.00 (9.5折)
导读德里达论文字学 重庆大学出版社 新华书店正版，关注店铺成为会员可享店铺专属优惠，团购客户请咨询在线客服！
★雅克？德里达不仅变成了在1970年代和1980年代最知名的当代哲学家，而且他的名声远远超出了大学的围墙而变成了某种媒体现象。他的哲学方式迅速获得了其著名的或臭名昭著的招牌名字：“解构”；它几乎影响了从艺术史到动物学的每个学术领域。★如果说，没有多少人读过像《论文字学》这样令人生畏的晦涩大部头的话，那么，一个似乎是绝对普遍的现象是：所有的人都听过德里达，并且对他的思想有自己的看法。在《论文字学》出版后的四十年间，德里达的解构已经获得各种赞赏和批评，有人认为这是一种试图摧毁西方文化所看重的所有事物的知识恐怖主义，而另外的人则认为这是差异的、自由的或个人选择的解放政治。★不管我们是否清楚，我们对阅读日常的、普通的观点依赖于一种根深蒂固的哲学传统，这是德里达用整本《论文字学》去质疑的传统。
¥18.70定价：¥38.00 (4.93折)
柏拉图关于知识论的重要的两篇对话作品
¥20.20定价：¥28.00 (7.22折)
☆ 对记忆哲学的溯源和追问，就是对心理学史、认知科学史、西方哲学史的一次重温。 ☆ 本书涵盖了记忆哲学视阈下的几乎所有难题，为创新记忆研究拓展了新的分析路径。 ☆ 2012年度*人文社会科学研究青年基金项目 记忆的哲学问题研究
¥36.70定价：¥49.00 (7.49折)
《周易》这部书对传统文化的影响至深且巨，在中国文化史上占有极为重要的地位，人们普遍承认这是一个无可置疑的历史事实。但是，自考怎样来解释这个事实，如何估价它在文化史上的地位和作用，却是见仁见智，众说纷纭。就主要倾向而言，有四种看法是具有代表性的。一种看法认为，《周易》本是卜筮演变而来，但它的宝贵之处不在卜筮，而在于卜筮里边蕴含着的哲学内容，卜筮不过是它的死的躯壳，哲学才是它的本质，因而应从哲学的解度来解释。第三种看法认为，《周易》是一部讲天文历法的书，也就是一部科学著作，其中所蕴含的科学思维不仅对古代的科技产生了深刻的影响，而且与现代自然科学的基本思想相吻合，因而应从自然科学的角度来解释。第四种看法认为，《周易》是一部史学著作，其中保存了多方面的古代珍贵史料，特别是反映了殷
¥17.10定价：¥22.80 (7.5折)
哲学概论：台湾学者编著，经由三史六论带你进入哲学的迷人世界，追求人性的真善美圣
《哲学概论》一书，顾名思义，是对哲学这门学问，作一个概括的介绍；使有意继续研究哲学的同学，学得哲学系中各科必修课程的整体意义，以及课程与课程间的关系。 ——邬昆如，本书主编，德国慕尼黑大学哲学博士，辅仁大学哲学系所讲座教授 本书立意以人为本。以哲学是教人达致个体完美和群体完善境界的智慧之学为中心线索，从逻辑学、认识论、形而上学、伦理学、价值哲学和哲学总论六方面介绍了西方哲学史、中国哲学史和印度哲学史的发展历程和前沿成果。语言生动活泼，展示了哲学内容的深刻，但没有丝毫的晦涩，是值得广大哲学理论工作者和哲学爱好者阅读的好书。 ——陈志良，哲学家，中国人民大学哲学系教授
¥27.60定价：¥36.80 (7.5折)
¥22.40定价：¥28.00 (8折)
维特根斯坦曾经说过，哲学著作也许应由通篇的笑话来写成。这并不是说这类书（包括本书）是把哲学史看作一个玩笑。本书严肃地看待哲学，但不是那么一本正经。正如副标题所示，本书的目的就是打算要减轻一点哲学的负荷。 如何去达到这个目的而并不只是像把船上的货物扔进海里去那么简单呢？首先，对公元前6世纪到20世纪这一期间的西方哲学作一概述，用简明、有趣的笔调来介绍西方哲学的中心思想及其演进。其次，用大量插图阐明正文内容，这些插图不但扼要说明了难解的哲学思想，而且有助于读者记住在这些漫画中被略微嘲弄的思想。 我并不是宣称我获得了尼采“快乐的智慧”，但我赞同他的观点，即“决乐的智慧”是存在的，而且我们应该去力求之。 ——选自本书《序言》
¥26.80定价：¥38.00 (7.06折)
《我的哲学的发展》是罗素写于1959年的一部著作，顾名思义，这《我的哲学的发展》是罗素自己哲学思想发展的一个回顾。罗素一生写了大量著作，在这些著作中，罗素很重视自己在1914年和怀特海合著的《数学原理》一书的成就。我们知道，罗素通过这《我的哲学的发展》建立了逻辑主义数学体系，旨在把整个数学归结为逻辑学。罗素在《我的哲学的发展》中重点叙述了《数学原理》的基本思想。罗素一生的哲学思想屡经变更，但他在《我的哲学的发展》中表示，他于1912年写的《哲学问题》可以作为他一生的代表作。
¥16.50定价：¥22.00 (7.5折)
