多少世纪的季风在这里刮过 盐湖的脸上总是挂着孤寂的泪水 无言地仰望重叠的山峰间盘旋的鹰 石缝里流淌的溪水凝固成无声的瀑布 在阳光下闪耀 像献给山神的哈达
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《实用人类学/世纪文库》编著者伊曼努尔·康德。《实用人类学/世纪文库》即为冬季学期讲授人类学的讲义。所谓“实用”人类学，指的是对人类记忆之类的能力以及相关基础因素做深入研究所得来的并需要加以运用的人的知识。由此前提，故《实用人类学》包括两个部分，**部分为人类学教学法，论述了人的认识、情感与欲望能力；第二部分为人类学的特性，对人类在个体、性别、民族、种族、种类方面的特性作了简要探讨。
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本书是作者研究文学理论、学术与生活的散文合集。书中散文随笔的短篇形式，学术性强的同时也保证了可读性与通俗性。 本书在论述中具有严谨的思辨精神，不拘泥于成见，有许多独到的见解，力求言之有物，兼顾了学术性与可读性。
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《汉译人类学名著丛书 族群与边界：文化差异下的社会组织》标志着族群研究的一个新的时代。其中巴斯的同书名文章如今已成为引用率极高的经典文献。这篇文章首次提出了族群的边界理论，澄清了族群分析中的重要的理论问题。巴斯认为，族群是由其本身组成成员认定的范畴，造成族群主要的是边界，而不是语言、文化血缘等内涵；一个族群的边界不一定是地理的边界，而主要是 社会边界 ；族群认同是一套特定文化同价值标准相结合的。书中收入的其余七篇论文则是运用巴斯的分析视角论述族群问题的精彩的民族志个案，阐述了挪威、苏丹等不同地区多民族组织不同方面的问题。
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郑振满的这一著作，在中国家族制度史的研究领域，是建立一种新的研究范式的探索，表现了中国大陆学者从自己的史学传统中走出一条新的路子的努力。任何希望对中国传统社会的家族制度作更深入研究的学者，都可以从郑振满的这一研究中得到许多启发。 香港《中国文化》，1993年第2期 郑著采用了两个互补的参照系。即历史过程与结构功能的关系和政治制度与基层社会的关系，巧妙地结合了历史学与社会学、社会人类学的不同着力点……已经形成独特的解释体系。 《史学理论研究》，1995年第1期 无论人们对郑提出的新的分析概念和历史特征有何看法，每一个研究明清社会史的学者都不可忽视这本杰出的著作，这对他们的教学和研究都是很有价值的。
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◎《维塔》因其对社会生活和个体经验的共同关照，成为民族志写作中一部具有代表性的作品。巴西社会转型的历程、精神疾病治疗的变迁和个体的生命史彼此交错，构成我们理解生命、思想和伦理境况的多重脉络。它因而也是医学人类学领域的一部之作。 ◎若昂 比尔的研究拆解了虬结缠绕的现实，剥离出层层交叠的社会因素，使得家庭、社会和医疗技术交织而成的复杂网络真正变得可见。围绕着维塔这座以 生命 为名的收容所，我们看到政治经济政策、由文化传统与经济利益共同牵动的亲属关系、制度化的医疗体系、道德环境，以及人性在每一个个体身上的展开，如何以意想不到的方式彼此作用，共同造就了社会遗弃的动力学。 ◎编写 词典 的卡塔里娜，展现出一个人被排除于现实之外时所仍然具有的惊人能动性，成为生命面对急遽变化仍奋力找寻自身位置的
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本书卖点 1. 大卫 纳皮尔的经典之作，艺术人类学领域的奠基性作品，中文译本。 1992年加利福尼亚大学出版社出版的英文原版《异体》（Foreign Bodies)是大卫 纳皮尔的代表作、艺术人类学领域的奠基性作品。本书是此书的中文译本，对于相关专业的研究者具有重要的参考价值。 2.本书 内容广涉艺术、人类学、考古、医学、神话学等多个领域 ，具有浓郁的哲学思辨性，给人以想象的空间。艺术人类学如何建设和开拓自己的学科边界，本书具有启示性。 3.本书以 近 100幅 艺术作品图像为研究基点 ，串联起论述的篇章，图文并茂，具有一定的美学和收藏价值。此外图书装帧雅致，翻阅本书，可直接感受美的艺术。 《异体：表演、艺术与象征人类学》是 一 本从想象与象征的关系角度出发，剖析图像，焦聚文化，解读社会情感和社会心理的艺术人类学著作。
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横滨中华街(1894-1972) 一个华人社区的兴起 探究华人华侨与祖国和居住国的情感交错 解析历史情境中错综复杂的身份 新华书店正版，多仓就近发货，85%城市次日达，团购优惠咨询在线客服！
本书作者以横滨中华街为切入点，记述了从1894-1895年甲午战争到1972年中日邦交正常化后华人社区的发展历程，探讨少数族裔的身份认同、民族归属感与地域归属感等。作者广泛使用当地报纸、政府的官方记录和规划文件、已出版的回忆录，以及与部分当事人的访谈，通过对日常生活的还原来描绘横滨的华人与中国和横滨的制度、社会、经济、文化和法律机制的联系。它对于社会学框架下的身份认同问题、历史文化视角下的华人华侨历史的研究都有助益。
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文化人类学：人类的挑战 人类学领域大师级经典，详解纷繁文化现象，探寻人的真正本质，助你正确理解当今世界
