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走进大自然的宋代大儒——朱熹的自然研究(自然国学丛书第三辑)
**部系统研究朱熹自然研究成果的学术专著,全面阐述朱熹的科学思想,充分肯定朱熹科学思想对于后世科技发展的重要作用。
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中华书局古籍整理系列“中国思想史资料丛刊”之重要品种 庄子散文研究的集大成之作——《南华雪心编》
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不把这本书读懂、读通、读透, 就不能深刻理解做人、做事、做学问的真义 就不能深刻把握为官、为政、治天下的大道
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钱穆作品 :宋明理学概述 简体精装版 将六百年间理学发展衍变之迹, 溯源穷流, 作简明扼要之叙述
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孟子与滕文公、告子 南怀瑾先生及其法定继承人授权,南师定本种子书。儒家“内圣外王”的思想源头,不读《孟子》就读不懂王阳明和曾国藩。
本书是南怀瑾先生在生命*后岁月整理的有关《孟子》一书《滕文公》和《告子》两篇的演讲记录,首次出版。 南先生通过孟子传达的大丈夫当养 浩然之气 、行己有耻、立身有义的主张,做人的进退之道,至本书已神完无缺。
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朱子语类(中华国学文库·全6册) 旧版 研究朱熹思想和宋代语言的资料书。简体横排。
一、内容宏富,从经史子集各个方面反映朱熹一生的治学成就。 二、极具口语特征的文字,为研究宋代语言提供了非常宝贵的史料。 三、简体横排,全式标点,锁线精装,既方便阅读,又适合收藏。
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宋明儒学之重构——王船山哲学文本的诠释(全二册) 国家社科基金后期资助项目
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中华文化元典,全新解读译释;贯通《道德经》与《周易》,探寻经典之指归。
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老子姓李,名耳,字伯阳,谥日聃,春秋楚国人。道家学派创始人,我国古代伟大的哲学家和思想家。 老子遗留下来的著作,仅有“五千文”的《老子》,也叫《道德经》,是老子用韵文写成的一部哲学著作,同时也是道家的主要经典。书中以深奥的五千文字,构造出一个朴素、自然、豁达、飘逸的宇宙观、人生观、价值观和方法论,其内容几乎包含社会的所有问题。 在《老子智慧》中,我们试图通过《老子》的“五千文”精髓,以古代的“智谋故事”和当代的“赢家策略”,对《老子》的八十一章进行佐证。通过阅读《学校没教过的:老子智慧》,读者朋友不但可以通过通俗易懂的提要对老子的智慧有一个全面的了解,还可通过对实例的剖析,领略到老子智慧与现实运用的完美结合。
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华夏史诗 大易诗篇 一本专门写《易经》的著作,华夏史诗 大易诗篇是全世界**部诗化的易经,是全世界**部把《易经》艺术形象化的书
一本专门写《易经》的著作销售得如此之快,是谁也没想到的。二零一三年八月的**版《华夏史诗大易诗篇》不到一年售罄是什么原因?答案只有一个,就是因为这是全世界**部把《易经》艺术形象化的书,《易经》从此成为了一本好看、好读,好懂的书。这是开天辟地**次从《易经》中产生出了人物形象,**次从《易经》中产生出了故事情节,**次从《易经》中产生出了中华史诗,**次从《易经》中产生出了文学作品,这是多么激动人心的事情啊。 《易经》是我们的祖先在文字出现以前用一套符号体系记载下来的一部史前文明史,《易经》是我们的祖先用六条爻线弹奏出来的人类文学史上**部诗歌总集,《易经》是我们的祖先用一颗童心感悟出来的中华传统哲学的理论模型,《易经》是我们的祖先用阴阳五行学说阐述科学技术的思维方式与应用方法的宝典。但是
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本书对于王阳明的哲学观点、教学论、德育论、社会教育论,作了系统的阐述,不仅考察了阳明个人的思想脉络,而且广泛论列了阳明学派的发展演变,特别注意理论与实际的联系,论述了阳明学派理论与当时社会的客观需要的关系,从而阐明了阳明学说的实际意义。全篇内容充实,论述详明,是关于中国教育思想史的新著,值得向读者推荐。
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《道德经》所讲述的老子的思想不仅是中国思想的重要组成部分,而且已经成为一种重要思想。是深刻影响中国思想文化史的道家经典。老子的思想在当前全球的消费主义化和数字化生存浪潮中具有重要的醒世意义。在生态平衡、竞争世界、享乐主义、拜金主义等思潮面前,《道德经》无疑成为警示之钟,告诉人们以智慧之言看生命之道、社会之道和宇宙之道。据统计,可查到的各种外文版的《道德经》典籍已有1千多种。 《论语》以记言为主,故称“语”。《论语》成于众手,参与者有孔门弟子及再传弟子。《论语》显示出了语录体著作的独特魅力,语言含蓄隽永,全方位多视角地展现了孔子的哲学思想及其社会背景,有利于读者全面完整地了解和学习孔子思想。
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挺经 (完整典藏本。曾国藩掌控晚清官场30年精髓总结,读心术、驭人术、权谋术集大成之作!)
