
中国的现代精神,从本质上来讲应当归功于翻译。自近百年以来,整个西方的知识都被“翻译”到了中国。今天如果谁要是走进中国的书店的话,他一定会惊讶不已:西方的每一部著作,无论是对中国持批评的态度,还是一些保守的意见,都会在原著出版没有多久就会被译成中文。自然科学或社会科学,文化或日常生活,政治或宗教,中国读者可以通过各种各样的渠道了解到西方以往的思想以及那里的新近出版物。
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慧语莲灯:慈诚罗珠堪布四季语录(印章本)(《西藏生死书》作者索甲仁波切、著名演员文章衷心推荐)
独家限量珍藏签章纪念版,热卖进行时! 366条微文伴随弘一法师手书《心经》润悟心灵。 《慧灯之光》译者Deyi Drolma翻译,中英结合,让世界感悟善与爱。 《西藏生死书》作者索甲仁波切极力推荐:堪布慈诚罗珠是当今世上*重要的佛学大师之一,我对堪布慈诚罗珠甚为倾慕,对他的志业也衷心支持。 著名演员文章大力推荐:微博能够传递负能量, 更能够开启内心的正能量。这本书结集了堪布慈诚罗珠上师微博的精华。当你感到焦虑或无所适从时,记得看看堪布的微文, 它将使你轻松地回归正念。
¥18.30定价:¥39.00 (4.7折)

陕西师范大学佛教研究所所长,博士生导师,中国宗教学会理事 北大、清华、复旦等高校国学班禅宗智慧主讲教授,央视、凤凰卫视、东方卫视、中国教育电视台等主讲嘉宾 禅学大师吴言生参禅、悟禅、说禅之精髓要义 本心 执着 放下 回家 引领迷失自我的现代人走向心灵的栖息地
¥28.60定价:¥35.00 (8.18折)

《圣物制造与中古中国佛教舍利供养/考古新视野》是对公元5到9世纪中国佛教舍利供养活动及其遗物的系统研究。这一时期是佛教舍利信仰自中国初现并发展至高峰的重要阶段,创造了无可比拟的物质遗存、视觉文化及宗教景观。借助于穷极华美、价值绝伦的盛放容器,及沟通宗教与政治空间的舍利展示及迎送仪式,佛陀舍利终于8世纪初在中国成为至高权力的象征。
¥50.40定价:¥70.00 (7.2折)

融合之迹:佛教与中国传统 孙昌武、陈引驰等知名学者资深讲述佛教与中国传统文化融合之路!
本书从大处着眼,细处分析,既全方位地观察佛教与中国传统在思想、信仰、语言、文学、社会、政治等方方面面的互动互融,又选择具体的个案范例展开细致入微的分析探讨,寻找和发现佛教与中国传统融合的微妙痕迹。大多数论文的选题和结论皆新颖独到,发人所未发;少数 旧 的题目也都能挖掘出新意和深度。在研究方法和资料运用方面,本书注重学术规范,全面参考引用中文、梵文、日文、英文等资料,详尽地注明出处;并且不拘一格地运用跨学科和比较的方法,涉及佛学、比较宗教学、哲学、阐释学、历史学、社会学、语言学、文学、文化学、女性及性别研究、考据学等多个领域。
¥49.10定价:¥60.00 (8.19折)

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★ ★ ★ ★ ★ 1.经典,入选本文库的都是我国优秀传统文化中的精品,是经史子集的精髓,堪称经典中的经典; ★ ★ ★ ★ ★ 2.精品,本套书是崇文书局“中华国粹经典文库”新版,邀请国内著名学者整理并加以注释,保证了文字的准确性和学术的可靠性,堪称上乘版本; ★ ★ ★ ★ ★ 3.好读,对于广大读者来说,本套文库图书**的特点就是文白对照、名家注译、图文并茂,是现代读者阅读经典*好的普及读本。 佛教是世界三大宗教之一,它自传入中国之后,不继吸收和融合我国的文明,成为中华民族传统文化的重要组成部分,并产生了一大批经典著作。本书收录的《金刚经》和《坛经》正是其中流传*广、*深入人心、影响**的两部经典,分别阐述的是释迦牟尼与须菩提关于佛教义理的问答和禅宗的创始人六祖惠能大师对禅宗的基本宗旨
¥9.00定价:¥15.00 (6折)

