国学经典：礼记精粹 《礼记精粹》原文文白对照全注全译注疏译解集解，孩子诵读哲学智慧国学儒家经典中国古典文学名著畅销书籍。卓识天成出品
《礼记精粹》内容丰富，涉及上古时代的礼制、哲学、伦理、道德，以及社会生活的各个领域，它所形成的众多典故和汇集的对自然与社会的许多真知灼见，涵盖面十分广泛，极具警世意义。《礼记精粹》对所选取《礼记》中的重要篇章，做了注释和翻译，帮助读者理解和把握。
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钱逊的《“论语”讲义》共十一讲，包括“读《论语》前要思考的几个问题”、“《论语》和孔子”、“孔子论教与学”、“君子(一)”、“君子(二)”、“修身”、“知命”、“中庸、和”、“关于若干问题的讨论”、“《论语》中的孔子”，从儒学是什么、怎样对待传统文化、读《论语》的方法、《论语》其书、孔子气人、孔子对时势的态度、孔子的治国理念、孔子的治国路线、孔子的为政目标、孔子的教育理念、孔子的教育内容、孔子的君子的追求、孔子的君子的形象、孔子的修养的原则、孔子的修养的要求、孔子的知命的意义、孔子的中庸思想、孔子的“和”思想以及学术界仍存在争议的一些问题等维度对《论语》进行了深入浅出的讲解，通俗流畅，且深富时代气息，给人以诸多启迪。从中可见，作者深厚的学术底蕴，和举重若轻的学术气度，非常适合
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政治儒学--当代儒学的转向、特质与发展[修订本]<论道书系>
儒家所谈的政治是植根于中国文化渊源的王道政治，而非源自西方文化的民主政治。本书不只是要还儒学的本来面目，还在于驳正时学对儒学的误解歪曲，使国人知道儒学在其本性上就是“政治儒学”，儒学不仅在过去，而且在现在和将来都注定要思考政治。
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儒学第三期发展的前景问题:大陆讲学、答疑和讨论(杜维明作品系列)
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陈毅立编著的《近世东亚儒教的光芒 黄宗羲朴趾源横井小楠比较研究（日文版）》除序论及终章外，共分为六章。序论部分重点探讨本书的研究课题、明确研究目的、梳理先行研究，以及设定研究方法等。*章主要阐述黄宗羲、朴趾源、横井小楠三人的生涯，论证选择此三人作为比较研究对象的具体理由。第二章分别从政治、经济、学术三个维度出发考察黄宗羲、朴趾源、横井小楠三人儒教思想的诞生背景及其形成原因。第三、四、五、六章则分别从 理气哲学观 、 世界观 、 经济观 、 人才观 人手，深入比较和探索黄宗羲、朴趾源、横井小楠三人在儒教理论、学说层面的共通性及差异性，进而在终章中高度凝练出近世东亚思想世界的主要特色以及共通课题，同时还原出儒教的真实面貌与核心特征，揭示出儒教在整个近世东亚社会中所发挥的关键作用以及巨大
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儒家文化博大精深，千百年来已经深入中国人的骨髓，成为我们的灵魂标杆。宋代大儒张载有言：为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平。可见，在为人处事和建功立业方面，儒学仍对当今时代的人们有着积极的指导意义。这本书深入浅出地介绍了儒学的发展历程，语言通俗易懂，明白如话，可读性强，对于喜欢儒学的读者来说可谓是一本不可缺少的枕边书。
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子曰论语(全2册，一代大儒爱新觉罗·毓鋆亲传弟子，以孔子之言，解孔子之语，还原一个真实的孔子和活泼有趣的《论语》）
《子曰论语》作者许仁图先生师承一代大儒爱新觉罗 毓鋆，潜心研究《论语》三十多年，以《论语》解读《论语》，依经解经。 《子曰论语》以孔子之言，解孔子之语，以《论语》彼章印证《论语》此章，还原一个真实的孔子和活泼有趣的《论语》。 《子曰论语》既是许仁图先生的心得，也是孔子所说的《论语》。《周易》、《尚书》、《礼记》等是其解读《论语》的主要经籍依据，同时结合孟子、熊十力、王夫之的学说辅证，使得《论语》之道真正一以贯之。
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论语演义(一)《论语》普及读本,台湾易学大师刘君祖将《四书》《五经》融会,以《易》论证,依孔解孔,重新诠释《论语》,让《
