本书共分九章:**章为“前封建时代和封建时代”,介绍了夏、商、西周封建制度的发展和更久远时代的政治制度状况;第二章为“‘官僚’帝国的时代——从春秋战国到秦汉”,介绍了春秋时期封建制度向官僚帝国时代的过渡、秦朝的法家帝国及两汉的王霸之道;第三章,贵族与皇权——三国、魏晋南北朝,介绍了这一时期的贵族政治、门阀政治、九品中正制、地方政治与行政区划的演变、军队私人化等;第四章,考试帝国——隋唐,主要介绍了隋唐的制度变迁问题,详细的阐述了三省六部制、科举制、集体宰相体制,隋唐的官僚考核制度、监察制度、兵制、地方政府体制、司法制度等内容;第五章,军阀政体——五代十国,介绍了这一时期的武化结构与缺失了文治精神的文官体系;第六章,“精致繁复的网状王国”介绍了两宋的中央行政机构、地方官制、
国人到了西方,如果一时没有更好的工作机会,只要有做豆腐的手艺,就可以混饭吃,已经见过不止一个国内的教授,在美国或者加拿大,靠做豆腐过得挺滋润。
知识分子要有说大实话的胆量,人们要有说大实话的权利,社会要有说大实话的自由。 《大实话:历史与现在》 从历史看现在,因现在想起历史 继《历史的坏脾气》《历史的底稿》之后,张鸣教授推出崭新历史观察与时政评论合集 似乎不再“另类”,依然“不合时宜”! 集体下棋与民主制度:在威权体制下,恰是才高者容易犯错误,而且犯了错误,就难以纠正,一条道走到黑。当年的苏联人看我们的“大跃进”时的政治,说当时的中国就像一辆被一个酒醉的司机开上了悬崖边上山路的公共汽车,但是却没有乘客能够制止这个司机。 韩寒的山寨:作协也断然不可能因为韩寒的山寨,韩寒的嘲笑,有什么损伤,毕竟,那里的权势太大,好处太多,纵然出一万个丑闻,依然会门庭若市,这个世界上,闻着味就跃跃的,不止有动物。 世袭制
在进行写作的时候,黄宗智和杜赞奇对于中国农村的研究无疑对我有很大的启迪,我基本上是在中国国家现代化过程的视野下,讨论国家政权与乡村社会以及文化权力之间的关系。
过去的中国人,无论上层还是下层,都有极强的两面性,一方面喜欢捣乱,一方面又向往秩序。对于闹天宫这种事儿,既喜欢做孙猴子,又想做玉皇大帝和如来佛。一边乐见孙猴子把富丽堂皇的天宫搅了个稀巴烂,一边津津乐道孙猴子一个跟头十万八千里却逃不出如来佛的手掌心。 失语症也许是一种生理上的病,但是类似这样的病症,一个民族一个集团也可能有,一旦有了这样的病,其实非常可怕。近代中国,失语症是不愿意变革者患的。
张鸣自述:《武夫专制梦》是我1980年代写的一本小册子。
好读书,但是乱读书。
本书是为了使广大读者能够品读到更全面、更精彩、更完整的张鸣作品,了解其学术成就、思想境界和行文风格,更深刻地了解张鸣其人所编写的。
嬉笑怒骂民国人,闲言碎语大历史,史料正儿八经,观点野趣盎然。
知名教授张鸣老师全新力作,高水准的历史演义小说。 本书获得《活着》作者余华! 本书讲述了民国四川袍哥与军阀兴替的故事,揭示了当时川渝的暴力与秩序,展现了四川袍哥文化的魅力。 上乘的纸张搭配印刷工艺,舒适的文字排版,提升阅读体验。 精彩纷呈的故事,即将行话剧改编! 不看川剧,不嗨袍哥,不懂川人。
我曾经说过,小的时候,理想之一,就是卖文为生。