¥1764定价：¥1800 (9.8折)
孔子被尊为儒家创立者，他的思想并非凭空而有，乃是集其前人仁民爱物等观念、主张，并经提高和发展而成的。《尚书》中诸篇所传达的观念是儒家思想的先河，它被列入儒家六经是合宜的。其他古籍中，如《国语》的《周语》中，载周襄王时内史兴的话有“成礼义，德之则也。则德以导诸侯，诸侯必归之。且，礼所以观忠、信、仁、义也”，“树于有礼，艾人必丰”云云。又载周大夫富辰语：“夫义以生利也，祥所以事神也，仁所以保民也。不义则利不阜，不祥则福不降，不仁则民不至。古之明王不失此三德者，故能光有天下而和宁百姓，令闻不忘。”这些话里，儒家学说的重要概念都有了，故也是孔子思想之来源。
¥5.00定价：¥10.00 (5折)
尚书（嘉业堂藏宋刊本）手工线装宣纸一函二册 -儒释道经典珍本丛刊
装帧典雅，宣纸印制，传统线装。阅读，收藏，馈赠俱佳。
¥161.20定价：¥248.00 (6.5折)
本书是研究著名礼学家李光坡的经学成就及清代礼学的重要著作。 李光坡是清代著名理学家、名臣李光地的胞弟，以研究《三礼》而名世。《仪礼述注》是其研究《三礼》的代表性著作之一。该书主要择取郑玄注、贾公彦疏而总摄其大义，节取其辞。同时又亦间取历代注释《仪礼》诸家异同之说，附录于后。虽然瑕瑜互见，但仍是《仪礼》研究的重要著作，也是清代《仪礼》研究的大作。 此外，本书经李梦生（汉语大词典出版社总编辑，编审，北京师范大学、华东师范大学兼职教授）全文审读。
¥86.10定价：¥102.00 (8.45折)
¥51.00定价：¥60.00 (8.5折)
《国学百家讲坛》丛书系统地把握国学文化的根与脉，以国学文化的普及与传承为宗旨，尤其重视国学文化的历史价值与现代意义，尤其重视面向青少年读者的国学养成教育。国学是中华优秀传统文化的核心，而儒学是国学中的精华之一，不论是从它的历史价值、现实价值，还是从它在世界文化格局中的发展价值来讲，儒学文化都具有至关重要的作用。一言概之，“教之以穷理、正心、修己、治人之道”。现代教育出版社特邀国内相关领域精尖学者打造《国学百家讲坛》，率先推出《儒学》分卷十二册。《国学百家讲坛·儒学》对中华儒家文化的思想精髓进行了系统梳理和筛选，汲取儒学的完整性、科学性和精华性，采用图文结合的方式，以直观和形象的阅读形式，便于广大读者阅读，也为展示中华博大精深的儒学打开一扇窗口。儒学，在数千年历史长河中，
¥20.50定价：¥29.80 (6.88折)
传习录集评:尘封百年的民国绝版图书，建国后首次修订出版，梁启超各种版本文集均未收录，弥足珍贵
★尘封百年的民国绝版图书，1949年后首次全译出版 ★梁启超解读王阳明，大师笔下的大师 ★梁启超版《传习录》在梁启超各种版本文集均未收录，弥足珍贵 ★新增4万字梁启超著《王阳明知行合一之教》
¥28.90定价：¥42.00 (6.89折)
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《四库全书》编定于清乾隆四十三年，共收中华典籍3461种。如此浩瀚典籍仅分经（儒家经典），史（各类史书）、子（百家著述）、集（名家诗文）四类。本套丛书从千余种传世经典中慎重精选，以《四库全书》经、史、子、集四部分类为依据，巧妙地以家庭为阅读单位，定名为“家藏四库”。同时，为了消除今人阅读古代文言经典的艰涩，力求以时人容易读懂的版画图示和解读心得的方式，让读者充分汲取古人成功的养分，使圣贤的智慧真正进入寻常百姓家。 ★文史学界权威联合推荐，更有中国古典文学界**学者傅璇琮教授特别作序推荐。 ★精心筛选、扩充经典种类。 ★选字注音、注释译文详解、古板画配图图说，多样化的功能设置，清扫阅读障碍。 ★弥缺补遗，在原有的家藏四库版本基础上，将原精华选本增补为全本、全解。
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老子庄子 套装4册 中国哲学 原文白话文翻译注释 道德经全集儒家国学藏书全书中华线装书局 相关出版：老子庄子 北京联合
¥616.00定价：¥696.00 (8.86折)
庄子 全套4册珍藏版 庄子大全集 文白对照 原文 白话译文心得 国学藏书文库 哲学图书书籍
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名家批注论语 文白对照 线装竖排16开4卷 论语译注/论语全集