在佛家故事中浸润一颗善心,在现实世界里获取一种超凡。 佛的故事是通往智慧殿堂的圣经,引领我们透过一扇明亮的窗户,探寻生命的真谛,佛的故事是连缀智慧的闪亮珠玑,折射出诸佛菩萨关怀慈悲的光辉,照亮人生的旅途,佛的故事是普度众生的心灵关怀,是砍伐烦恼贪欲的快刀利斧。 领会诸佛菩萨的妙语箴言,心怀善念无嗔无妄间修身养性,感悟圣哲佛法的博大精深,慈悲为怀无欲无求处自在逍遥。 佛充满了无边的智慧与无尽的关怀,品读佛家故事,不仅能化解心中的层层怨尤,看破名利是非的烦扰纷忧,而且能让我们怀着一颗善心行走在物欲横流的世界,不迷失自我的心性,从而获取生命的幸福和快乐。
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人成即佛成,是名真现实,仰止唯佛陀,完成在人格
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1.净土宗信众中威望极高之大师——印光大师遗著精要; 2.大陆精装版本,极具收藏价值;2012年全新上市,收藏及送人的好选择。 3.进口纸张,极具质感,庄重大气,耐翻耐磨,便于长久保存及展示。
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禅心直指:悠游《坛经》大智慧海 (“生活禅”系列中的一种,物质文明前所未有,但富足的生活享受,填补不了心灵的空虚。我们向哪里寄托人生,熄灭苦恼,寻找抚慰心灵的真实归依处?)
本书是 生活禅 系列中的一种。 本书约10万字,28篇正文,1篇附录。 中华禅起于六祖,六祖惠能大师将禅做四面八方的辐射,中华禅的内涵与般若的精义,都可以从《六祖坛经》中寻得。因此,禅道之人必研讨《坛经》。 《禅心直指》一书作者为台湾禅学界德高望重的澄海先生,他从修行与文化的角度对《六祖坛经》做了智慧的解读。虽然现在注解《坛经》的本子较多,但会因注解人智慧深浅而有差别的。与一般的注解《坛经》本不同的是,作者没有泛泛地谈玄说妙,而是与中国的传统文化相结合,从胡适、钱穆等人对禅宗的研究来谈;将六祖的心要综合,从各角度切入六祖的思想,进一步从反思中内观身心的变化;书稿还广泛地与有实践禅道经验的人进行心性修行的交流,等等;从而有助于读者破除禅修方面的烦恼与知见,得以提升身心灵修的境界。
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静心 舍得 放下 套装全三册 弘一法师、太虚法师、印光法师的人生幸福课,写给大众的修心枕边书。让文学名家林语堂、梁实秋自愧不如,让张爱玲保持谦卑,让丰子恺、夏丏尊、龙应台受益终身的心灵读本
1 、*通俗易读的佛教智慧书,紧张的工作之后,品读弘一、太虚、印光的清新小品文,安享 “ 闲观叶落地,静坐一杯茶 ” 的自在心境。 2 、让林语堂、张爱玲、朱光潜、丰子恺、夏丏尊、赵朴初、龙应台受益终生的灵魂大师,让文学小资、佛门学子、佛学爱好者不忍释卷的经典! 3 、书写佛理与现代都市人心的完美对接,教你颐养身心、提升灵性的清凉智慧,让你的世界抛开浮华、远离纷争,回归内心的简单和宁静。 4 、给大忙人看的修心枕边书,听三大高僧说佛讲禅解经,让你在红尘俗世中保持一颗清净透明的玲珑心,与佛结缘,心性光明! 5 、写给所有忙碌疲惫、不知如何安顿心灵的现代都市人,用禅门公案故事浅解佛经,让你在轻松阅读之余,断掉烦恼,步步精进,步入诗意的栖居。 “经典天天读书系”相关推荐
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原来佛经里讲了很多故事。
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双峰缥缈,犹如画眉,峨眉山是与五台山、普陀山、九华山并称的中国佛教四大名山,是传说中的普贤菩萨道场。进入峨眉山,山林葱茏馥郁,寺庙或隐于绿树丛中,或立于悬崖峭壁之上。《秀甲天下(峨眉山)》由佘志超著,介绍了峨眉山的环境、佛教人物、寺庙、文物艺术等内容,旨在让世界与中国共同了解峨眉山。
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三藏梵典契佛理契众生调伏心性,千载流传在东方在西上开启慧门。存在了将近两千年的中国佛教,是拥有内容丰富绚丽多彩的文化遗产的。论它的典籍文化,论它的成绩经验,论它的国际影响,无论作为宗教或学术来看待,中国佛教在全人类的文化发展和文明进步的历史中都有不容忽视的地位。
