¥64.20定价：¥76.00 (8.45折)
一个拥有吉普赛血统和经历的欧洲人，*爱的是日本文化，没有之一；一个神经质的诗人，将敏感的触角探到日本民族的灵魂深处，让它的思想一览无余。此书作者小泉八云是欧洲人，曾在英法美等国学习、工作，*后来到日本，加入日本国籍，是近代史上有名的日本通。作者来自西方文明，又能体察并认同日本文明的种种独特之处，所以见解格外深刻。译者是民国时期知名学者胡山源。
¥19.50定价：¥24.80 (7.87折)
¥26.30定价：¥35.00 (7.52折)
完成一篇深刻而有学术见地的民族学田野报告是困难的，它也与民族学一贯倡导的长期观察、居住体验的规范性田野调查要求存在差距。然而，通览上述19篇成果，其中90％以上都是作者先前已经从事或正在进行的研究内容，而且在调查点都有过不止一次或长或短的田野调查经历，有的还就相关内容发表过文章，有相当的前期田野工作经验与成果积累。而本期田野调查高级研讨班的举办．则为他们已有研究的深入、深化提供了难得的平台、条件。 有鉴于此，我们通过指导专家的推荐和研究中心评审组的评审，从中筛选出部分学术研究价值和现实应用价值相对突出的调查报告结集出版。
¥17.30定价：¥22.00 (7.87折)
游牧思想：吉尔·德勒兹 费利克斯·瓜塔里读本——话语行动译丛
¥12.80定价：¥25.60 (5折)
《文化人类学》是当时国内有关人类学方面的重要著作，确立了中国人类学的新体系，受到当时学术界的普遍重视和欢迎。在目前我国人类学著作还不多的情况下，对了解和研究文化人类学及原始人生活状况仍具有很高的参考价值
¥28.00定价：¥56.00 (5折)
¥9.60定价：¥12.00 (8折)
忧郁的热带(平装)/列维.斯特劳斯文集 中国人民大学出版社 新华书店正版，关注店铺成为会员可享店铺专属优惠，团购客户请咨询在线客服！
¥36.90定价：¥58.00 (6.37折)
本书不仅从理论上有助于推进我国档案文献遗产的深度研究，促进我国少数民族档案文献珍品的挖掘和保护；从现实上还有利于佐助我国少数民族地区各项工作的开展，增进民族文化和经济的发展，具有较高的学术价值。
¥45.00定价：¥45.00
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读《菊与刀》，可以让你全面精确地了解日本和日本人一些奇怪的行为。为什么日本的明治维新会取得成功？日本人为什么要发动战争？他们是如何在战后迅速崛起的？日本人为何彬彬有礼而又倨傲蛮横？为何严谨恭顺而又放荡恣肆？为何顽固守旧而又勇于改革？他们为何既可以为天皇和国家剖腹又为何迅速停止抵抗成了美国的小弟？ 读《菊与刀》，还可以让你从另一个角度了解中国和我们自己。无论怎么说，日本文化曾深受中国文化的影响，日本人对于传统的感情和态度与同样处于新旧、东西、文化冲突的中国人有着相似的情绪，而日本人是如何对待他们的传统的？他们坚决捍卫的是什么？毫无顾忌地抛弃的又是什么？他们接受西方的是什么？排斥西方的又是什么？ 我们需要了解日本，了解这个强大阴险的邻居！我们更需要了解我们自己，了解他
¥33.10定价：¥48.00 (6.9折) 电子书：¥12.99
《灾异手记：人类、自然和气候变化》一书中分析人类行为对全球气候变化的影响，以及人类因此而可能面临的各种灾难性后果，突出了对生存方式的现实冲击，有警醒作用。
¥19.70定价：¥25.00 (7.88折)
印第安人的诵歌：中国人类学家对拿瓦侯、祖尼、玛雅等北美原住民族的研究
我觉得全身都处于一种迷湖，失控的状态之中，我觉得有某种力量在我的臂膀仙游走，穿越双手，从指头冒出来，接着，我的双手开始簌簌发抖。这一切就发生在下午，人的手整个下午都在发抖，直抖到太阳下山，然后停止了一会儿，天黑之后又开始抖动，我自己感觉不到自己抖动得有多厉害。我当时正坐在六角形屋的西北边。双手断断续续地一直在抖动。这时外面漆黑一片，但我在心里去感觉到太阳正照耀着我，我觉得好偈阳光穿截止屋门射了进来，阳光就像今天这样亮堂，照在当时我坐的地方。
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赵钱孙李之姓起源于何年何代，周吴郑王之家诞生过何许英贤。本书为你探讨姓氏来源之谜，揭示郡望堂号奥秘，指点取名方法技巧，追寻名人成功足迹。 揭示姓氏渊源，指点取名方法，解析郡望堂号，弘扬传统文化。