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全新正版 全45册中华传统国学经典名著韩非子商君书列子晏子春秋老子庄子孟子荀子墨子管子孟子 孙子兵法 吕氏春秋 世说新语
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本书的主要读者人群是成人，阅读一定的国学名著有助于提高他们的文化修养、知识能力以及个人品行。单纯的古文对于学白话文长大的成人读者来说是难以接受的，也是厌于接受的，但是古文是精华，所以在不抛弃原著的前提下，本系列书籍作了翻译和解读，使得读者开拓了知识面，在轻松的阅读环境中理解了原文所表达的内容。
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传习录（精装，叶圣陶点校版） 王阳明代表作品，备受钱穆、梁启超、曾国藩、孙中山、余秋雨等人推崇。文学大师叶圣陶解读修身、持家、教子、立业、处世的中国人的处世心经。
★阳明心学经典，儒家传世之作，深入诠释王阳明哲学思想！ ★由著名作家和教育家叶圣陶先生点校，内容详实，拥有极高的专业性和珍藏价值。 ★版本珍贵，为数不多的大师点校版，此版在叶圣陶注释的基础上，重新整理，查缺补漏，修订了原书百余处错漏。
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复性书院讲录 马一浮 著 9787534368905 江苏教育出版社 【速开发票，优质售后，支持7天无理由退换】
1939年，国学大师马一浮先生受聘为复性书院主讲，总持讲学事宜，复性书院设在四川省乐山县乌尤山的乌尤寺，风景绝佳。复性即复明仁义道德的善的本性。复性书院以讲明经术，注重义理，欲使学者知类通达，深造自得，养成刚大贞固之才为主旨。 书院从1939年9月开始讲学，到1941年5月停止讲学，前后共一年零八个月。之后，书院就专事刻书。《复性书院讲录》共有六卷，是马一浮先生对书院学生所讲之全部讲稿。其中，卷一是总纲，告诫学者为学之目的、内容、方法和途径；卷二至卷六对多部儒家经典进行了全面、深入、独到的阐释。 凡我书院同人，固不宜妄自菲薄，卒安于隘陋；亦不可汰然自许，有近于奢夸。如是，则大行不加，厄穷不闵。持常以遇变，不累于物，而有以自全其道矣。 ——马一浮
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论语诠解 全6册 论语译注别裁杨伯俊学庸论语线装书局国学经典大学中庸论语孟子国学启蒙经典中国哲学书籍国学精粹 豪华精装
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藏书阁:名家集注庄子（竖排线装 全四册 全彩精装版） 藏书阁系列
“北冥有鱼，其名为鲲。鲲之大，不知其几千里也。化而为鸟，其名为鹏。鹏之背，不知其几千里也……”每当诵读这一段文字时，总有一股磅礴恣肆、风流倜傥之气油然而生。 庄子的文章，想象力很强，文笔变化多端，具有浓厚的浪漫主义色彩，并采用寓言故事形式，富有幽默讽刺的意味，对后世文学语言有很大影响。其超常的想象和变幻莫测的寓言故事，构成了庄子特有的奇特的想象世界，“意出尘外，怪生笔端。”《庄子》一书到底有多大魅力，古往今来，人们的评价简直可以用“灿若繁星”来形容。给《庄子》一书作注的郭象说：“夫庄子者，可谓知本矣，故未始藏其狂言，言虽无会而独应者也。”唐代成玄英更是对庄子推崇备至：“夫庄子者，所以申道德之深根，述重玄之妙旨，畅无为之恬淡，明独化之窅冥，钳揵九流，括囊百氏，谅区中之
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檀作文译注《颜氏家训》是南北朝时期的*名学者颜之推*有影响的*作。它是一部系统完整的家庭教育教科书，是作者关于立身、治家、处事、为学的经验总结，在传统中国的家庭教育史上影响巨大，享有 古今家训，以此为祖 的美誉。颜之推写这本书的目的，即将自己一生的经验和心得系统地整理出来，传给后世子孙，希望可以整顿门风，并对子孙后人有所帮助。
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道德经全集 老子线装珍藏版书籍函套4册竹简完整版原文解读释义注释译文解析道教的智慧古代哲学名著国学经典
