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巫术的历史（咒语符箓中隐藏着古人最为看重的事，从巫术的历史探寻人类的思想演变史，看赫特福德大学社会史教授津津有味讲述巫术 看似原始愚昧的巫术，其实是医学、天文学等科学探索的起源！
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本书的主旨是深入考察中国古代占梦术这一神秘、深奥、影响极大的特殊文化现象，以便人们科学地认识梦的价值。
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文王之风，水布乾坤，好风好水好运来！ *简明易懂的风水常识，一看就懂，一学就会。 徐善继、徐善述两位兄弟所写的《图注地理人子须知(上)》一书，是一部具体阐述风水理论和风水应用的非常权威的名著。此书全面详尽的将龙砂穴水悉数论述；不只是摘抄前人成粜，更将自己的思考、心得、经验和盘托出，坦诚不藏私。
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本书系明朝万历年间柳洪泉先生所著，主要有三卷内容：一宅元，二婚元，三茔元。宅元主要讲宅地形势、相宅口诀、行年建宅、游年保宅等，婚元主要讲男女合婚、嫁娶吉凶、宜忌等，茔元主要讲吉葬、凶葬、安葬择日、安葬仪式等。此书包含了中国人特有的人生三部曲——生而有住，住而能婚，死而有葬，对民俗文化研究具有一定的价值。
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导语_点评_推荐词
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图解协纪辨方书（全三册）（2012白话图解版）中国传统择吉术之大成，全系列畅销100万册典藏图书
《协纪辨方书》被公认为中国古代择吉术的集大成之作，《四库全书》将其收录于子部术数类，并由乾隆皇帝亲自作序，对其给予了较高的评价。 《图解协纪辨方书》以《四库全书》文渊阁足本36卷《协纪辨方书》为底本，对其进行了精心点校，请专家对古籍原文进行了白话释意，加入了简练的小标题，使其结构更加合理有序。同时，本书运用大量图表、插图、图解等现代手法，对原书进行了生动阐释，使读者能够在畅快的阅读中了解择吉术这一传统文化的重要组成部分。为了便于读者理解，编者将全书分为三部，本书为**部《吉凶神煞》，主要介绍了择吉神煞的来历和吉凶，其内容是古人趋吉避凶的依据，是整个传统择吉术的基础和根本。 当然，由于古代科学的落后和古人认识水平的局限，择吉术有着不可避免的历史局限性，但作为一种几乎是
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在风水学著作中，《绘图地理五》诀有着十分重要的地位。它化繁为简，概括了在地理风水术中，要遵循的龙、穴、砂、水、向五大原则。作者还强调：龙、穴、砂、水在风水学中虽然都很重要，但*终决定风水吉凶好坏的还是向。所以，掌握立向是学习堪舆之术的关键所在。本书的**好处就是图文并茂、论理精当，虽博杂艰深，但通俗易懂。此书一问世，就在堪舆界引起了很大的反响，并被后人当作学习风水堪舆的重要教材。
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《入地眼全书》是北宋初一个法号叫静道的僧人讲授阴阳堪舆的一部讲义，比较通欲易懂。所谓 入地 ，就是指看阴宅。该书主要讲葬地的选择，好的葬地可以福荫后代，不好的葬地则可祸及后代，所以古人对此非常重视。人的吉凶祸福，究竟能否取决于祖先的坟宅？根据科学的观点看，此理论不能成立。但古人的观点似乎还有些具有参考价值的东西。 本书共十卷，内容包括天星、龙法、穴法、砂法、水法、向法、阴宅图向法、阳宅说等。
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诸葛武侯编著的《奇门遁甲秘笈大全》，又名《金函奇门遁甲秘笈全书》、《奇门大全》，署[汉]诸葛武侯撰，[明]刘伯温辑。此书*早的刻本出现于明万历年间，后屡经重刻增修而成。全书三十卷，另附《诸葛武侯行兵遁甲金函玉镜图》六卷。全书收录了多个体系的秘本善本，包括奇门源流、烟波钓叟歌、起例、占断要诀、八门九星克应、奇门选择、分类占法、法术奇门等等，保留了许多失传的古代文献，具有重要的研究价值。
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中国古代风水学是中国古代先民的经验积累和智慧结晶，博大精深且深含哲理。 现代社会，楼房林立、似乎无法讲究风水格局；其实这是一种错误的看法，现代社会同样应讲究风水格局，只不过因为楼房林立，街道纵横交错而使风水学变的更细致更复杂化了。所幸的是：风水学有着其万古不变的宗旨，只要按宗旨办事，寻本求源，风水学在现代社会的应用是不成问题的。中国传统文化其实是一座巨大的金矿，是先民留给我们的一大笔财产，国人用不着去崇洋媚外，能把中国，自己的精华掌握在手也就无愧于古人了。
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《协纪辨方书(上中下文白对照足本全译钦定四库全书)》又名《钦定协纪辨方书》，共三十六卷，为中国古代典籍中集大成之作，主要内容为择吉、选择用事之用。于清乾隆四年(公元1739年)，由允禄、梅毂成、何国宗等三、四十人奉敕编撰，乾隆亲制序文。收于《四库全书》第811册(子部)。其主要内容是破除术数家繁碎拘泥，附会假借之说，删除了神煞、俗论及多相矛盾之处，而以五行生克衰旺之理来谈趋吉避凶之道。序文中说： 夫协纪辨方者、敬天之纪、敬地之方也。 又称： 举大事、动大众，协乎五纪，辨乎五方、以顺天地之性 等等。
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蒙古秘史 内蒙古人民出版社 新华书店正版，关注店铺成为会员可享店铺专属优惠，团购客户请咨询在线客服！
一部记述蒙古民族形成、发展、壮大之历程的历史典籍，被联合国教科文组织列为世界名著。
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中国人命运的信息：数字推演出的古代文化 （算命是门学问，“天人合一”里玄机重重。洪丕谟代表作重装面世）