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热贡赛姆耘宗教信仰多样性的民族学研究:类型、功能及其发展趋势
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浙江素称“鱼米之乡”、“丝绸之路”，实乃其源有自，并非凭空而来。别的不说，仅从新石器时代河姆渡遗址中发现原如居民栽培的水稻以及与生存有关的其他成就，便足以说明我们的称民为中华文明的形成和发展作出过多么重大的贡献。
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社会心理百科丛书.人类与社会套装（人类学+走进社会学+人类文化与现代生活）当当网独家（套装共3册） 经典畅销人类学、社会学科普读物，精装全彩，独具阅读与收藏价值。
1. 《人类学》 在本书里，我们挑选了一系列具有人类学式思考传统的研究与理念，让读者可以浸润在不同的理论视角与方法之中。这种包容性折射出我们的信念 不同的研究路径为理解人体生物学、行为和信念提供了十分重要的视角。 本书的第二个任务是鼓励读者领会人类多样性的丰富与复杂。这个任务的*终目的，是帮助他们理解人类在过去和现在为何会存在如此多的差异和共性。 在新出版的第14版中，我们对篇幅进行了彻底的改编和更新。一是对关键术语进行了斟酌。二是增加了许多新的图形及民族志案例。三是对原来的素材进行修订和更新，每章开篇都有一幅图片和相应的挑战话题。四是每章的思考题至少包括一个新问题，先前版本中已有的问题也进行了卓有成效的修订。 在更早版本的基础上，我们进一步精雕细刻，让每章的内容更加清晰、活泼
¥377.20定价：¥524.00 (7.2折)
无政府主义对很多人来说，似乎是一个很可怕的名词，在传媒的镁光灯下，无政府主义者被塑造为激进、危险、不够现实的示威者，无政府主义者所提倡的如“自主”、“自愿结社”、“自我组织”等却被视若无睹。 人类学的贡献，是在一些被我们忽略的文化里找到一些有趣的东西，他们往往启发我们去解决这个时代的问题。所谓的原始社会并不是真的“原始”，他们的社会系统同样复杂，而且能够提供许多我们想象以外的可能性。 一个无政府主义人类学——如果这个学科真的存在的话——并不是要找一个单一的可能性，而是无数的可能性。关注看似不可能的可能性，底下只是一个信念：我们必须改变这个现状。
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《汉译人类学名著丛书 族群与边界：文化差异下的社会组织》标志着族群研究的一个新的时代。其中巴斯的同书名文章如今已成为引用率极高的经典文献。这篇文章首次提出了族群的边界理论，澄清了族群分析中的重要的理论问题。巴斯认为，族群是由其本身组成成员认定的范畴，造成族群主要的是边界，而不是语言、文化血缘等内涵；一个族群的边界不一定是地理的边界，而主要是 社会边界 ；族群认同是一套特定文化同价值标准相结合的。书中收入的其余七篇论文则是运用巴斯的分析视角论述族群问题的精彩的民族志个案，阐述了挪威、苏丹等不同地区多民族组织不同方面的问题。
¥29.50定价：¥35.00 (8.43折)
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努尔人(汉译人类学名著丛书) 现代人类学史上著名、有代表性的典范作品之一
本书是现代人类学史上著名、有代表性的典范作品之一。它通过对一非洲部落的政治制度的田野研究，提出了一个挑战性的问题：在一个没有国家和政府统治的群体中，社会是如何组织起来的？ 读者对象：大学以上文化程度
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中国需要人类学，人类学的理论和方法对发展中的中国非常重要。
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民族主义对民族现象、民族问题与民族过程的阐述奠定了民族理论的基础，张淑娟编著的《民族主义与近代中国民族理论》以西方民族主义理论对近代中国民族理论的影响为切入点，通过民族主义的逻辑展开过程呈现近代中国民族理论的基本内容。