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孟子荀子手工线装一函四册 简体竖排 注释 译文儒家国学藏书四书五经之孟子全集解战国孟轲著仿古线装孟子译注荀子集解相关出版
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论语 全集 16开精装4册图书 文白对照 注释 解析 孔子著
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孟子·荀子 [战国]孟轲、[战国]荀况 著 9787512008885 线装书局 【速开发票，优质售后，支持7天无理由退换】
《孟子》现存7篇，主要记载了孟子的政治活动、政治学说及其哲学伦理、教育思想等。孟子大力宣扬孔子学说，把孔子的“仁学”思想发展为“仁政”学说，他还提出“性善论”，作为“仁政”学说的理论基础；他主张法尧舜，制井田，提倡“尚贤”、“薄赋”、行“王道”；在君民关系上，他主张“民贵君轻”。“行百里者，半于九十”、“生于忧患而死于安乐”、“民为贵，社稷次之，君为轻”，《孟子》给我们留下了许多千古名句，激发了我们智慧的火花。本书是继《论语》以后最重要的儒家经典，记述了孟轲一生的主要言行，突出地记述了孟轲主张仁义、反对暴政和武力兼并的政治思想，以及“民为贵，社稷次之，君为轻”的民本主义思想。全书语言生动，比喻深刻，论证有力，文章气势雄伟，在我国历史上具有重大影响。 《荀子》为战国时人荀况
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中华经典藏书：四书五经全解 [春秋]孔子 著；明德 注 9787511340115 中国华侨出版社 【速开发票，优质售后，支持7天无理由退换】
《中华经典藏书：四书五经全解》是中国传统文化的重要组成部分，是中国儒家思想的经典著作，也是中国历史文化古籍中的传世宝典。“四书”之名，始于南宋大儒朱熹把《论语》、《孟子》、《大学》、《中庸》汇集刊刻，问行于世，并称“四书”。“五经”是儒家五本经典书籍的合称，相传它们都经过孔子的编辑或修改。
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礼记 4册 中国哲学 手工线装 图文版原文白话文注释翻译对照 儒家根本礼仪总论 曲礼制礼学 国学藏书 四书五经之一 正版
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鬼谷子全书 全套4册鬼谷子全集正版原文译文注释 风水书籍 鬼谷子智囊故事大全集鬼谷子绝学的局纵横智慧相关系列鬼谷子墨菲定
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君子儒与诗教：先秦儒家文学思想考论——三联·哈佛燕京学术丛书
本书系统梳理了儒家的言语思想与诗教思想，以充分的材料证据和细密的文本分析，证明了儒家文学思想、实为文学才、教育思想，换言之，诗歌之本体论、创作论，实为诗歌之文化学，教育学。这一范式之突破，意义极为重大，可以重新认识中国诗学的起源，重大传统等一系列问题。
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将这四部书合为一书，始于朱熹的《四书章句集注》。在编排次序上，首列《大学》，次列《论语》和《孟子》，*后列《中庸》。他的意图是要人先读《大学》，以定其规模；次读《论语》，以立其根本；次读《孟子》，观其发越；次读《中庸》，以求古人微妙之处。《大学》被朱熹视为修身治人的规模和为学的纲目。他说：“先读《大学》，立其纲领，其他经皆杂说在里许。通得《大学》了，去看他经，方见得此是格物知事，此是正心诚意事，此是修身事，此是齐家、治国、平天下事。”对于《中庸》，朱熹认为它是孔门传授心法的经典，并引用程颐的话，说“这本书一开始说的是一个道理，中途便散为万事万物的道理，到了末尾又合为一个道理。把它放开，和所有的事物都是相通的，将它收回来看，它又是那么神秘。”由此不难看出，朱熹把《大学》视为理学
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