1. 海内外春秋帝王学、当代易学研究大家、经学宗师爱新觉罗毓鋆亲传弟子、台湾周易文化研究会创会理事长继 《刘君祖完全破解易经密码》 《刘君祖易断全书》 之后又一力作. 2. 一代大儒爱新觉罗 毓鋆 先生说,不通《五经》,难明《论语》,因为它是结论之语.而精研《易经》、《春秋》多年的刘君祖先生所著的《论语演义》系列真正解出了《论语》的味道. 3. 对每一位中国人来说,八岁读《论语》,八十岁还要读《论语》.身为华人,一生之中只有仔细研读一遍《论语》,方才不愧于身为此一语文及此一文化的后裔. 4. 《论语演义》系列讲评透彻,探本溯源,深入浅出,平实而不失深邃,是普通大众（尤其是初学者）读懂《论语》的**版本. 5.《论语演义》系列对《论语》的讲解,充分体现了刘君祖与时俱进的明敏与金针度人的真诚,凸显了《论语》的时代精神,真正做到了把《论
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《坑儒平议》二十几万字的资料，可为相关研究人员参考。焚书坑儒造成了中国传统文化的严重损失，是秦皇暴政的代表之一。而对坑儒事件，则有以司马迁和卫宏为代表的两种截然不同的看法。作者通过丰富、翔实的资料考证了秦皇坑儒的始末及其对此后儒学发展的影响，使我们对这一事件的认识更接近历史真相。
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以普通人的视角，解读神秘的《尚书》。
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周予同原著、朱维铮编校的《经学和经学史》的原作者周予同先生是上世纪中国经学史的学术大师，他的著作代表了中国学术界研究经学史的**水平。本书由周予同先生的学生当代著名学者朱维铮教授编校整理，收录了周予同先生的主要经学著作。
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本书首先从语言学和现象学两个角度对“怨”感的本质结构和内在心理机制进行了剖析，认为“怨”是一种深藏于心的抑郁痛苦、愤恨不平之情，是主体在生活的境遇中自感受伤却又无力做出即时的报复回应，只好强抑情绪激动和情感波动而形成的生命情态。它潜藏着巨大的否定激情和破坏动能，既毒害个体的生命感觉、价值判断和行为选择，也会导致人际失和、社会失序。 本书分别从道德、艺术、社会三个层面阐述了先秦儒学中蕴含的“怨”的治疗资源。在先秦儒家看来，防治“怨”疾*根本的途径就在于个体心性道德的提升和生命品质的转化。同时，先秦儒家还十分重视利用诗、礼、乐等艺术形式对人们躁动不安的自然情欲进行安顿、陶冶与升华，使人在潜移默化中摆脱“怨”气，养成温文尔雅、从容平和的君子性情。另外，先秦儒家也看到，不合理
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本书的选题特点：一、强调著作的权威性和实据性。二、强调著作的首发性和时代性。三、强调学术研究的国际合作，真正实现中国经学研究无国界。
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《儒的气场》（不躁进、不强求、不怨怼，以出世之心做入世之事。）
秉儒家讲学之风，关照中国文化主体 不躁进、不强求、不怨怼，自省、克己、忠恕、慎独，以出世之心做入世之事。 平和、谦卑、包容，具仁爱之心内外兼修，成就强大完美气场。 仁爱、礼仪、智慧、诚信、宽恕、忠诚、孝悌，是为儒家之精髓。通过修己安人聚集能量，寡欲内省积蓄无量气场。 修己安人聚集能量，寡欲内省积蓄无量心胸。怡养心性自我反省，才能通达顺畅、圆融潇洒。 学会克制，放下贪欲，时时进行自我反省，拥有一颗洞察世事之心，才能够影响众生，协调人际，利用博大气场做到“平天下”。
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该书引领我们从孟子这位前人的脚步中探寻出路，启发我们寻找到人生的幸福与智慧：教我们救人 天下溺，援之以道；嫂溺，援之以手；教我们做人 养浩然之正气；教我们自强 天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身 曾益其所不能。我们能从圣人的书籍中找到当代人所面临的最紧迫的问题和解决办法，从而建立高尚的品德涵养，提升正能量，长养浩然正气，使得人人都能获得幸福与智慧。