1 学者洪丕谟经典著作《中国古代算命术》重装面世 2 作者洪丕谟先生学识渊博，对风水、命理、儒释道等中国传统文化皆有深入研究，相关作品如《一日参佛一世缘》《风水应该这样看》等皆收到读者的好评、认可和一再追捧，想要拜读洪先生作品的读者更是紧追不舍。 3 《中国人命运的信息：数字推演出的古代文化》全书语言简明通俗，内容条理清晰，试图通过对天干地支、阴阳五行的运行机理，四柱算命的具体方法等的具体研究，从全新的视角剖析中国古代算命术的发展脉络和深层渊源，推演出中国人命运的信息。
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“择吉”根据占星术来推断日子的吉凶宜忌，择吉术分时、空、人、神四大方向。其主要体现在符咒法术、占卜择吉、宗教择吉等几大方面，并互有融汇。
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御定奇门遁甲（全三册）（中国古代术数名著、文白对照 足本全译）
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适因居丧之暇，同王子庸弼、张子含章结庐彭邑丹景山之阳，著为《地理五诀》。其龙分生旺死绝，穴看阴阳真气，砂辨得位失位，水详进神出煞。又立一《向诀》，以为四科统属。复著《向向发微》，能令阅者触目了然。并将罗经层数、作用一一注释详明，理真言浅，使人一见便知。不敢钩深索隐，以自夸秘密。今幸书已告成，因历叙始末于篇首，以见予尽自阅历中得来，非同关门著作者比也。
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中州学派**嫡传王亭之先生著作
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在中国古代文化中，河图、洛书居于至高的地位。相关的传说由来已久。《周易 系辞上》云： 河出图, 洛出书, 圣人则之。 孔圣人也有 河不出图，吾已矣夫 之叹。春秋以降，凡论及河图、洛书之学者，几乎都以其为易文化和八卦之源。《河洛理数》一书，正是以河图、洛书为本，结合《易经》、八卦、六十四卦撰述而成。其预测人事之吉凶，配合人出生的年月日时之八字，然其数其理，皆不出河洛之外。在易学史上，这也是*一部将易理易数与河图、洛书合而为一的文献，其重要之地位与价值不言而喻。
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《六壬术》是用阴阳五行占卜吉凶的一种方法。六壬与遁甲、太乙合称三式。五行以水为首，十天干中的壬、癸分别为阳水、阴水，壬申、壬牛、壬辰、壬寅、壬子、壬戌，称为六壬。
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《象吉通书（**注释）（套装共3册）》共二十九卷，运用现代科学电脑照排，按原古版本复制印刷而成，字迹明朗清晰，一目了然。是日理、星象学家极难得的宝书，极富珍藏价值。《象吉通书全集》系清著名择吉、堪舆大家魏鉴所著，此书和《鳌头通书全书》《协纪方书》统称择吉典籍中三大扛鼎之作，在皇家和民间均流传深远，影响巨大。
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易象延:易象及其延伸(全5册) （张延生用西方科学的视角解释易数，用数学解释易理, 在易学领域，独创了一种新的便捷科学的易学门类——“延生易”，引导无数学易者走进易学大门，在业界有“易侠”之称！）
启功先生亲笔为其书写 易象延 ，原卫生部部长崔月犁、中央政治局委员李德生将军、相声大师侯宝林等诸多老一辈先生，对张延生的学问和做人十分认可。 张延生用西方科学的视角解释易数，用数学解释易理, 在易学领域，独创了一种新的便捷科学的易学门类 延生易 ，引导无数学易者走进易学大门，在业界有 易侠 之称。 从张延生老师光明中医的讲坛上，走出了国内另外一位易学泰斗 邵伟华。
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即使对于现代中国人来说，八字算命在生活中也是随处可见。作为传统文化不可分割的重要组成部分，对子平学进行深人的研究，仍有很大的必要性。可以说，不通晓子平八字术，就很难真正了解中国人和中国文化。由于传统习俗的潜移默化，子平学影响着人们的事业、婚姻、家庭、出行、交友等生活中的方方面面。辩证地看待和深入地研究子平学，自有其重要的现实意义。由郑同点校的《御定子平》一书的出版，对于我们中国哲学、古典文学、宗教学、文献学、民俗学等诸方面的研究，都将有着巨大的推动作用。
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奇门与四柱 李万福 新华书店正版，多仓就近发货，85%城市次日达，团购优惠咨询在线客服！
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《麻衣相法》又名《麻衣神相》，是相术中的开山之作，为以后的相术发展奠定了坚实的基础。自出版以后，被历代皇家所看重，清代并将其收入《文渊阁四库全书》中，自古就有“学会麻衣相，敢把人来量”。 《麻衣神相》奠定了相术学的理论体系，是命相学历史上一部划时代的巨著，它吸纳了前代命相学书籍的精华，勘正了许多缺点和错误，摒弃了一些繁琐无稽的说法。它对人的心理世界进行了正确的分析，对人的性格特点进行了恰如其分的判断，从细节人手，全面而且有分寸地把握人的生命运程。纵观全书，它的科学性显而易见，它的哲学思想博大精深，使相术理论达到了一个****的高峰。
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对于现代人来说，方术是个既熟悉又隔膜的现象。有的人笼统地把方术等间于迷信，这其实是不大恰当的。如果就学术与科学的关系而言，更不能简单地将予以否定。 本书追溯中国古代预言的发展历史，分析了产生预言的理论依据、预言的基本结构和流传方式，从不同的侧面回答了千百年来预言盛行衰的原因，全面阐述了预言对人类社会的巨大影响。
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