
一切作品中,经典分量*重。经典意味着时间的淘沥、文明的承传、智慧的结晶。举凡文字,只要经典,必有*广泛观众。 特别推荐: 圣贤经:论语(经折装裱,珂罗印刷,木椟函封,辅以线装) 圣贤经:千字文(经折装裱,珂罗印刷,木椟函封,辅以线装) 圣贤经:三十六计(经折装裱,珂罗印刷,木椟函封,辅以线装) 圣贤经:逍遥游(经折装裱,珂罗印刷,木椟函封,辅以线装) 圣贤经:孙子兵法(经折装裱,珂罗印刷,木椟函封,辅以线装)
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我把这本书取名为“后生小子”,是把一个成语活用了。“后生”指自己,你我都是诸子的后生。“子”,指诸子,“小”,在这儿被活用了,用作动词。整个的意思就是指我们这些后来者,可以把伟大的先辈诸子们缩小一些,让他们和我们平起平坐,平等对话。 ——鲍鹏山 孔子的头顶之异,难道是暗示着承受天地之甘露阳光?
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线装典藏:冰鉴(全四册) 竖排、原文、翻译、注释、评点、插图俱全。仿古手工线装、镂花木纹纸函套。
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先读《大学》,以定其规模; 次读《论语》,以定其根本; 次读《孟子》,以观其发越; 次读《中庸》,以求古人之微妙处 ——朱熹
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论语·孟子·老子·庄子·周易·山海经·孙子兵法·孝经·大学·中庸(国学经典读本,全11册) 上海古籍出版
本套丛书精选了十部国人的国学经典著作:《论语》《孟子》《老子》《庄子》(上下)《周易》(上下)《山海经》(上下)《孙子兵法》《孝经 大学 中庸》,共11册。本书正文按章节分原文、注释、译文、段意四个部分 进行综合阐述,帮助读者**程度地读懂并理解原著。
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《黄帝阴符经》,被誉为 辨天人合变之机,演阴阳动静之妙 ,朱熹评价曰: 非深于道者不能作 。历史上,它曾被视为兵书、神仙书和治国方要,多有为国谋运者或治世之能臣为之托名注述,凭此书而建功立业者,亦不乏少数。苏秦得《阴符经》,伏而诵之,遂成布衣卿相,佩六国相印,立不世之功。 乃夜发书,陈箧数十,得太公《阴符》之谋,伏而诵之,简练以为揣摩。读书欲睡,引锥自刺其股,血流至足。曰: 安有说人主不能出其金玉锦绣,取卿相之尊者乎? 期年揣摩成,曰: 此真可以说当世之君矣。 《战国策》 苏秦读《黄帝阴符经》 无论太平盛世之时,抑或时局日乱之世,皆可由此书体悟通天晓地、*应变的智慧,掌握 观天之道,执天之行 的自主权。
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本书不仅关心古代中国精英与经典思想的发展,而且分析这些思想得以形成与确立的知识来源和终极依据,不仅描述古代中国在七世纪以前的*深刻的思想,而且也描述这些思想的土壤的一般知识、思想与信仰的历史。
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禅说庄子:天地、马蹄 禅宗云门宗传人冯学成居士对庄子精神的深透领悟
解读庄子现在是很热的学问,但是解读是否恰当,则要依解读者个人的境界而定。冯学成居士以深厚的佛学功底与深透的人生领悟,还原了庄子精神原本的开阔和自由。
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儒学与古典学评论(第三辑) 回归经典,重塑儒学人文精神,夯实中国梦
《儒学与古典学评论(第三辑)》是 同济 中国思想与文化丛书 、儒学与古典学评论系列论文集的第三辑,全书分为经子义疏、义理发明、古典艺术、诗义发微、经学研究、现代新儒学研究、西学源流、古籍整理八个部分,汇集了许多优秀学者研究儒学与古典学的精彩论文,是一本专业性极高的儒学与古典评论学论文合集。
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《孟子》是儒家的经典名着,也是研究孟子的生平事迹及其学说的*重要的资料,许多激励人心、流传千古的至理名言源出于它。《孟子旁通》是台湾著名学者南怀瑾先生关于《孟子》的讲记,作者采用“经史合参”的方法,以《孟子》的原文为“经”,春秋战国的社会背景、人物活动为“史”,并配合其他种种历史故事和社会现象,对孟子立身处世的人格及其思想影响,作了透彻的讲述。
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老子告诉你:身体不会因为惦起脚尖而增高,力量不会因为横冲直撞而增大,智慧不会因为喋喋不休而增广,成功和幸福不会因为孜孜苦求而乍现眼前。其实打开一把锁.推开一扇成功之门,走进一间幸福小屋,只需一把小小的钥匙。而《道德经的智慧》将让你轻松握住这把钥匙!