曾国藩的智慧精髓,**官场生存术。 一部根植于中国传统文化、专为中国人打造的成功学宝典,识人以用事。 完整典藏本,更多更细的分析,值得收藏研读。
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道藏书目提要(潘雨廷著作集) 现代易学大家、传统文化集成性人物潘雨廷著作首次集中出版,全面修订,并有若干种新整理著作面世。
潘雨廷为近代研究传统文化为数不多的,真正有传承、有体验、有创新的人物之一,其学问力求贯通儒释道、和会中西,至少当得上成一家之言,特别在易学领域,必将成为后来者绕不过去的人物。近年来,他的价值日益为学界所认识和重视。 对于想全面了解中国传统文化者,读潘雨廷的著作是一个很好的途径;对于欲精研易学,会通中西者,潘雨廷先生是绕不过的人物。
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陈鼓应著作集:黄帝四经今注今译 黄老学派是如何打着老子的旗号,为治国理政出大招的?请看陈鼓应先生的精细解读。中华书局出版。
黄老学起源于战国,盛行于西汉初期,《黄帝四经》是该学派代表经典。该书曾记载于《汉书》等文献中,但后来失传,直到1973年出土于长沙马王堆三号汉墓。《黄帝四经》的再度面世,标志着已经湮没了两千年的黄老学思想重新展露了它的本来面貌,为研究黄老学派提供了可靠的文字依据。 本书校勘精良,注释翔实,解决了原文中许多很难理解的缺字,很好地论证了《四经》原文与其他道家类文献的语脉关系,让人印象深刻。此外,译文流畅,阐述切中肯綮。不管是注释中,还是阐述中,不乏精彩论断,呈现出作者对道家思想史的独到观察。本书对理解《黄帝四经》的内容和地位,以及整个道家学说的渊源流变都有很强的引导作用。
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《打扫孔家殿》的笔者刘明武把自然科学研究中所必需的标准化与定量化引入文化研究,在标准与定量的尺度下,儒家文化显示出三种状态:孔孟的儒家文化;“独尊儒术”之后的儒家文化;新文化运动以来所批判的儒家文化。孔孟的儒家文化是真正的儒家文化。“独尊儒术”后的儒家文化是皇帝所阉割改造过的文化,这个文化仅仅只是挂了儒家文化的招牌,而内容却是皇家所需要、所添加的,因此这个文化应该定名为皇帝文化。新文化运动以来所批判的儒家文化恰恰是皇帝文化,而不是真正的的儒家文化。
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《魏晋玄学论稿(增订版)》是作者汤用彤有关魏晋玄学的主要著述。除去《魏晋玄学论稿》,还收有《魏晋玄学讲课提纲》和《魏晋玄学听课笔记》,这些著述多产生在20世纪三四十年代,正值抗日战争的艰难岁月,生活颠沛流离,原计划中的《魏晋玄学》专著终未能成书。但是这些陆续刊发的论文和讲课提纲、听课笔记,可以清楚看出他的魏晋玄学研究已经有了一个基本的体系框架,形成鲜明的学术特色,为后学的研究开创了新的方向。
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道德经正版原著老子道德经插图版注释解析文白对照原版道德经全集全书无删减原文中国哲学儒释道经典国学书籍名著畅销中华传统文化
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★**留存至今的《四书》皇家读本 ★两朝帝师、内阁首辅张居正讲给万历皇帝一人读的《四书》读本 ★康熙大帝一生*爱读的《四书》读本 同类好书推荐 《 曾文正公家书》(宣纸线装、精校足本、精美至极)点击进入 《读史是人生的必修课》(*:你想增加智慧吗?史书是不可不读的。)点击进入 《体验人生**享受》(定弘法师出家后讲演首次集结传)点击进入 《澄衷蒙学堂字课图说》(中国*早语文教科书、影响民国老课本的发端之作)点击进入 《群书治要译注》(习仲勋题词、多国元首正在学习、净空法师力荐)点击进入
