《南华真经》也即《庄子》一书，以“齐物论”为理论基础，以超脱五浊对大道真心的障蔽为修证次第，全面阐述人生宇宙事实真相的经典。庄周先生自称“寓言十九”，解得《南华真经》各章各节的寓意，方是得其文之真义的锁钥。本书参究《南华真经注疏》（郭象注，成玄英疏，中华书局）与《庄子今注今译》（陈鼓应注译，中华书局）两书，对《南华真经》原文进行校定。
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我们都在追寻幸福与快乐，为了获得幸福的生活，整天忙忙碌碌，努力去挣更多的钱、去买更大的房子，去买更好的车……然而当真正拥有了这些的时候，我们却发现自己仍然不快乐。我们为什么不快乐？怎样才能得到真正的幸福？也许禅的智慧能给我们提供开启快乐生活的钥匙。境空编著的《佛心禅语(受用一生的佛禅哲理与智慧)》语言轻松明快，通过小故事对禅的智慧在生活中的运用进行深入浅出的讲解，使尘世中忙碌的人们在禅的智慧中轻松提升心灵修养、缓解生存压力、培养禅悦心态、享受快乐人生。
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明一和尚很直接地告诉你：你像一只蜗牛一样背着重重的壳想在这楼山厦海间找到一个一劳永逸的出路？告诉你，没门。出路就在这个折腾中，认识清楚折腾本身，就能安心安住。
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今人抄写经文，有三重意义。 一是修习佛法，弘扬佛法，启迪智慧，净化心灵； 二是减压静心，扫除内心的负面情绪，返璞归真； 三是以著名书法家的《金刚经》书法作品为抄经底本，可以达到练字之目的。 抄经本字帖精选历代著名书法作品，兼有艺术性和经典性，采用 经折装 形式，便于书写，装帧精美。
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尘封半个世纪，**次公开出版 中国历史上的奇书善书，儒释道三教故事之大全 世间法和出世间法的宝典
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佛学研究是中国佛教界的优良传统，也是中国佛教对中国思想与传统文化作出的*贡献。历史上僧俗两界人士都在致力于佛学研究，撰写了大量著述；现今也是一样，我国佛教界内外一直不断地有人在发扬这个传统。弘学居士研究佛学的特点：一是学问广博。佛教有汉、藏、巴利三大语系，弘学通达汉藏双语，故对汉藏两支佛学皆有涉及，显密皆通。二是基础知识扎实。他的佛学著作表述清楚，鞭辟入里，有证有修。三是理论功底深厚，大小乘兼达，八宗并弘，贯通佛史。四是注意资料的整理，搜集编纂了很多佛教资料，特别是措意于近现代唯识与中观的研究，选编了厚重的资料集。五是有深入的显密修持经验，功底深厚，并有实证。
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空行又称勇士空行，是藏传佛教中一类特殊的护法神。护法神，顾名思义指护卫佛法的神祗，是藏传佛教中*为庞大的一类神祗。本书以图片形式介绍了藏传佛教中广为流传的空行、护法的造像。
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与佛结缘，佛渡有缘人，常怀佛心，佛渡有心人 看得透 放得下 想得开 大思想 大境界 大智慧
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证严上人著作 静思法脉丛书 东方琉璃 药师佛大愿（套装上、下卷）（证严上人：《药师经》指点众生修习自心净如琉璃，即可成佛
佛法不离世间，日出先照东方，一如慈济从东台湾花莲起步，爱洒全球，合心信愿行，为众生拔苦与乐，让清净光芒，遍耀世间，正如东方琉璃净土现。
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魏晋南北朝是佛教传入中国并迅速得到发展的重要时期。方立天编著的《魏晋南北朝佛教》的重点即是通过对这一时期中国佛教的代表人物——道安、支遁、慧远、道生、僧肇、萧衍、菩提达摩的个案研究，以展现当时佛教的基本面貌与思想风采。书中还专门论述了魏晋南北朝佛教的历史演变与整体特点，并与魏晋玄学作了比较，又叙述了弥勒信仰与弥陀信仰两大思潮。与此相关，还评述了佛教中国化的历程、中国佛教之特点，以利参照、比较。
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iv id="bjtj" style="word-wrap: break-word; word-break: break-all;"> 《信心铭》是中国禅宗三祖僧璨大师阐述佛法奥义的杰作，一直受到佛教修行者和理论家的重视。洪文亮编写的《信心铭玄旨》力求阐明禅宗嫡传正法之心印，端正自古以来之旁见，在禅宗心地功夫、心地法门及修持心要等方面进行了深入的阐发和探讨，观点新颖有独到之得，当有助于佛学爱好者及佛学理论研究者。
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三论宗，汉传佛教的十三宗之一，因以研究《中论》、《十二门论》、《百论》而著称。在中国佛教史上，三论宗并不是一个实质的宗派，只要是研究三论宗旨的，都可称三论宗。真正形成宗派，是在传至日本之后，而三论宗的立名，也并非来自中国，而是始于日本佛教。而北方又加龙树的《大智度论》，称为四论宗，惟不盛。 本书简明扼要地阐述了三论宗的传承、典籍、教理、断证位次等内容，语言通俗易懂，是普及佛教知识的基本读物。
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释印顺(1906-2005)，当代佛学泰斗，博通三藏，著述宏富，对印度佛教、中国佛教的经典、制度、历史和思想作了全面深入的梳理、辨析与阐释，取得了一系列重要学术成果，成为汉语佛学研究的杰出典范。同时，他继承和发展了太虚法师的人生佛教思想，建立起自成一家之言的人间佛教思想体系，对二十世纪中叶以来汉传佛教的走向产生了深刻影响，受到佛教界和学术界的的高度重视。 这本《平凡的一生(重订本)》是“印顺法师佛学著作系列”之一，讲述了其生平事迹。
