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墨子思想是中国传统文化中*为博爱、**现代意识的思想濂派,其宣扬兼爱的伦理思想,倡导尚贤、尚同、非攻的政治恿想,主张节用、节葬的经济思想,对我们今天主张世界和平、反对战争、促进社会和谐以及可持续发展具有重要的指导意义。
¥24.40定价:¥38.00 (6.43折)

轻松学国学,从提问开始。关于圣人孔子的趣味解读,把穿越进行到底的隔空交流,融通俗性、趣味性、知识性于一炉。 ☆扑朔迷离的身世 ☆跌宕起伏的人生 ☆博大精深的思想 ☆魅力无穷的论辩
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老子是我国古代伟大的思想家,生活在春秋时期,楚国苦县人。他所撰述的《道德经》又名《老子》,是一部思想深奥、内涵丰富的哲学著作。《道德经》贯穿历史数千年,流传至今,仍然闪烁着智慧的光芒,指引着人们的处世做事。 本书主要从处世学的角度,对《道德经》中蕴涵的潜智慧加以解读阐发。《道德经》虽为文言文,但其文意还算朴实通俗,并不让人感到陌生,所以我们只对原文做了直译。对于个别难懂的字句,则做了随文注释。本书并非严格的学术著作,阐发的重点也全在处世哲学上,所以一般是拣择其*主要的处世思想,做一发挥性说明。对个别重要和歧义较大的章节做了逐句解读,目的是为了让读者对老子的处世态度了解地更深入或更全面一点。
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阳明心学与明代内阁政治 从历史的角度寻找阳明心学的时代定位,从士大夫范畴观照阳明心学“政学合一”立场。
1,本书重点讨论王阳明及其弟子、后学在内阁问题上的态度立场,以及在实际政治中与内阁的种种牵扯。 2,关于王阳明讲学传道的对象,也就是其弟子群体社会地位的问题的讨论,揭示了一个 普遍性 现象:一种新思想、新主张的提出,总是首先在社会的中下层得到传播、响应和共鸣,而上层则自觉与不自觉地对这种思想、主张进行压制和打击。这并不是人们的有意为之,而是 存在决定意识 。 3,本书讨论了 翰林院 内阁体制 的概念,概括来说即是精英进士集团对翰林院官职,进而对阁臣之位的垄断。王阳明及其众多初期弟子均属于在政治上被排斥在这一以内阁为中心的封闭性小圈子之外的人物。 然而阳明学派因王阳明之魅力和苦心经营而繁盛一时,被王阳明引入门下之士人中不乏才能出众、日后在科举中成绩突出而进入 翰林院 内阁体制 之中者,这反而成为导致学派
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本书是林维杰先生在德国波鸿大学留学期间的研究成果,是一部从诠释学观点探讨朱子解经思想的著作。除了“导言”之外,全书共有九章,分属四个部分:意义论、方法论、工夫论与转向论。
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在各个时期,杜维明的思想和著述重点有所不同。1966-1978年,他诠释儒家传统,确立了对儒家精神价值作长期探索的为学方向;1978年至80年代末,关怀重心为阐发儒家传统的内在体验和显扬儒学的现代生命力;20世纪90年代迄今,所关注并拓展的论域有:“文化中国”、“文明对话”、“启蒙反思”、“世界伦理”与”印度启示“等。其自我期许是为21世纪的儒家哲学做出贡献。
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中国的儒学统治:既得利益抵制社会变革的典型事例(统治阶级既得利益者成为一种非常强大的抵制社会变革的力量!)