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时代与思想——儒学与哲学诸问题 当代新儒家代表人物黄玉顺教授，对儒学与哲学等问题的思考、见解集萃
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儒家法门，现代人已都不熟悉，一谈到修，就从佛道中寻。殊不知儒家之学，“自天子以至庶人，一是皆以修身为本”，并不如现代人以为的是重在政教社会方面。而修身，现代人一谈到儒家也以为只在伦理道德规范、人际应对进退方面，不晓得其内省自得之教，比佛道还要精密笃实。本书是作者给现代有意修行者的一个参考，介绍的是古代儒家之法，面对的却是现代一般人。作者认为佛教是解脱法，需要出世；道教是贵生法，志在升仙，其性质均不适合现代社会一般人。
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儒家智慧。洞悉生命的玄奧，是修身养性的金科玉律，修齐治平一路通达顺畅；儒家智慧，体悟人性的复杂．是儒君雅士的行为准则。为人处世一生圆融潇洒。儒家是两千多年前的思想，其中的永恒因素需要每一时代的人去重新发掘，重新诠释，以便使它展现新颖的活力．孑L子所谓“人能弘道，非道弘人”，正是学者的工作指标。
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“在此五千多年，中国历史进程之指示，中国文化理想之建立，具有*深影响**贡献者，殆无人堪与孔子相比伦”。――国学大师钱穆评论孔子 温故而知新，可以为师矣。 西方学者预言，人类想在二十一世纪生存下去，须到中国孔夫子那里去寻找智慧―― 认识自己，人贵自知 唯才是举，不问出身 力不足者，中道而废 功不独居，过不推诿 因材施教，科学教育 三人同行，必有我师 团结人才，成就大事 艰苦奋斗，实现目标 尊师重道，谦虚为学 持之以恒，必有所成
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《现代新儒家直觉观考察》这本书试图由此挖掘早期现代新儒家四位先生关于直觉问题的思想资源，梳理出直觉理论脉络，并以问题为中心，彰显直觉在达到形上智慧中的功用；力求为直觉找到真正的根基，在一个更加真实的立场中实现直觉与理性的辩证融通，彰显人性的真实性、丰富性和自由。
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中国古代文论范畴发生史·《老子》卷：道法自然(庄子卷、礼记卷共3卷）
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儒学与古典学评论（第三辑） 回归经典，重塑儒学人文精神，夯实中国梦
《儒学与古典学评论（第三辑）》是 同济 中国思想与文化丛书 、儒学与古典学评论系列论文集的第三辑，全书分为经子义疏、义理发明、古典艺术、诗义发微、经学研究、现代新儒学研究、西学源流、古籍整理八个部分，汇集了许多优秀学者研究儒学与古典学的精彩论文，是一本专业性极高的儒学与古典评论学论文合集。
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杨钟越先生集数年研究《论语》之功，取其精华，娓娓道来，旨在搭建传统典籍与大众之间的桥梁，激活中华优秀传统文化的价值，用优秀传统文化滋养当代中国人的精神世界，解决人们现代生活中的精神困惑。全书讲解鞭辟入里而又深入浅出，对传承中华传统文化意义重大。
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译自清光绪年间英文原版 林语堂抄录于美国国会图书馆 辜振甫付台北崇圣会出版 百年来流行于欧美的《论语》译本
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复见天地心（当代大陆新儒家文丛——当代大陆儒学研究的高水准、集大成之作！）
目前国内外儒学研究都进入了一个思想成果颇丰的收获期。儒家复现于中国，是一个充满问题和挑战的精神现象。从出版角度来说，整合国内外儒学出版资源，编辑出版几套全面反应国内及世界范围的儒学研究丛书，无论从专业研究还是市场价值角度都显得尤为重要。这套丛书就是当代大陆新儒家研究的集大成之作。
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