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用20世纪的新思潮,投射到一群中国古人身上。“六经注我”,“借尸还魂”,是胡适治学的一贯作风。
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许多新的出土文献已经证明传世文献含有不少问题,值得我们重新考虑。本书里,西方著名汉学家、美国芝加哥大学夏含夷教授分享了他对 孔子之前 时代的一些研究心得,结合出土文献,对经典古籍作出了许多创新解释,促使读者去更进一步理解和反思。
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《星空与帝国--秦汉思想史与占星学》由章启群所著,本书探讨了中国古代天文学向占星学之转折这一重大问题,试图论证处于历史巨大转型期的秦汉时代,其思想、学术、政治、教育、文化艺术等,在根本上都受到占星学一阴阳五行学说思想的支配。 本书的思考不仅重构了已有的秦汉思想史研究版图,而且对于中国占代天文学史亦具有挑战意义。
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中国风水**人红尘大师传授平凡生活中的命理 《道德经》其实很现代! 《道德经》其实很未来! 《道德经》蕴含了风水密码! 《道德经》让你分分钟把握明天! 本书不讲“秘授” 这里无所谓“学”,无所谓“习”,更无须“记” 随意翻阅,便得灵透,看后便撂下,视野大不同 换个角度看人生,你会收获不一样的新生活。 ◎五阴五阳的住宅堪称完美,但这个框框不一定适合每个人。女生和男生想各自达到成功,风水上要用不同的阴阳配搭;天地万物要达到和谐,要找到适合自己的阴阳比例。 ◎**水平的风水局不应该被一眼看出来,而应该让人走进来觉得方便,坐下来觉得舒适,住下来觉得顺利;好的风水局不应该让人赞赏,只应该让人心情平静愉快,精力充沛干劲十足。 ◎命不好就要努力承当和接受,用更大的精神去尝试改变。
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《道德经大全集(超值黄金版)》:《道德经》全文以精练简洁的九九八十一章,完美构造出了一个朴素、自然、豁达、飘逸的宇宙观、人生观、方法论的宏大框架。 《道德经》虽只有五千余言,但它文约义丰,博大精深,涵盖天地,被人们尊称为“哲理诗”,是哲学的诗化表述。本书包含多个板块,分别从译文、解析、知识链接等详细探讨了老子的世界,真实体会了老子的思想,更是从智慧活用这一版块,将人们与老子的思想拉近,真实贴近我们的生活。本文几个版块语言简洁,条理分明,从做人、做事、快乐、修身、管理、学习、养生等方面选择性地阐述了《道德经》内的相关内容,使得我们可以轻松借用老子的思想在人生道路上更好地生活和工作,使我们短暂的生命获得无尽的快乐与成功。
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正版 禅海灯塔(上下)共2册。禅定修习读宗教文化佛学 禅法要解 达摩多罗禅经 佛说大安般守意经 大乘起信论 俱舍论颂疏 【二手书籍介意勿拍】
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儒家,《大学》,研究
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朱子语类汇校(全十册) 海内孤本首次整理出版 经典语录全面校勘整理
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黄钊编著的《中国古代德育思想史论》以中国历史为线索,以古代著名思想家的德育思想为研究对象,以广义“德育”的概念为标尺,对中国古代(从先秦至鸦片战争前夕)不同历史时期、不同学派、不同思想家的德育思想,作了深入的发掘、总结,从而系统地阐明了中国古代德育思想发生、发展的历史轨迹。
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法家是春秋战国时期活跃在中国政治舞台的一个著名学派。它的基本主张是:在治国方略中,强调“法、术、势”。为了帮助广大读者更好地了解法家的思想,本书介绍了法家的历史、学术思想等内容,摘录了反映法家人物思想精髓的言论,这些言论能启迪我们的智慧,增强我们洞悉人性、治理企业的能力。
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作者将全部首印版税通过中华红十字基金会捐给四川灾区 随书赠送:于丹,孔健精华讲座光盘。 张瑞敏,周厚健,李彦宏,范敬宜,唐国强,姜昆,元元,杨军,田玉茂,黄潍连,于冲……百位名人隆重推荐。 万代一宗的孔学感悟集,日本福田首相力邀于丹。国学论语火爆东瀛,中央日文版隆重同步上市。 孔子第75代直系当主,惊爆孔子家史,揭密孔家后代的成长秘诀,揭密世界*伟大文化软实力的真实震撼力,孔学引爆全球中国式“圣经”
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《老子》,又称《道德经》,是中国道家的主要经典。《庄子》,道教称为《南华经》。为战国至汉初道家庄子一派的著作总集,是道家的主要代表作.
