
儒家文化的历史使命 从成周至两汉,浓墨重彩,勾勒儒家文化之始。
谢幼田先生是原斯坦福大学胡佛研究中心研究员、四川大学儒学研究院客座教授。他在中国儒学、近代思想文化方面皆有精深的研究,他的著作在海内外都产生了很大的影响。 谢先生对成周、对孔子、对儒学都有着极其深厚而浓烈的感情,这种深厚而浓烈的感情渗透在这本书的字里行间。本书的论述重点放在周代至两汉这段时期,勾勒儒家文化从产生到影响政治格局的过程。谢先生认为,儒家之起源应追溯到周代,殷周之际观念出现了剧变,出现了 敬天保民 的思想,而由 重视民生 带来的稳定的农业社会,和周公的 制礼作乐 ,更是为儒家思想的产生奠定了厚实的基础。由此,才有了孔子对周礼的继承和发扬,从而创立了儒家的文化体系,建立了情谊社会。这之后,孟子是儒家思想体系的完成者,荀子则构建了大一统国家的框架,由此才开除了两汉的思
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尚书(中华经典名著全本全注全译丛书-三全本) 旧版 我国记言体史书的开先河之作。中华书局出版。新旧版本随机发放。
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◆明心见性,知行合一 ◆ 一度风行日本的心灵读本 ◆日本禅学大师解析阳明学经典之作
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道可道,非常道;名可名,非常名。无,名天地之始;有,名万物之母。故常无,欲以观其妙;常有,欲以观其(白敫)。此两者,同出而异名,同谓之玄。玄之又玄,众妙之门。天下皆知美之为美,斯不善矣。有无相生,难易相成,长短相形,高下相盈,音声相和,前后相随,恒也。是以圣人处无为之事,行不言之教,万物作而弗始,生而弗有,不而为恃,功成而弗居。夫唯弗居,是以不去。
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《孔子辞典》既可查阅,又可阅读,实为一本以条目形式组成的孔子传记,是一本孔子知识的实用小百科,也是每个热爱中国传统文化读者的案头书。
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张载的哲学思想研究,20世纪以来,受到学者的相当重视。本书以相关基本文献的细读为基础,通过彰显文本自身的肌理,来重构张载哲学的固有脉络。全书共分十章,主要内容包括传略、虚与气、神与化、感与性、心与性、礼乐、大易等。
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《孟子》读本 儒学大师钱逊详析《孟子》,经典、权威、深刻、全面
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本书稿以康有为对孔子、老子、墨子、孟子、庄子、荀子和韩非组成的先秦七子的研究为切入点,通过七子在康有为视界中的内在联系和异同分析,透视康有为的先秦七子观、诸子观和哲学观。全书共分九章:*章 导言 概括康有为对于以七子为代表的先秦诸子以及先秦哲学研究的历史背景、文化语境和立言宗旨,展示康有为先秦哲学研究在康有为哲学和近代诸子学研究中所处的位置。第二章到第八章分别为 孔子 老子 墨子 孟子 庄子 荀子 韩非 ,共同呈现康有为对先秦七子的具体研究和个案解读,其中包括七子的学术地位和身份归属、主要流派和学术传承、思想内容和主要观点、历史地位和整体评价等。*后一章 结语 总结康有为七子研究的得失利弊,肯定康有为对先秦七子和先秦哲学的研究引领了近代哲学的关注热点和致思方向,同时揭示其历史局限和理论误
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本书内容即我局去年出版的繁体本《王文成公全书》,广受读者好评。今改为简体横排,收入 中华国学文库 第5辑中。文字有少量订正。