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1.《佛祖都说了些什么》是人人都读得懂的佛学书。 2.《佛祖都说了些什么》是一部轻松易懂的佛教简史。 3.《佛祖都说了些什么》能解答所有与佛学有关的疑问。 4.《佛祖都说了些什么》是**本从逻辑底层推演，阐述佛教来龙去脉的佛教科普书！
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寂静之道：生从何来，死往何《次第花开》作者希阿荣博堪布新书，随书赠送《生命这出戏－－喜乐的曼达拉》MP3音频CD一张。
有的人居无定所地过着安宁的日子 有的人却在豪华住宅里一辈子逃亡 我们是一群搭载时间之车的乘客 疾驶在生命的单行线上 无法减速，不能回头 悲喜，聚散，成败 像路边的花草，一闪而过 生活是一场没有彩排的现场直播 演成什么样都是自己担当 生命这出戏，短暂而无法重来 我们的人生因而要过得有意义
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《佛学启蒙》编辑推荐：1.著名青年佛教学者王孺童深通佛学精髓，能会通举要，同时作为“网络佛学普及**人”，又能准确针对普通读者的需求，权威解读佛教启蒙知识。 2.学界泰斗季羡林生前鼎力推荐，称此书为“*通俗的佛学普及读物”。 3.四十八个专题解说佛学，既融融会佛学教义戒律，又贯通佛教文化艺术。
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师禀善导专修之旨，阐永明拣料之微，中正似莲池，善巧如云谷，宪章灵峰，步武资福。弘扬净土，密护诸宗，明昌佛法，潜挽世风。折摄皆具慈悲，语默无非教化。临终预知时至，端坐念佛西归。维舍利缤纷，教泽乎寰宇，三百年来，一人而已。 ——弘一法师
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抱愿，不抱怨（圣严法师传法法子20年佛学心得首次集结出版；蒋勋作序推荐；特别收录老树画画33幅作品）
1、圣严法师传法法子，法鼓山方丈果东法师20年佛学心得首次集结出版； 2、美学大师蒋勋合掌恭敬，作序推荐 3、精心收录老树画画33幅作品，四色全彩印刷，禅画禅话相得益彰。 果东法师开示：要忙，不要乱；要积极，不要急；要抱愿，不要抱怨。好愿，好心，好人生。
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你快乐吗？你是否忙碌却迷惘？人是什么时候开始有烦恼的？你有多久没有深刻地面对自己？你是否对身边的人或事有努力的付出？一切烦恼来，尽随禅心去。
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本书精选了*经典的佛理智慧故事。每一个故事就是一丝顿悟的清凉，每一个故事就是—缕智慧的阳光。每一个故事就如一股山中的清泉。愿佛中的智慧能引导你走出喧嚣，避开炎凉，脱离宠辱，你将在这世界上，活得更加无忧无虑，更加清净自在，更加智慧豁达。本书从佛的角度来讲述世间的千奇百态，用佛的禅理来分解人生的真谛。通过阅读此书，将会给你一个无限广大的佛家世界，让你在学习的过程中潜移默化地去参禅悟性，从而拥有不平凡的人生。
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禅心直指：悠游《坛经》大智慧海 （“生活禅”系列中的一种，物质文明前所未有，但富足的生活享受，填补不了心灵的空虚。我们向哪里寄托人生，熄灭苦恼，寻找抚慰心灵的真实归依处？）
本书是 生活禅 系列中的一种。 本书约10万字，28篇正文，1篇附录。 中华禅起于六祖，六祖惠能大师将禅做四面八方的辐射，中华禅的内涵与般若的精义，都可以从《六祖坛经》中寻得。因此，禅道之人必研讨《坛经》。 《禅心直指》一书作者为台湾禅学界德高望重的澄海先生，他从修行与文化的角度对《六祖坛经》做了智慧的解读。虽然现在注解《坛经》的本子较多，但会因注解人智慧深浅而有差别的。与一般的注解《坛经》本不同的是，作者没有泛泛地谈玄说妙，而是与中国的传统文化相结合，从胡适、钱穆等人对禅宗的研究来谈；将六祖的心要综合，从各角度切入六祖的思想，进一步从反思中内观身心的变化；书稿还广泛地与有实践禅道经验的人进行心性修行的交流，等等；从而有助于读者破除禅修方面的烦恼与知见，得以提升身心灵修的境界。
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禅里禅外悟人生——弘一法师透悟佛学要义与人生真谛的集大成之作
★佛终生说法，都是为救济众生，弘一大师正是以出世的精神做入世的事业。 ★出世入世名垂青史，俗家佛家皆为大家。 以律学名家，戒行精严，缁素皈仰，溥海同饮者，当推弘一大师为**人。 －－赵朴初 佛终生说法，都是为救济众生，他正是以出世精神做入世事业的。 －－朱光潜 他的出家，他的弘法度生，都是夙原使然，而且都是希有的福德。 －－夏丐尊 李先生的放弃教育与艺术而修佛法，好比出于幽谷，迁于乔木，不是可惜的，正是可庆的。 －－丰子恺
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遗教三经笺注·高王观世音经笺注·盂兰盆经笺注 普陀山佛学丛书
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本书是冈波巴大师在法会上，对大众的普遍训道开示，内容涉及显密教法的各个部分，但主要还是阐释大师独特的 道次第 思想，以及甚深的般若正见 大印 教法。比中不以引用经论为主，处处都是尊者内心证悟和体验的精华与结晶、表白与流露，因为是曲弟子记录后流传于世，所以更增加了现场的亲切感，相信每个喜欢参究 西来之意 及 般若心法 的东土佛子，都会爱不释手，受益匪浅！
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