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《论语》是记录孔子言行的语录体著作,被誉为“东方圣经”、“半部论语治天下”,是儒家的重要经典之一,是中国政治伦理和社会伦理的基石。综观整部《论语》,里面既有社会人生的美好蓝图,又有人性与道德、政治、文化碰撞而出的智慧火花。
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《论语》记载了孔子和弟子们的问答,凡20篇,是儒家基本经典,影响极大。古往今来,注家众多,其中以今人杨伯峻先生的译注*为脍炙人口。本书是杨伯峻先生《论语译注》(简体字本)的一个扩充版,增加了原来简体字本没有排而原来繁体字本有的《试论孔子》、导言、例言、《论语词典》等,使读者得见简体字本杨伯峻《论语译注》的全貌。同时在纸张材料和装帧方式上*考究,具有典藏价值。
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中庸:平民处世哲学 本书由三十二章组成,按章句解读的形式,逐步解析了《中庸》。让“中庸之道”这门处世哲学,随着时代的进步、变迁,而再次焕发光彩,成为真正经世致用的学问。
作者多年磨一剑,再次重拳出击,再续经典,再次解读经典著作。质量一如既往,值得品读
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《吕氏春秋》编著者何志华。 “中信国学大典”系列丛书之《吕氏春秋》,由何志华导读及注释,将古典哲思与现代社会生活结合,重点阐发其中蕴含的“贵生”思想,引领现代人感悟生命之义、珍惜生命,享受生命之趣。本书是战国末年秦国丞相吕不韦组织属下门客们集体编撰的杂家(儒、法、道等等)著作,又名《吕览》。
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日知录集释(中华国学文库·全3册) 旧版 顾炎武终身精诣之作,“平生之志与业皆在其中”。中华书局出版。
本次出版,全面吸纳了《刊误》《续刊误》《校正》《续补正》《小笺》《校记》,及张京华《日知录校释》、陈垣《日知录校注》的整理和考辨成果,后出转精, 兼顾了通俗性 (详尽注释) 和学术性 (校记、订正误字、恢复原貌、附录所收史料), 雅俗共赏。 具体来说,较此前《日知录》的各个整理本做出了如下改进: 1.进行了更精良的版式设计,既遵古本又完善有序,不同层级之间区分清晰朗目。 2.更全面地恢复了顾氏原书的原貌 ,将刊刻者为避文字狱而删改的违碍字句逐一恢复和指明;广泛采厕传世资料,订正原文误字。 3.增加大量注释 ,包括的人名、书篇名和卷数的细化,题解,完整文献的征引,对事典、故实、史事等的详尽说明。为读者提供便利,扫清阅读障碍。 4. 吸收了目前评价较好的几个《日知录》整理本的研究成果,后出转精。 (
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道可道,非常道。名可名,非常名。无名,天地之始;有名,万物之母。故常无,欲以观其妙;常有,欲以观其徼。此两者,同出而异名,同谓之玄。玄之又玄,众妙之门。 信言不美,美言不信;善者不辩,辩者不善;知者不博,博者不知。圣人不积,既以为人已愈有,既以与人已愈多。天之道,利而不害;圣人之道,为而不争。
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