沉思录：*说：“这本书天天放在我的床头，我可能读了有一百遍，天天都在读。” 道德情操论：*说：“亚当·斯密的《国富论》，各位都很熟悉，他所著的《道德情操论》同样精彩。” 道德箴言录：一部马克思和爱因斯坦都很称赞和推崇的道德经典。 三位哲人著就的经典之作，无数伟人案头的之书。
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本书是古罗马帝国晚期著名教父哲学家奥古斯丁所撰写的自传体小说。该书通过自述一生之中所受主之恩泽，对自己早年的恶行做了深刻的忏悔，热烈地歌颂了神的伟大，并论证了至美、至善、全能的主的存在，以及创世的各种问题。奥古斯丁在此书中真情流露，对自己的成长、行动和思想作了深刻的分析，文笔细腻，语言生动，风格独特，是晚期拉丁文学中的代表作，被列为古代西方文学名著之一。
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导语_点评_推荐词
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“独一性”植根于存有的**性，并且可能是本有的*陌生的命名。因为无物可供存有与之分离，或者根据它而被理解，存有只借助无物来“包含”自身，这个“无物”可能在寂静中发出鸣响。在作为居有着的隐逸的存有之发生的核心处，我们发现这寂静是一种超越语词的静默。 《哲学献文(从本有而来)》是一系列堪称深奥的海德格尔著作中的**部书。这些著作之所以是深奥的不在于它们包含着什么秘密的宗教内容或神秘学说。相反，它们是在希腊词“esofenkos”的意义上是深奥的，即它们是内在的，更多地从内部而被思想的，它们是在不按照占统治地位的公共言论而写成的意义上是深奥的。《献文》包含着海德格尔*内在的争斗，它在语词的边缘思想，并且把处于书写和言谈的语词之外的东西带入语言，即为了语词本身之给予，为了本源之思想与言说生成于其中的被调校
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著名哲学家陈嘉映作序推荐。 “他（作者）让这些思想对普通读者变得较为浅易，却并不曾让这些思想变得俗陋。” 我觉得他（作者）对海德格尔思想的整体理解是可信的，他让这些思想对普通读者变得较为浅易，却并不曾让这些思想变得俗陋。这是导论写作难能之处。 ——首都师范大学哲学系教授 陈嘉映
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《生活之路》托尔斯泰临终绝笔，一部写给大众阅读的生活哲学。 当面指责别人是不好的，因为这会令人难堪，而在背后指责人是不诚实的，因为这就是欺骗那人。 愤恨永远出于无能。 一个人自视越高，就越容易对他人抱有恶意。一个人越谦逊，他就越善良，而少怒气。 如果你觉得有人对不住你，那就忘掉这些，并原谅它，为此你将会体验到宽恕的幸福。 人心中都有一个自己的法官——良知、只有它的评价才值得重视， 越觉得处境艰难，越不要轻举妄动。轻举妄动往往把本已开始改善的事情搞坏了。
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当霍布斯宣称他的文本位置处于政治科学中而非修辞学中时，他就是把自己设定为君主。但是他同时意识到，他已解释的自然更改的法则决不像他经常伪称的那样不证自明。 霍布斯用逻辑确定性转换了实践的确定性。这种逻辑被描述成一种次一等的审慎，因为科学对霍布斯来说是种审慎的考虑——将不可能存在的公民式审慎当作目标，且出于虚构国家的必要来牺牲自身。带着这个牺牲，文艺复兴时期的人文主义走到了终结。——卡恩
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使心—身问题成为棘手问题的是意识。也许正因为此，现今关于心—身问题的讨论很少注意它，或者明显地误解它。近来还原论者洋洋自得，情绪高涨，对心理现象和心理概念提出好几种分析，想要解释某种唯物论、心理物理同一论或还原论……
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布洛赫说，人之为人就在于沉睡于内心深处的乌托邦的精神。正是试图超越现实社会的乌托邦思想推动了人类社会的进步。本书可看做曼海姆对马克思及一切社会思潮的回应，人类思想史上各种纠结不清的问题与答案，在《意识形态与乌托邦》一书中都被串成了一条主线。 曼海姆吸取了黑格尔、齐美尔、维柯、马克思、舍勒、卢卡奇等人对知识及知识与社会之间关系的思想，对历史上各种意识形态和乌托邦类型进行了梳理，其理论价值至今仍不过时。自20世纪80年代以来，世界格局的急剧变化再次证明了本书的正确性。
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本书为世界知名古典学家多罗西娅?弗雷德教授首次访问中国时所做讲座的讲稿，探讨了柏拉图、亚里士多德以及海德格尔三位思想家的重要作品或哲学概念，带领读者穿梭于古典和现代的哲学世界之间。
