没有一本书像文艺复兴时期的意大利著名政治哲学家和历史学家马基雅维利的名著《君王论》那样引起了当时人和后人的激烈争论，及至今日仍然余波未息。 《君王论》刚一问世就产生了巨大的影响，当然，也引起了无数的争议。这部饱受争议的作品同他的著作者马基雅维利一样，问世以后命运坎坷，一度被列为禁书，直至19世纪70年代才得以恢复名誉。 该书论述了君王应该怎样进行统治和维持秩序，认为军队是一切国家的主要基础，君主要拥有自己的军队，并应靠残暴和讹诈取胜。认为君王在统治之时要以实力原则，不择手段地去实现自己的目的。同时要效法狐狸与狮子，兼具狐狸的狡猾和狮子的勇猛。它被称为邪恶的圣经，却是很多君王的床头或身上的必带书。 而世人对它的作者马基雅维利的评价也是褒贬不一，莫衷一是。毁之者斥之为“暴君的导