“智慧的探索丛书”收入了华东师范大学哲学学科几代学人的哲学论著，展示了几代学人的智慧之思。 本书从辩证唯物主义认识论和辩证逻辑的角度，系统地讨论了有关事实范畴的问题，具有重要的理论意义和现实意义。
¥51.00定价：¥68.00 (7.5折)
牟宗三被认为是近现代新儒家*重要的代表人物之一。本书以牟宗三哲学为主题，收录了杨祖汉、沈享民、吴启超、刘保禧等人关于牟宗三思想研究的**成果，可从不同角度体察牟宗三哲学内容的丰富性和复杂性。 本书适合高级研究者阅读，也可供普通读者阅读参考。
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功利主义Utilitarianism（导读注释版）（世界学术经典系列） 文明互鉴，文化交流，名家名作，导读注释
功利主义（Utilitarianism）是传统西方伦理学中一个重要的理论，提倡追求 *多数人的*幸福 。边沁和约翰 斯图亚特 密尔是功利主义学派主要的代表。密尔在本书中反驳并澄清了以往大众对功利主义的批评及误解，阐释了何为功利主义以及为何它是伦理学的*理论。功利主义在当代社会仍具有意义，是不少大学的，但该词极易望文生义，若想真正了解其内涵，本书非读不可。
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教育的系统*后只有一个目标，就是教每个孩子如何与他者交往以便自我建构。与他者交往并不意味着摧毁，进入一种竞争，它意味着向他者开放。 ——阿尔贝·雅卡尔 教育就在于引导每个个体或团体脱离那种视自己为自己的身份认同的所有者，并只要求他人尊重他的身份认同的状况。 ——皮埃尔·玛南 教育的危机是一种与传统的家庭和学校不可抗拒的消失相连的结构上的危机。 ——阿兰·雷诺
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北京大学这所百年名校不知成就了多少年轻人的梦想，它嫣然成为年轻人梦开始的地方。众多著名的教授是北京大学的魅力之源。在北京大学云集了很多知名教授，比如梁漱溟、胡适、蔡元培、马寅初、冯友兰、沈从文、林语堂、鲁迅、徐志摩、李四光、金克木、任继愈、季羡林、张中行、李伯谦、姜伯驹、王选、徐光宪等大师级学者都曾在北京大学任教，在小小讲台上教书育人多年。因为有了这些大师级的人物，北京大学的历史底蕴和人文情怀才如此厚重，以至于北京大学的任何一个角落，都埋藏着一个名人的故事和一段久远的历史。周梦茹编著的《百年北大传世哲学课》让你感悟百年北大传世哲学，借鉴大师们的人生经验，为自己营造非常的人生吧！希望每一个年轻人都能从中找到属于自己的人生导师。
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《中国哲学原论·原道篇》专论中国哲学中*根本具统摄性的道之范畴。先秦哲学，儒墨老道法诸家之道；魏晋神仙炼养，公羊春秋褒贬善恶，汉易、五行、谶纬等诸杂道；汉唐以下，种种佛家教义：般苦学、佛性论、天台华严判教、智者圆顿止观、法藏法办玄门，慧能的心佛不二，都有深刻精当剖析论述。
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文森特 鲁吉罗 美国纽约州立大学德里校区的荣誉退休教授，是国际公认的强调思维教学在教育中核心地位的运动先驱。他在大学毕业以后曾经担任过四年工程师，主要从事时间和运动研究，致力于改进方法、设备和外观设计，并且进行标准的成本计划分析。这些经验赋予他对于创造性和批判的思考的独特视角，这个视角的基础不仅是认知理论，也在于实际的应用。随后数十年，他一直从事思维教学，写作了20余本著作、数个电视教学节目和数十篇文章。他在批判性思考上的创新性教科书，促进了许多年里思维课程标准的确立。《超越感觉》*初出版于1975年，本书为其第八版。其代表作还有：《思维的艺术》(1984)、《成为批判的思考者》(1989)、《批判地思考伦理问题》(2007)等等，他的许多书都出了多个版本，深受学生和广大读者的欢迎。 国际公认的强调思维教
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本书为许茨文集第三卷。讨论了众多主题，包括詹姆士思想的现象学解释，胡塞尔思想研究，本书花了较大的篇幅在胡塞尔研究上，该书在其生前未出版，是许茨身后由他人整理出版的。该书始终贯彻了许茨一贯思路，即通过一种系统的阐述将他的理论和研究成果渗透到日常生活中去。
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