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中国历史上“全能圣人”王阳明用毕生精力铸就而成的经典之作。 学*阳明的心学思想,你会寻找回内心的纯真,开启与生俱来的正能量,专注自己的事业和人生。你会发现,外面世界的纷杂繁复无法干扰到你,修炼强大的内心,你也就有能力去克服任何困难。 张居正、曾国藩、*、蒋介石、东乡平八郎等风流人物极力推崇。这些人以王阳明为心灵导师,学习他的心学,也走出了精彩人生,成就了辉煌事业。现在,图书市场已经兴起了一股学*阳明心学的热潮。 本书把王阳明原话和解读为基础,跟社会实际问题相结合,既能保证阳明心学原汁原味的道理,又能做到通俗易懂、生动逼真,是一本非常适合大众学*阳明思想的书。
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文若愚编著的《道德经全书》为人们重新认识本真的自我提供了一条良好的途径。它有助于读者放下浮躁的心态。认识自己,把自我融入自然,达到率性天真、物我两忘的自然境界。无论是治学修身、处世待人,还是经商置业、从政为民;无论是王公贵族、富商大贾,还是贩夫走卒、平民百姓,总能在《道德经》中,找到自己所需要的智慧。
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南怀瑾先生百万畅销书《论语别裁》后的又一力作,国学潮、经典热,大师解读更精彩! 南怀瑾先生一九一八年诞生于浙江温州乐清一个世代书香之家,抗日战争时期投笔从戎。后赴台湾,执教于台湾文化大学、辅仁大学。又远赴美国、欧洲等地,考察讲学。门生弟子遍天下。先生长期精研国学,读书数十万卷,于儒、道、佛皆有精湛造诣,兼通诸子百家、诗词曲赋、天文历法、医学养生诸学,对西方文化亦有深刻理解,学贯中西,著作等身,堪称一代宗师,在中西文化界享有巨大声望。 南怀瑾先生关心国家统一、民族振兴大业,一生致力于复兴中华优秀传统文化。近年来,以望九高龄,仍奔走各地,建立学堂,讲解传授,为弘扬、传承民族传统文化之精粹尽之尽力。其在就贡献,举世称誉;其执著精神,感人至深。 本书据南先生的讲解录音整理成
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《传统国学典藏:四书·五经(超值典藏)》是中国儒家经典书籍,在南宋之后成为儒学的基本书目,是儒生学子之书。历代科举选仕,试卷命题,必以“四书五经”为蓝本。《传统国学典藏:四书·五经(超值典藏)》不仅是儒家思想的核心载体,更是中国传统文化的重要组成部分,是中国历史文化书库中的宝典。儒家经典,国学精粹。
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道德经 国学典藏牛皮纸书系 感受国学博大精深,品读中国传统文化精粹,汲取古代文学经典智慧。
《道德经》内容博大精深、玄奥无极、涵括百家、包容万物,被誉为“万经之王”,无论对中华民族性格的铸成,还是对政治的统一与稳定,都起着不可估量的作用; 国学是中华五千年文明的结晶,是中华民族生生不息、国脉传承的精神纽带,是中华民族面临严峻挑战以及面对各种复杂环境屹立不倒、历经劫难而百不挠的力量源泉。 本书在展现经典原貌的同时对文中的阅读障碍加以注解和评析,扫除同学们阅读过程中的障碍,更好的理解文中的内容,加深阅读印象,提高阅读效率。 希望本从书能够带领读者重温古文化之旅,感悟国学经典的博大精深,从国学经典中汲取知识,获得文化熏陶。
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惟公之传,独得其宗,步步趋趋,夫子是从日三省而学本人力,**贯而机夺天工。 高明远大,曲畅旁通,声名道德,天地攸同。 噫,上而帝王,下而黎庶,莫不尊崇。 瞻仰遗仪,令人肃恭!
