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当今的社会多姿多彩，每个人也都活得各有不同。就算是同一个起点走出来的人，到了社会之中，也混得有高有低。面对站在成功顶巅的人，身处卑下的人难免“羡慕嫉妒恨”。然而，这不是正确的人生态度。 人生在于勇猛精进，羡慕别人不如自己努力。
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历史在不断发展和变化。但过去的历史不是布满灰尘的老皇历，也不是令人生厌的垃圾场，这些纵横家们留下的智谋典籍和他们经过毕生践行和思考的这些处世策略仍然有它存在的深厚土壤和广泛的应用之地。在物竞天择、适者生存、人人追求成功的当今社会，不仅需要这鲜活的历史，更需要有利用历史的人，要求人们会用今日的眼光，取其精华，弃其糟粕，将历史变为自身的智慧和才能。 《鬼谷子》是人类文明“轴心时代”产生的一部奇书，其思想内容十分丰富，涵盖了哲学、政治学、军事学、心理学、社会学、文学、情报学等多种学科，是一部可以被广泛解读的著作。 王诩，又名王禅，鬼谷子，是历史上极富神秘色彩的传奇人物，春秋时人。常入云梦山采药修道。因隐居清溪之鬼谷，故自称鬼谷先生。春秋战国时期的思想家、谋略家、兵家、教育家
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天下俭李用清课士语录 仁贵、任永福、李宝贵 【店主推荐，正版书放心购买，可开发票】
李用清，字澄斋，号菊圃，山西平定州人，生于清道光九年（829年）十月初三日。同治四年（865年）中进士，七年（868年）授翰林院编修，十年（87年）补国史馆纂修，旋署总纂。光绪三年（877年），山陕大旱，奉调山西襄办赈荒，写成的《大荒记》，具述饥荒惨状。光绪五年（879年），广西边防吃紧，广西巡抚（不久升任两广总督）张树声奏请李用清襄办，事毕，又委其署理广东海防。因功绩卓著，受到朝廷器重。光绪七年（88年）授惠州知府。在任期间，地方大治。光绪八年（882年），升贵西兵备道，九年（883年）迁贵州布政使，十年（884年）署理贵州巡抚。官黔时，政声斐然。但因禁烟和肃贪，触犯当地豪绅利益，遭劾。光绪十二年（886年）七月，奉旨署理陕西布政使，三年使陕西财力增长一倍。终因克己奉公，遭致嫉恨，再度贬职。遂引疾辞官归田，在太原
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少年背诵名家名语录 曾祝 中国文史出版社 部分图片套装书籍可能不全下单前请咨询线上客服
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老子，即老菜子，姓李，名耳，字聃，一字或日谥伯阳。汉族，楚国若县历乡曲仁里（今湖北省荆门市东宝区石桥驿镇）人，约生活于前571年至471年之间。是我国古代伟大的哲学家和思想家、道家学派创始人，被唐朝帝王追认为李姓始祖。老子乃世界文化名人，世界百位历史名人之一，存世有《老菜子》、《道德经》（又称《老子》），其作品的精华是朴素的辨证法，主张无为而治，其学说对中国哲学发展具有深刻影响。老子故里其实是在湖北荆门，在道教中老子被尊为道祖。 古典名著阅读无障碍本，是通过我们对古典名著的解读、注音、注释、翻译等，让广大的一般读者在阅读的过程中，减少一些学习古代经典的障碍。让其在较短的时间里穿透深遂的历史时空，和古人的心灵相接、相励！
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晚清名臣一代廉吏 山西昔阳走出的清官 他因清廉俭朴、克己奉公，被称为“天下俭” 他再次出任封疆大吏，政声斐然，却两度遭贬 花甲之年辞官购田，执掌晋阳书院十年 他的弟子将其治学格言、批语整理成洋洋七万言的修身养德箴言——《课士语录》 书中收录的《大荒记》，直陈光绪三年饥荒惨状，读来令人潸然落泪 在各方人士努力下，《“天下俭”李用清课士语录》终于出版了。能为宣传家乡走出这样一位清官做点事情，我们感到由衷的高兴。囿于学识和水平，对课士语录和菊圃文稿的挖掘、整理和翻译工作，肯定存在诸多不妥、不确、不全之处，敬请专家和读者批评指正。期待《“天下俭”李用清课士语录》的出版，能够为李用清学术思想研究起到积极作用。 ——编者
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