我们是谁?我们从哪里来?为什么我们与一些动物的差别如此迥异，而与另一些动物却惊人相似?为什么我们的身体看上去是现在这副模样?我们应如何解释这形形色色而且互不相同的信仰、语言和风俗?为什么我们会循着某种方式来行为处事?我们生活的动力何在?有人运用生物机制来回答这些问题，有人试图提供社会层面或精神层面的解释，而人类学学者则从一种具有整体性的途径来解答。人类学所关注和考虑的对象是任何时间和地点的人类文化与生物性，此二者相互缠绕、难以分开，并在相当程度上互相影响。《威廉A.哈维兰、哈拉尔德E.L.普林斯、邦尼·麦克布莱德、达纳·沃尔拉斯编著的《文化人类学(人类的挑战)》》则更多地从文化的角度来阐述和回答上述问题。
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王锋、张云霞、杨伟林编著的《中国白族》是“中华民族全书”之一，本书充分展示了中国五十六个民族——白族丰富多彩的文化内涵，全面探寻中国五十六个民族——白族波澜起伏的历史轨迹，深刻解读中国五十六个民族——白族自强不息的精神气质，真切反应中国五十六个民族——白族生机勃勃的发展前景，积极推动中国五十六个民族——白族走向未来的团结进步，着力加强中国五十六个民族——白族面向世界的交流沟通。本书通过物质文化、民间文化、社会文化、信仰文化、文化传承、族际交往和文化人物来介绍白族。白族文化的特点主要表现为：在历史发展和文化积累方面，白族文化源远流长，底蕴深厚，并保持着较为完整的延续性；在民族文化交流方面，白族文化具有突出的开放性和包容性，文化多样性得到充分体现。同时，白族文化又以和谐为核
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西太平洋上的航海者(汉译名著本15) 现代人类学从这部著作起步
本书是现代人类学的奠基之作，奠定了人类学科学研究的基础。它在理论建构、田野工作方法、文本组织方式等方面，都成为后来追随者普遍奉行的具体操作规则的来源。
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本著作至今仍在人类学领域发挥不可替代的作用，马凌诺夫斯基对新几内亚土著的研究在学术史上留下了一笔丰厚的宝藏，同样作为研究工作者他还为后续人类学研究者提供了一种模仿和借鉴的范式或者说是一种模型，他严谨的学术精神也会一直影响着人类学研究者。
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母亲：被忽视的传道者 男人：一个逐渐消失的群体 大臣里的小臣：大人物的非正常死亡报告 所谓元老：一种持续的反作用力 无可遏制的悲情：权力世俗化的结果 何谓大臣：政治领袖的责任与勇气 侠客：一个民族的旧梦
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鹿行九野：人类学家的田野故事 《北冥有鱼：人类学家的田野故事》第二辑；为读者轻松走进人类学打开了一扇门
1、本书是《北冥有鱼：人类学家的田野故事》的第二辑，在延续《北冥有鱼：人类学家的田野故事》风格的同时，我们能读到更多的精彩故事，产生更多的感悟。 2、仍由中国社会科学院社会文化人类学研究中心发起并主编。 3、全书精选了国内外50位人类学者的59篇田野故事。故事短小精悍、生动有趣，富有学术思考和人生哲理。
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国际视野中的贵州人类学 第二辑 二十世纪汉族学者彝学研究文选
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读《菊与刀》，可以让你全面精确地了解日本和日本人一些奇怪的行为。为什么日本的明治维新会取得成功？日本人为什么要发动战争？他们是如何在战后迅速崛起的？日本人为何彬彬有礼而又倨傲蛮横？为何严谨恭顺而又放荡恣肆？为何顽固守旧而又勇于改革？他们为何既可以为天皇和国家剖腹又为何迅速停止抵抗成了美国的小弟？ 读《菊与刀》，还可以让你从另一个角度了解中国和我们自己。无论怎么说，日本文化曾深受中国文化的影响，日本人对于传统的感情和态度与同样处于新旧、东西、文化冲突的中国人有着相似的情绪，而日本人是如何对待他们的传统的？他们坚决捍卫的是什么？毫无顾忌地抛弃的又是什么？他们接受西方的是什么？排斥西方的又是什么？ 我们需要了解日本，了解这个强大阴险的邻居！我们更需要了解我们自己，了解他
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文化民族主义的社会学(现代日本自我认同意识的走向)/日本社会学名著译丛
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为什么心念会去想 性 ？为什么性会成为你生活中的主要问题？只要你还不了解思考这个问题的心念，性就会变成一个异常困难和复杂的问题。性行为本身不是问题，是对性的念想制造了问题。 我们不可能逃脱关系。关系就如一面镜子，我们在其中可以看到自己，发现自己的本质、自己的反应、偏见、恐惧、沮丧、焦虑、孤独、哀伤、痛苦、悲恸。我们还可以发现自己是否有爱，或是世界上到底存不存在叫做 爱 的东西。所以，我们将要探寻关系中的这些问题，因为这是爱的基础。 克里希那穆提
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单纯以宗教的或世俗的启示为源头的昨天的人道主义正在消亡——果真如此吗?抑或更加深层的人的范型本身正在消亡?这个问题至少值得提出。今天来自四面八方的声音难道不是要我们懂得一切的一切都是“构建的”和“营造的吗?任何传承的道德规范似乎从此不再能接受，提及任何形式的人性或天然本性也不再被接受。今天能够被接受的只有人的无限可塑性观念，也就是说让每一个自由的个人摆脱所有集体接受的规范，而按照他自己的方式来塑造自己。或者更确切地说，就是反对一切规范，因为只有同规范对抗才能成为自由的源泉和证明。 《走向丧失人性的世界?》 现代化的话语以它的方式整合着断裂和清算的革命主题。各种变革不断地被描述为“彻底的”和“革命的”：“劳动的彻底变革”、“
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