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1、 *著名理论家、蒋介石的谋士——戴季陶著《日本论》 2、 中国近代著名军事理论家、钱学森岳父——蒋百里著《日本人》。 2、中国人认识日本**书。 3、让日本人*心悦诚服的著作。 4、 蒋百里精确预言日本将于1937年大举侵华，并*先提出抗日以国民为本、打持久战的军事理论。
¥24.10定价：¥35.00 (6.89折)
《实用人类学/世纪文库》编著者伊曼努尔·康德。《实用人类学/世纪文库》即为冬季学期讲授人类学的讲义。所谓“实用”人类学，指的是对人类记忆之类的能力以及相关基础因素做深入研究所得来的并需要加以运用的人的知识。由此前提，故《实用人类学》包括两个部分，**部分为人类学教学法，论述了人的认识、情感与欲望能力；第二部分为人类学的特性，对人类在个体、性别、民族、种族、种类方面的特性作了简要探讨。
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乔丹的研究，为我们展现了一幅充满人与物剧烈迁移、文化交融和变容的、激荡的世界历史图卷。然而，他的研究并不是对全球主义的分析，而是关于20世纪前半叶的日本历史。 本书并不着眼于作为大历史的政治，而是从住宅、家具、衣服、鞋子、举止、食品等乍一看与日常生活密切相关的文化出发，来描绘近代日本和美国等产生的复杂网络。这正是本书深奥的妙趣所在。 五十岚太郎 （日本东北大学教授、日本著名建筑史学家、建筑评论家） 物质文化有着暴露在文献资料中语焉不详的政治及社会行为诸方面的能力。更重要的是，日常生活中充满了被人们视作理所当然的意识形态，哪怕人们并未明确意识到这一点。 乔丹 桑德 ★费正清东亚研究奖获得者 乔丹 桑德倾力之作； ★150余幅珍贵历史图片，解码不被 大历史 关注的近代日本日常生活文化； ★从家具
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小故事，大精神，用故事解读英国 为大众解惑的英国镜像让国人自省的大国素描 大国崛起的谜底是什么？首在精神耳。 “法国是欧洲的中国人”——大学问家辜鸿铭道出了我在法外交工作的**体会。我把法兰西文化比作世界文化宝藏中的一块酵母，是因为酵母虽小，却有强烈的发酵作用，它让世界99％的人口为不到世界1％人口的文化津津乐道。 ——职业外交官、博士徐波 法国人善于控制生活节奏，善于忙里偷闲。休闲，据说是中世纪贵族遗风，如今法国人予以发扬光大，赋予现代的形式与内涵。悠闲潇洒，是法国人的清雅情趣，也是法国人的生活艺术。 ——著名作家张锡昌 法国人深谙享受生活之道：一切讲求方便和自动化；了解休息与工作的关系，在他们看来，休假是神圣不可侵犯的；法国人*爱荚，是世界上*会打扮的人；
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在整体上，与自由、奔放、热情、浪漫、好动的西方人相比，中国人具有相对统一的性格特征：稳健、持重、忍耐、勤劳、安于现状，注重私德，不好运动。但是，由于历史传统、生活习俗、客观环境等方面的不同，中国内部各地域的人又具有不同的性格特征，如果绘制成地图的话，我们可以得到相对清晰的中国人性格分布地图。 在中国人温良的形象背后，隐藏着他们“纯真的赤子之心”和“成年人的智慧”。 ——辜鸿铭
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· 80 年来的**个中译本，“人际关系学说”的开山之作！ ·富士康跳楼悲剧为何屡屡发生？企业管理者怎样去关注员工的人际关系及满足感？ ?疫苗事件、小悦悦事件 ……. 彰显工业文明下的价值冲突、金钱本位、人际冷漠与道德失范，人为何会成为“单面经济人”？ ·劣质校车事件、毒胶囊事件、三聚氰胺奶粉事件 …… 在工业文明下应如何增强对社会功能的控制？ ·调查数据显示，我国每年至少有 25 万人自杀， 200 万人自杀未遂，精神上处于亚健康状态的人占总人口的 20% 到 40% 。我们是否走入了一个新的《摩登时代》？ ·失业、破产、债务、婚变、歧视等，工业文明究竟给我们带来了多少社会压力？ ·当“农二代”遭遇工业化社会，他们的心理需求谁来关注？ ·梅奥打响了组织管理中“ 关注人、尊重人、理解人 ”的**枪！ ·书中
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