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斗争与和谐：海德格尔对早期希腊思想的阐释(同济·欧洲文化丛书) 本书堪称汉语世界关于“海德格尔与早期希腊思想”这一课题的*深入研究
海德格尔对前苏格拉底思想的研究越来越引起学界的重视，但汉语专著仍较为罕见，本书正是对这一课题的深入研究。
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论柏拉图的《政治家篇》 [法]柯奈留斯卡斯托里亚蒂斯 9787100110549 商务印书馆
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人们普通承认，认识自我是哲学探索的**目标，在哲学各个流派的争论中，这个目标是统一并且不可动摇的，它就像哲学的阿基米德点，是所有思想的固定不变的中心，通过否认和摧毁外部世界的客观确定性，怀疑论者们希望把人类的一切思想重新引到对人类的自我认识这条轨道上，他们宣称认识自我是自我实现的首要条件，为了实现真正的自由，我们必须努力挣脱外部世界对我们的束缚，正如蒙田所说“人类的**任务就是学会成为自己的主人”。
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海德格尔、艺术与政治(法国当代哲学家、文学批评家、翻译家和作家拉巴特关于海德格尔纳粹问题研究的代表作)
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不自制的可能性问题是西方伦理理论史上的一个著名难题，其难点在于能否对人类理性与欲望之间的关系提出一个恰当的判断与说明。承认不自制的可能性就意味着承认理性能力在实际的人类生活中作用有限，而一种以理性为根基的伦理生活的可能性也将因此遭到质疑。陈玮著的《知识欲望与幸福(亚里士多德论不自制的可能性)》主要考察亚里士多德在《尼各马可伦理学》（Nicomachean Ethics）第七卷第三章对这个问题所做的讨论，旨在说明即使在今天，即使经验科学研究和伦理理论创新已经取得了重大发展，亚里士多德当初对人类欲望所提出的独特理解，依然能够提供重要支持、帮助我们进一步去探究不自制问题、反思人类道德的基础以及幸福生活的可能性。
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思想与自身存在（德国著名哲学家迪特 亨里希揭示有关“自我”的哲学！）
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新民说·爱是光着脚的哲学：古代智慧与现代爱情 与“公正课”、“幸福课”、“死亡课”并列全美*高校*受欢迎的公开课
与 公正课 、 幸福课 、 死亡课 并列全美**高校*受欢迎的公开课 斯坦福大学哲学博士David.O.Connor教授原版授课手稿首译 （常春藤联盟）圣母大学本科生必修哲学课 关于爱情，*有趣的哲学论争，**启发的思辨与想象。为哲学找到拥抱浪漫的方式，用智慧摘下爱情的神秘面纱。
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杜威全集：早期著作·第四卷（1893—1894） （精装 全面收录杜威一生中在哲学、教育学、心理学、社会学等领域所撰写的文章与专著 杜威思想研究的权威著作）
《杜威全集》以杜威的思想发展历程为线索，分为青年、中年、晚年三大部分，全面收录了杜威一生中在哲学、教育学、心理学、社会学等领域所撰写的文章与专著。这项浩大的工程为人们重新研究和挖掘杜威丰富的思想内涵提供了更为充足的**手资料，为将对杜威思想的研究推到了一个更高的平台奠定了坚实的基础。 《杜威全集》的第四卷，收入了20世纪美国著名学者杜威在1893-1894年的所有论文（有16篇文章，还包括6本书的书评等），和一部完整的著作《伦理学研究（教学大纲）》，以及3个口头讲演的记录稿。这些论著反映了杜威思想的发展历程，对杜威的研究者极有价值。 更多精彩请点击
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哲学与权力的谈判-汉译经典名著 后结构主义哲学重要代表、“法国数一数二的哲学才子”德勒兹近二十年访谈汇编集；我们每个人都在通过哲学不断地同自我进行谈判从而构建自身。
1 ）福柯的学生 德勒兹的访谈录 德勒兹是法国影响巨大的后现代哲学家，是六十年代以来法国复兴尼采运动中的关键人物，德勒兹正是通过激活尼采而引发了对差异哲学和欲望哲学的法兰西式的热情。如今，德勒兹的影响遍布人文科学的各个角落，他的《反俄狄普斯》和《千座高原》（又译作《千高原》）业已取得世界性的声誉。《哲学与权力的谈判》是德勒兹近二十年的访谈录，书中主要运用法国现代的哲学理论阐述从《反俄狄浦斯》到《一千个平台》以及电影、福柯等方面的话题。 2 ）理解德勒兹观点形成的个人思想史 德勒兹的哲学理论的一个重要特色就在于对欲望的研究，并由此出发对一切 中心化 和 总体化 的攻击，其在哲学、文学、电影和绘画等多个领域具有重要的影响力。这本书出版于 1990 年的访谈录可以让人更容易理解德勒兹观
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