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《唐碑论语》是现存*早、*完整的入学经典石刻,是 古本之终,今本之祖 ,既具有较高的书法价值,也具有较高的学术权威性和收藏价值。全书以摹刻本为底本影印全文,影印的每页下均附简体横排标点释文,以便与影印对照阅读。释文490章均标有篇章序号,一遍检索。后附竖排简体译文,同样标明篇章序号,与原文相对应。本书相较于其他译释类作品有其自身特色:国学与书法珠联璧合,阅读与典藏熊鱼得兼。读者既可领略古代孔子的思想智慧,又可欣赏借鉴唐楷书法的高超艺术,且有很高的收藏价值。
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王阳明认为,人心本神,本自变动周流,本能开物成务,所以蔽累之者,只是利害毁誉两端。如果我心不动,以顺万物之自然,只是触机神应,就能够发挥良知妙用。心是天地万物的主宰,心外无理、心外无物。只要维护心为本体,做到心外无物,追求透彻的本心,胸怀洒脱、超然入圣,便没有战胜不了的困难。
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人生大道:老子详解(人生大道,给你人生智慧,解忧之法让你明白世理,冷峻看世,心平气和。)
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《说苑》是刘向对中秘府原藏书《说苑杂事》整理后编辑而成的。该书以历史故事为主体,兼及少量格言、议论,这些故事绝大部分来自先秦典籍,大多有情节、情境、背景甚至悬念等要素,描写刻画,形象真切,事件清晰,人物生动,具备了后世小说的雏形。鉴于《说苑》的原文与今天一般读者颇有距离,《说苑要览(图文本)》采用了直译加适当意译的方式,用简明流畅的现代汉语拉近读者与这部名著的距离,让读者充分感受先贤的那份拳拳之心,感受优秀传统文化经典的魅力,以及体味薪火相传的使命感。
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国学经典:韩非子 《韩非子》国学经典谋略,战国末期韩非撰写的一部思想著作,畅销国学书籍。卓识天成出品
宋朝名相赵普曾盛誉《韩非子》,称其为: 半部《论语》治天下 ,是中国封建社会统治思想的集中体现。鉴于其伟大地位,本书从韩非子诸多篇目中精选了其中经典的十篇,即《说难》、《说林》两篇、《内储说》两篇、《外储说》四篇、《五蠹》,并对内容庞杂的《说林》两篇、《内储说》两篇、《外储说》四篇进行了节选精读,对《说难》、《五蠹》两篇文章进行了全篇解读,旨在为读者呈上这部法家著作的精华。
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老子今研 国学大家裘锡圭先生力作。结合战国至秦汉四种《老子》古本对传世经典《老子》的重新解读,颠覆了传统上对“道可道,非常道;名可名,非常名”这一经典语句的认知。
《老子今研》一书是裘锡圭先生近年来研究传世本《老子》及出土四古本老子成果的汇总,列为 中国古典学的重建丛书 之一。裘先生长期致力于中国古典学的重建工作,尤其对传世经典《老子》一书着力颇多,成就斐然。该书既有对马王堆帛书甲乙本、郭店本、北大本等四出土古本的深入研究,又包含对传世本《老子》文本校正、成书年代、篇章分合、流传过程等的全面探讨,力图恢复《老子》文本原貌,探索老子思想本质。对于《老子》研究、出土文献整理、传统文化的传承等均具有重要价值。
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1.本套丛书为全本。所收书目是经史子集中*为经典的著作,以权威版本为核校底本,约请业内专家进行注释和翻译。注释准确简明,译文明白晓畅。 2. 采用纸面精装。全套书的装帧设计雅正,精致大方。 6. 低定价。
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★集晚明清言小品之大成的著作,中国古典文学宝库中的精华之作 ★一部促人警醒,言短旨远的人生哲言小品集 ★一部融处世哲学、生活艺术、审美情趣于一身的辑录佳品 ★充满着浓郁的佛道庄色彩,艺术地表达了淡泊的心态和出世的情怀 ★更有积极的入世精神和强烈的忧患意识
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忍经(中华人生智慧经典) 中华书局“中华人生智慧经典”系列,点击进入专题》