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朱海雷编著的《关尹子慎子今译》内容介绍:关尹子是先秦时代道家哲学的重要人物,想研究道家者不能不熟悉关尹子。而慎子先习道家后人法家,虽然提出法家的“重势”说,但同时又强调“无为而治”,其思想是老庄道学与法家的合流。
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你应该知道的中国哲学史上的50个经典命题
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儒家文化的历史使命 从成周至两汉,浓墨重彩,勾勒儒家文化之始。
谢幼田先生是原斯坦福大学胡佛研究中心研究员、四川大学儒学研究院客座教授。他在中国儒学、近代思想文化方面皆有精深的研究,他的著作在海内外都产生了很大的影响。 谢先生对成周、对孔子、对儒学都有着极其深厚而浓烈的感情,这种深厚而浓烈的感情渗透在这本书的字里行间。本书的论述重点放在周代至两汉这段时期,勾勒儒家文化从产生到影响政治格局的过程。谢先生认为,儒家之起源应追溯到周代,殷周之际观念出现了剧变,出现了 敬天保民 的思想,而由 重视民生 带来的稳定的农业社会,和周公的 制礼作乐 ,更是为儒家思想的产生奠定了厚实的基础。由此,才有了孔子对周礼的继承和发扬,从而创立了儒家的文化体系,建立了情谊社会。这之后,孟子是儒家思想体系的完成者,荀子则构建了大一统国家的框架,由此才开除了两汉的思
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高亮之所著的《浅谈中国哲学》采用教授和两个孩子漫谈的方式对于中国主要哲学思想进行系统的介绍。本书取名《简谈中国哲学》,意图是用尽可能浅近、通俗的、活泼的语言,介绍自古代到现代几千年以来中国哲学的发展。本书系统地介绍了:商周哲学、老子、孔子、墨子、庄子、孟子、荀子、名家、法家、汉代经学、魏晋玄学、南北朝和唐代的佛教、道教哲学和儒学、宋明新儒学、中国近代哲学、中国现代哲学。*后论述中、西、马哲学的大综合观点。
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古典与文明·礼是郑学:汉唐间经典诠释变迁史论稿 (孔颖达一句“礼是郑学”,影响了几代人的经学研究;郑玄之学到底是什么样的?汉唐经学又受到他怎样的影响,这本书将为您揭晓。)
礼是郑学 之说来自《礼记正义》孔颖达疏,而作者以此作为理解经典、分析经说的基本方法,重新梳理了汉唐经学诠释的发展脉络,提出汉唐经学传统是以如何理解郑玄为主轴构建而成的。本书以晓畅的语言带领读者走入古代经学家们的思维世界,回溯了从郑玄之学创立,到唐代《五经正义》的编订为止,近五百年间经学的发展历程。书中围绕郑玄学说以及后来学者对于郑玄的质疑、批评、调整和曲释、回归等等,从经说本身的内容发掘其中的演变关系与学术特色,提出了许多令读者耳目一新的论断。
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国学经典 特惠套装:道德经全集+论语全集+中庸全集(解读中国传统文化经典,一本书读懂《道德经》《论语》《中庸》,全面了解
《道德经》所讲述的老子的思想不仅是中国思想的重要组成部分,而且已经成为一种国际性的重要思想。是深刻影响中国思想文化史的道家经典。老子的思想在当前全球的消费主义化和数字化生存浪潮中具有重要的醒世意义。在生态平衡、竞争世界、享乐主义、拜金主义等思潮面前,《道德经》无疑成为警示之钟,告诉人们以智慧之言看生命之道、社会之道和宇宙之道。据统计,到目前为止,可查到的各种外文版的《道德经》典籍已有1千多种。如今几乎每年都有一到两种新的译本问世。据联合国教科文组织统计,被译成外国文字发行量众多的文化名著,除了《圣经》以外就是《道德经》。 《论语》以记言为主,故称“语”。《论语》成于众手,参与者有孔门弟子及再传弟子。《论语》显示出了语录体著作的独特魅力,语言含蓄隽永,全方位多视角地展现了孔子的
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吕思勉是二十世纪中国著名的历史学家,与钱穆、陈垣、陈寅恪并称为中国四大史学家。他在中国通史、断代史、社会史、文化史、民族史、政治制度史、思想史、学术史、史学史、历史研究史、史籍读法、文学史、文字学等方面写下大量的论著,他的这些著作,声名远播,影响深远。《理学纲要》是吕思勉先生主要的理学研究著作,虽是“纲要”,卷帙较少,纲领略具,但体例谨严,言简意赅。书中提出“理学之特色,在其精微彻底”、“躬行实践”等观点,中多新意,是一本研究宋明理学的重要参考著作。
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中国自古重视教育,视教育为民族生存的命脉。正是由于重视教育,我们民族才创造了丰富灿烂的中华文明,并能够薪火相传,继往开来。当代中国德育问题重重,因此有必要汲取祖先的教育智慧,重视国学启蒙读物,使我们的孩子能够正心明德,立志治学,知书达理,进取创新。本书融知识性与趣味性于一炉,让孩子在阅读时不仅能感受中国古代文化无穷的魅力,也能从中得到许多读书的乐趣。
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中国现象学与哲学评论:第二十六辑-胡塞尔诞辰160周年纪念专辑
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上世纪80年代初叶,钱锺书的女儿钱瑗教授**会到英国进修,回来后偶尔谈起英国学者用计算机研究莎士比亚戏剧,取得显著成果,钱先生立刻受到启发,从1984年便开始倡导把计算机技术引入中国古典文献的搜集、疏证和整理中来,那时还在1981年9月中央发布《关于整理我国古籍的指示》以后不久。 钱先生立刻想到了“中国古籍电子数据化”的课题,并委托栾贵明 、田奕等付诸实施。因为他与栾既是同事又是师徒搭挡。通过国学大师30年的不懈努力,“中国古典数字工程”结出丰硕成果:《老子集》《孙子集》《列子集》《庄子集》《鬼谷子集》和《中华史表》。中国社会科学院携手新世界出版社,倾力打造“中国古典数字工程系列图书”带您重现遗失在茫茫书海中的王圣绝学! 本套书装帧设计为传统线装书,由扬州文津阁印务印制装帧。优质徽州宣纸
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王阳明的心理学集儒家、道家、佛家三位一体,是中国五个世纪以来**深的心理学理论。王阳明创建的心理学能使你读懂别人心里的“小九九”,让任别人不能欺骗你,让自己内心强大,让你在这个纷繁复杂的社会中屹立不倒,成为人生的赢家!
