人们成功地构建了抒情传统,借助这个概念和视角解释阐发了中国文学和文学史上的许多现象和问题,弘扬了中国文学精神的一个重要侧面。可是,不幸因为对此过于钟爱,缺乏全面辩证的考虑而遮蔽、掩盖了与之同源共生、互动互惠而又博弈前行的叙事传统,从而把丰富多彩的中国文学和文学史描述成了一根单线。这既不符合事实,也削弱了中国文学的意义、价值和魅力。 闻一多早就说过,作为中国文学史的端, 《诗经》是抒情、叙事两种方法平衡结合、和谐发展的典范,《诗经》创造了 诗歌合作中最美满的成绩 。事实上,这个优良传统一直在整个中国文学史上延续变化,既互惠又博弈地相携前行,抒叙两方各有消长盈缩升沉,带来文体的递嬗、风格的新变、情趣的无限丰盈,把一部中国文学史成就为山阴道上看不尽的奇丽风光。
本书立足王安石所作诗、词、文作品行注解，分 诗 词 文 三种文体，按照王安石的政治活动来考察其文学创作，比较清晰地呈现其诗文发展变化的轨迹。作品注解与人物经历相得益彰的结合，有助于全面呈现王安石其人其作其思，使读者能更加全面直观了解这位北宋著名政治家、思想家、文学家。了解他敢于革新的政治思想，彪炳千秋的文学成就，探寻 丹青难写是精神 的深意。