前人虽然总结了不少隐忍的成功例子,但是却还没有出现过专门编撰成书的,如果有的话,元人吴亮的《忍经》当属首创。吴亮自序落款为 大德十年丙午闰月朔 ,时间为元成宗大德十年(1306)。因为是**部,所以特别具有里程碑的意义;同时因为是草创期的成果,所以也难免粗疏。在某种程度上讲,它的象征意义要大于实际意义。
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小学--中华蒙学经典 中华书局“中华蒙学经典”系列,点击进入专题》
★ 古代蒙学经典教材、了解中国文化的入门书 ★ 译注参照历代名家注本 ★ 集合历代名家评说结合当今实际形成点评 ★ 对当下的道德养成教育有着很好的启迪作用
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“中国文库”主要收选20世纪以来我国出版的哲学社会科学研究、文学艺术创作、科学文化普及等方面的优秀著作和译著。这些著作和译著,对我国百余年来的政治、经济、文化和社会的发展产生过重大积极的影响,至今仍具有重要价值,是中国读者、的经典性、工具性名著。文库选目分为8个类别:哲学社会科学类、史学类、文学类、艺术类、科学技术类、综合普及类、汉译学术名著类和汉译文学名著类。文库基本上涵盖了哲学社会科学、文学艺术、科技文化以及知识普及的各个领域,既能比较全面地反映20世纪我国思想文化、科学技术领域的重要成就,又能有重点地体现近百年来中外文化交流的主要成果;既能体现中华民族的创造性,又能体现中华文化的包容性。 本书为哲学社会科学类,从爬梳文献入手,鞭辟入里,以严谨、求实、创新的治学精神,遵循科学发
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孔子真相 孔庆东、纪连海、梁宗华、范泓、鄢烈山等联袂推荐,著名文化学者丁启阵为您揭示一个有血有肉的真实孔子以及他所处的轰轰烈烈的伟大时代
1.名家精品,作者对孔子的研究是主要基于《论语》,同时兼顾其他,对孔子的分析真实可信。 2.历史深度和语言可读性兼顾,本书对孔子和他所处的时代做了生动的再现。
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至人用心如镜子一般,物来则应,物去不留,其应对人生的事与物,如同镜子一般,不多加什么,也不减少什么,更不窝藏什么。持有这种心态的人,才能让精神凌驾于万物之上,活得自在而逍遥啊。 站得高点儿,看得远点儿,不要留恋于过去里,不要纠缠于是非中。当你的思想意境达到一个天高地迥,无限广阔的境界时,你发现你已经真真实实生活在那个时空里了。你已经顺其自然了。
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孟子与万章(精装) 南怀瑾先生亲自授权,正版,精装典藏;表达南师对于人生诸多问题的看法,传授持身立世之道。
在《孟子》一书的七篇中,《万章》这一篇*短,但却*引人入胜;孟子与万章师生二人,问答犀利,又充满禅机,内容所涉及的,有些更是数千年来炎黄子孙心中的疑问。譬如说,尧舜真像历史记载的那么伟大吗?而且,舜的家庭父子之间,是不是真的那样不近人情呢?又如秦穆公赠食子思一事,这位《中庸》的作者,孔子的孙子,为什么认为君主是以犬马相待呢?《万章》下篇中,更有一个铁证,说明宋儒对 不孝有三 的解释是错误的。对《孟子》一书,后人注释多,误解更多,几千年来的各种不求甚解的说法,对我们先圣先哲造成许多误解。南怀瑾先生再次带领大家深入钻研并解析孔孟思想的原义,令人豁然于胸。 相关阅读: 孟子与公孙丑(精装) 孟子与离娄(精装) 我说《参同契》(精装版) 廿一世纪初的前言后语(精装) 《瑜伽师地论
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作者以哲人兼理论家的睿智和冷峻,鞭辟入里、简明扼要地剖析了曾高高在上数千年,至今仍颇具影响的中国封建意识形态;语重心长地告诫人们:中华民族的思想启蒙和精神重建尚任道远、未有穷期……
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周氏冥通记校释(道教典籍选刊) 被伪造的“问题少年”的成仙记录,事关宗教、文学、语言研究的珍贵文献。