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素书 中国谋略**书智慧之禁果 治人之兵法 成功之操典 读此书可为帝王者师张良,得隐士黄石公所传奇书《素书》,用之,遂辅佐刘邦,成就霸业。 心书 中国将才**书 领导者的圣经 成功者秘诀 谋事者内参一个旷世奇人 一部惊天奇书 孝经 中国伦理**书天之经也 地之义也 人之行也孝悌之至 通于神明 光于四海 无所不通 三略 中国用人**书识人宝典 用人秘笈 谋事操术 成功先机读此书可为帝王师 《菜很谭》 中国处世**书有持身语 有涉世语 有隐逸语 有参禅语可以补过可以进德全本珍惜解读 《大藏治病药》 南怀瑾先生力荐《大藏治病药》是《大藏经》中佛法的治病心药。 《省心杂言》 中国修身**书修身处世之经典 治家教子之良方君子当每日三省其身 《太上感应篇》 中国劝善**书开启趋吉避凶之门 学会积福消灾之道净化心灵 修身处世 析辨善恶 明德修身
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《论语今读》所出各版中质量*好的版本 多处修订 《论语》索引 **修订之处: 一、对《论语》多章进行新译,力求更符合孔子原意。 例如,18.6 夫子怃然曰: 鸟兽不可与同群,吾非斯人之徒与而谁与?天下有道,丘不与易也。 新译为: 孔子颇为惆怅,说: 总不能和飞鸟走兽一起生活吧。我不与人在一起又与谁在一起呢?如果天下太平,我才不会去求改变哩。 比原译 我们总不能和飞鸟走兽一起生活吧。我不是人类的一分子又是什么呢? 更易于理解,也更符合孔子的恻隐之心、悲悯之怀和不厌不舍的心态。。 二、重新校订、统改了以前各版多处引文中的文字错误。 例如, 程子曰:践迹,如言信途守辄。 其中 信途守辄 ,应为 循途守辙 。 三、增录《孔子再评价》一文。。 李先生在上世纪80年代初一片反传统
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不学道,不足以处世 不学道,不足以经商 不学道,不足以为官
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古书今读:围炉夜话、娑罗馆清言(白话绘图版、国学大师楼宇烈推荐)
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这是部国学古籍研究书籍。书中主要集三部力作:《古书读校法》、《训诂通论》和《古籍研究整理通论》。书本主要细致地介绍了对中国古代文化典籍进阅读、研究、整理的原则与方法,对于古籍版本、训诂学、古文校勘与欣赏等方面也都进行了精准、生动的讲解。
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中庸之道郎“中道”,也就是寻找一种“恰如其分的均衡”凡事要适度,以居间者为目的.不是平庸碌碌无为,而是追求丕可不盈、可进可退、不急不缓、不过不及、不骄不馁,是人生大智慧与为人做事较为完美的平衡点。 《中庸》的思想及言论,积淀了儒家处理个人与社会、个人与他人以及人的修身养性的重要内容。在儒家经典中,是高层次的理论色彩很浓厚的著作。可以说明理学之所以能达到哲堂高峰,和《中庸》是密不可分的。
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该书有多种封面,内容完全一致,发货*,请读者知晓!
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以真为道的人格理想——基于《道德经》圣人说的省思 老子祸福相依论 以心释道——《蟾仙解老》道心论发微 历代道书所见“九龙符命”考 《西升经》的意义治疗与精神疗愈
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国学研究者、爱好者,高校社会学、社会思想史专业师生
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