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明哲法师编著的《海印天镜》内容介绍:人身难得,刹那生灭。转眼已过88春秋,出家已近65年。几十年来,人生虽然坎坷,但是善缘具足,修学路上深得众多恩师同道慈悲佑护,让我身沐佛光心浴法乳,不断地转化宿业旧习,还能为社会为众生做些有益的事情。
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蒙古族本是信仰原始宗教萨满教的民族,自成吉思汗之孙阔端掌管西夏故地后,便从西夏人那里接触到了藏传佛教。后来,藏传佛教被尊奉为元朝国教。有元一代,帝师制度建立,大批西藏高僧与徒众来到大都,促进了藏传佛教在蒙古上层社会的传播。众多藏传佛教寺庙在大都拔地而起。 明朝皇帝对藏传佛教也极为重视,先后招徕十几位著名法王进京长驻。而清朝皇帝也大多信奉藏传佛教,并为此专设了驻京呼图克图制度,北京地区的藏传佛教也因而臻于极盛。
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赖永海先生的《中国佛性论》,从中国哲学发展史的全局着眼,把佛性论这个题目放在广阔的历史范围内去考察,他阅读了大量原始资料,也尽量参考国外学者成果(虽然可资借鉴的不多),系统地、全面地给以阐述。本书适合从事相关研究工作的人员参考阅读。
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★ 由国际一流唐卡大师绘制,每幅图画都精美绝伦,极具收藏价值。 ★ 桑蚕丝材质、进口特制油墨,彩色突出,易于保存、装裱 ★ 全球限量发行,每一幅都是**编号。 ★ 殊胜结缘,该精美唐卡可装裱、悬挂。 ★ 白度母愿力超凡,诚心观修,可消除烦恼、广积善业、延年益寿。 作用: 消除烦恼,净化身心,广积善业,延年益寿
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《智慧人生三昧——如何放下》是本性法师多年禅学修行的体验记录、融哲思与感悟于一体,语言活泼生动,深入浅出,将深奥的禅理,贯穿于人们喜闻乐见的生活故事、生活细节、历史故事、历史情节之中,于不经意间,让您细品生活百味,体悟禅者的睿智。
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《心经》就是谈般若真空般若真空就是妙有,妙有百有也就是真空。所以说 真空妙有 妙有真空。
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人生的起点和终站(精装版) 南师弟子**修订——听南师讲“生死”:好好活着,才可以好好地死去。
南怀瑾著作精选(精装19册) 生死问题是人类永恒的话题,也是*让人困惑的一个问题。我们从哪里来,百年之后又到哪里去?为什么会有不同的人生?这世界上真的有命运吗?如果有的话,那么,什么是命,什么是运?这些让我们百思而不得其解的问题,都可以在南怀瑾先生的这本小书里找到答案。
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本书系统地介绍了宋代佛像雕刻的世俗性特点,主要分为以下几个方面:首先概述了宋代的社会环境以及佛教的发展状况;其次对宋代佛教的世俗性特点进行分析,阐明宋代佛像雕刻世俗化的原因;*后从佛像雕刻世俗性的具体表现,宋代佛像雕刻 的继承、发展与创新来揭示宋代博大精深的佛教雕刻艺术的魅力。
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《百喻经》,全称《百句譬喻经》,是古天竺高僧伽斯那撰,南朝萧齐天空三藏法师求那毗地译。《百喻经》称“百喻”,就是指有一百篇譬喻故事,但原经真正的譬喻故事只有九十八篇;之所以称之为“百”,有两种说法,一就整数而言,二是加上卷首引言和卷尾侮颂共为百则。 《鉴正(百喻经的演义与证悟)》以《百喻经》为蓝本,融入现代意识,突破原有一个个单独寓言故事的简单情节,大胆敷设细节描写,加入更多喜剧元素,巧妙安排,使得所有故事都围绕一个主要人物渐次展开,无论叙述说理,都极具娱乐性与现实性。
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今人抄写经文,有三重意义。 一是修习佛法,弘扬佛法,启迪智慧,净化心灵; 二是减压静心,扫除内心的负面情绪,返璞归真; 三是以著名书法家的《金刚经》书法作品为抄经底本,可以达到练字之目的。 本套字帖精选历代著名书法作品,兼有艺术性和经典性,采用 经折装 形式,便于书写,装帧精美。
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