《周氏冥通记》的写作背景大致是这样的:梁武帝天监十五年(516)十月二十七日,陶弘景(456 536)的弟子周子良(497 516)忽然去世,年仅二十,事后清理遗物,发现许多周子良与神仙沟通的文字记录;陶弘景将这些材料整理编次,详细注释,附上自己撰写的周子良传记,呈给梁武帝,并获得梁武帝批答认可。所有材料合并在一起,就是四卷本的《周氏冥通记》。 本书整理,注释深入、精当。本书的前言和两篇附录水平高超,揭示出《周氏冥通记》中所谓周子良与神仙冥通的资料为陶弘景伪造,以及如何伪造这样很关键的问题,把陶弘景夹在道众和迫使他信佛的梁武帝之间,处于左支右绌的两难境地的形象还原出来。另外,后面两篇附录把原文中的细节信息与陶弘景、梁武帝之间互动的历史背景相印证,使得原文的文字一下子鲜活灵动起来,大大改善了阅读体
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- - 作为思想巨匠,王阳明的 心学 理论彻底改变了明朝中叶以后中国思想发展的整体格局,深受历代读书人崇拜,并影响了诸如张居正、曾国藩、章太炎、孙中山等许多后世名人。其学说更成为日本明治维新的思想先导,当时的维新领袖西乡隆盛将王阳明视为精神偶像。日本当代一手创办两家世界五百强企业的稻盛和夫,对王阳明的思想也是推崇备至。
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老子《德道经》释译 (本书从“道”的角度对《德道经》的字词进行了详细分析,并作了深入解读。)
老子《德道经》是教人求真的元典,是圣人风范的写照;是人生智慧的源泉,是长生久视的宝匙,是归根复命的导航。五千言阐述的全是道德化生长养万物、如何修养德道、圣人治己的理论和方法。其中,穷究天地人之理、在心胸中做真学问、和谐自然万物的生存理念与无为自正、见素抱朴、上善治水、执一守中的修身思想,以及尊道贵德、至诚无息、自知自胜、慎终若始的核心精神,不断积淀、凝聚,成为滋养后世的丰富宝藏和传统美德。书中的道心德品、光音慧流,成就了古今无数的高真大德,塑造了传统文化的理想人格,树立了道德修身的光辉旗帜,抒写了太平盛世的历史佳话。本书对《德道经》的字词进行了详细分析,并在此基础上作了深入解读。
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道德经(大字读本 简繁参照)--中国孔子基金会传统文化教育分会测评指定校本教材
意大利著名作家伊塔洛·卡尔维诺说:“一部经典作品是一本每次重读都像初读那样带来发现的书”,“一部经典作品是一本即使我们初读也好像是在重温的书”,“一部经典作品是一本永远不会耗尽它要向读者说的一切东西的书”。经典就是那些常读常新、能够不断给我们的心灵带来启示和震撼、能够伴随我们整个人生的伟大作品。经典,魅力无穷,力量巨大,它能够穿越历史的烟尘,在完全不同的时空里散发出令人炫目的光辉。 然而,经典在穿越不同历史阶段中,会遭遇一些批判,甚至冷遇,但经典的魅力并没有因为一度的蒙尘而减损分毫,反而在今天折射出更加耀眼的光芒。 经典文化,是中华民族团结的凝聚力,也是我们奋斗不息的内驱力。文化薪火的接力棒传递到我们这一代手里,任重而道远。“天行健,君子以自强不息。”让我们在经典的怀抱里重新
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会通与嬗变--明末清初东传数学与中国数学及儒学"理"的观念的演化 中西会通视野下明末以来中国“理”的观念的演化
本书稿是在作者博士论文基础上修改而成,其博士论文《明末清初的中西数学会通与中国传统数学的嬗变》已于2011年先后被评为山东省优秀博士论文和山东大学优秀博士论文。作者毕业工作后一直围绕着博士论文从事研究。近年发表的20多篇论文中,绝大部分是在博士论文有关章节的基础上修改、扩充而成。在观点、方法和材料等方面做出了创新,并被多次引用。书稿整合了作者已发表的论文和*近研究成果,质量有更进一步提高。
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