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公元前800至公元前200年之间,在北纬25度至35度区间内,人类正在经历重大的文明突破,中国、印度、以色列、希腊这四个对近世文明影响***深的古老民族在进化的途程中,在蹒跚了万年后,突然猛地抬起头,并肩迈步引领各自的民族向前行进,西方哲学家把这段时期称作人类的“轴心时代”。 春秋战国时期就是中国的“轴心时代”,“孔北老南,对垒互峙;九流十家,继轨并作。如春雷一声,万绿齐茁于广野;如火山乍裂,热石竞飞于天外。”(梁启超) 儒、墨、道、法、名、杂、农、兵、小说、阴阳、纵横……只有墨子一人坦荡荡地让他的学派直接从了他的姓,因为,墨子这个人就是墨家的灵魂。 墨子和许多先秦诸子一样在历史的进程中丢失了身份。可就是这样一个来历不明的人物不仅是乱世的救世英雄,更是治世的精神给养,鲁迅赞誉他为“中
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像李零修理“论语”一样看熊逸如何修理 ! 从政治主张到生活哲学,直面《老了》的一切可疑之处。
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著名学者姚中秋、张祥龙、陈明联袂推荐 《论语》是中国的,更是人类的。《论语》是时代的,更是永恒的。李竞恒先生基于强烈的现实感,会通中西古今各种知识资源,疏解阐明《论语》大义。新义迭出,而言之成理,诚为我们这个时代《论语》诠释的开创之作。 ——姚中秋 《论语新劄》吸收许多考古发现,又借鉴不少今人研究成果,常能发表一些新见解,或对旧解的新解释,体现了王静安先生主张的纸上地下互证的研究方法,丰富了深化了我们对这本儒家“圣经”的理解。但那些有意思的旧解也不一定就要废掉,“敬崇文本,宽待众训”是我对经典的态度。 ——张祥龙 陈寅恪先生评王国维先生:“先生之学说 , 或有时而可商。惟此独立之精神,自由之思想,历千万祀,与天壤而同久 , 共三光而永光。”竞恒这书,就内容而言,也是“或有时
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有些《易传》的解释与《周易》古经相合,则利用《易传》中这部分解释,读解、分析《周易》古经;有些《易传》的解释与《周易》古经不合,则利用这部分内容,梳理《易》学接受史的发展。 《周易的智慧》作者鲁洪生读解《周易》古经本义的方法是学术研究的方法,不是望文生义的臆测,是回到《周易》产生的时代,了解古人的象数思维方式;运用古人象数思维方式去读解、接近《周易》古经的本义。
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本书以学界的研究论著为起点,通过研读吴派学者的学术专著,审视、评价各家的学说见解,从时空的跨度、学域的深度、交游的广度对吴派学术作一较系统的学术史梳理,期于认识吴派学术的整体面貌,进而深入地理解明清学术所经历的从理学到汉学的转型。
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刻意:虚无恬惔,纯素之道 缮性:道家修行的“指月录” 本书由讲稿整理而成,语言幽默通俗。作者阐述哲理时多引用自身经历以及生活中的故事加以佐证,无形中拉近了和读者之间的距离。读此书,如同一位智慧的老者坐在你对面娓娓而谈,向你传授生活的经验。《刻意》篇,主旨写养神。“刻意”,即磨砺心志。《缮性》篇,主旨写“以恬养知”,通过内心的恬静以涵养生命。“缮性”即修治本性。
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《论语疏解》为读者们解释了学而时习之,不亦说乎??有朋自远方来,不亦乐乎??人不知而不愠,不亦君子乎??这些千古名句。
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教化儒学论:李景林说儒 儒学注重“实现你自己”,儒学的一个核心观念在于“教化”
教化 作为儒学的一个核心观念,起重要意义在于它标示除了儒学之异于西方哲学的一个独特的思想进路。西方哲学主张 认识你自己 ,凡事要问一个 是什么 ,由此引生其对存在之实质、所是、本质机器原因的关注。儒学则注重 实现你自己 ,强调学以至圣人之道,谓学当有所止,而止于尽伦至圣。儒家思想既不同于西方之哲学与宗教,而又能兼具哲学与宗教之功能,具有一种直接关涉世道人心之教化作用。
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