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《崇文馆·历史馆:道教史》是一部道教通史，以时间为经，以教派分化为纬，全面系统地介绍了道教产生、发展和流传的历史。
¥12.90定价：¥18.00 (7.17折)
道德经全评 短短五千肺腑之言，成就中国智慧奇书。 学道为人，上善若水。不学道，不足以处世！不学道，不足以经商！是修身、齐家、治国的秘籍宝典。
1. 古典名著犹如世代相传的火种，它点亮了人类的智慧和情感。书中准确流畅的 释义 便于您去阅读和理解， 深度解读 部分意在扬弃封建糟粕，赋予时代新义，为您为人处世提供有益的借鉴。 2. 古人的人生妙语与人生体悟，在当下的生活中依旧大放光彩。本书将古代人的人生哲学给以淋漓尽致的展现，给活在当下的人们疲惫的心灵 安家 ，给重塑自己三观的人们以借鉴与点拨。 3. 本书从传统文化出发，以全新而实用的观点阐述了国学经典中的智慧和精髓，内容精到，文字洗练，装帧更具品质感，对现代人学习和传承传统文化有很大的帮助。让您在较短的时间里穿透深遂的历史时空，和古人的心灵相接、相励！ 4. 中国智慧之书，中国哲学之书，全新典藏版本，适合广大国学爱好者阅读及收藏，为处于忧虑和迷惑中的人们指出了幸福之道。
¥19.30定价：¥35.00 (5.52折) 电子书：¥2.00
¥96.70定价：¥120.00 (8.06折)
黄帝阴符经（修订版）精装（道教协会会长任法融释义经经典系列，结合自己多年修炼的切身体验和对道教理论的长期研究，对《黄帝阴
国际研究公认，“道”将是二十一世纪的“世界指导原理”。 ——（美）张绪通 《黄帝阴符经》和《黄石公素书》是两部鲜为人知的道家秘典。 书中渗透着古代圣贤“天人同源”、“天人一贯”、“天人合一”的哲学智慧，贯串着古人对整个宇宙自然和人类社会的整体思考。 若论道教修养之术，包括养生要旨、气功、食疗、精神调养、房中等方面，就不得不提及被称为“古今修道**真经”的《黄帝阴符经》。朱熹曾说过：“非深于道者不能作”。当代任法融道长，结合自己多年修炼的切身体验和对道教理论的长期研究，对《黄帝阴符经》学术体系作了全新的破译和通俗而明白的阐释。 《黄石公素书》相传为秦汉时黄石公所著，后黄石公得道成仙，被道教纳入神谱。此书把道、德、仁、义、礼综为一体，完全贯通了起来，使宇宙和人类
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以老子《道德经》为理论准则 创新地将太极拳道和太极丹道修炼相结合 由“形和术”的锻炼进而修炼 “大道”的太极拳修炼秘籍！
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中国道教发展史略述 南怀瑾先生及其法定继承人授权，南师定本种子书。别于严肃厚重之史书，南师趣味讲述中国道教发展史！
本书简笔勾勒了几千年来道教发展演变的主要线索，客观地解析道教存在的历史原因及伟大贡献，并预言道教在未来的价值。对于想一般了解道教史的读者，提供了难得的参考资料。 本版《中国道教发展史略述》遵循南师嘱托，根据其*早的版本重新整理，尽量保持原貌，并订正部分疏误。 南怀瑾著作精选（精装19册）
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¥30.90定价：¥38.00 (8.14折)
中国道教史 中国人不可不知的民族宗教，国学大师许地山写给普通人的国学入门读物！
◎道教是中国人初始的宗教信仰 道教是原滋原味的中国本土宗教，代表了中国人对天地万物的认知与理解。是扎根于中国人骨子里信仰。 ◎道家文化是中国文化的根本 英国汉学家李约瑟也认为： 中国文化就像一棵参天大树，而这棵大树的根在道家。 中国本土宗教起源，中华文化根本所在。 研究道家哲学，就是研究中国文化。 读懂道家哲学，就读懂了中华文化。 ◎中国人的生活方式是属于道教的 道教信仰深深积淀在传统民俗里，影响着信仰习俗、祖宗崇拜、节日习俗、娱乐习俗和方术活动。本命年拜太岁，祭祀先人烧纸钱，春节祭灶王、贴对联、放鞭炮、接财神、拜天公、闹元宵，这些习俗都起源于道教。
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潘雨廷为近代研究传统文化为数不多的，真正有传承、有体验、有创新的人物之一，其学问力求贯通儒释道、和会中西，至少当得上成一家之言，特别在易学领域，必将成为后来者绕不过去的人物。近年来，他的价值日益为学界所认识和重视。 对于想全面了解中国传统文化者，读潘雨廷的著作是一个很好的途径；对于欲精研易学，会通中西者，潘雨廷先生是绕不过的人物。 丛书总目 《周易表解》 《易学史发微》 《易学史丛论》 《读易提要》 《周易虞氏易象释》 《过半刃言 黼爻 衍变通论》 《易与佛教 易与老庄》 《易老与养生》 《道教史发微》 《道教史丛论》 《道藏书目提要》 《易则 神形篇 〈内经〉七篇大论述义》 《易学史入门 论吾国文化中包含的
¥62.70定价：¥66.00 (9.5折)
自许地山开创道教史写作以来*好读的道教通史。 揭秘中国人心灵的救治良方，回归汉民族灵魂深处的渴求。 道教是中国人信仰的中心，是中国土生土长的**宗教，*充分反映了中国人的宗教意识和精神生活。 道教信仰从古至今在中国具有*广泛的影响，同中国人的生活、感情有着密不可分的联系，倘若无视这一信仰，便无法理解中国人的生活。 鲁迅认为“中国的根柢全在道教”，如能懂得道教，也就“懂得中国的大半”。许地山则说：“道教思想可以看为中国民族伟大的产物……是国民思想的中心，大有‘仁者见之谓之仁，智者见之谓之智，百姓日用而不知’的气概。”
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道家起源于远古的隐士传统，它绝不是社会政治的积极参与者。他们旁观世局，认真思索宇宙的真象。使用抽象且不带意识形态的语言。描述天道与人事变化的法则。《道家智慧一点通》立足于百姓平民，将高深莫测的道家智慧用*朴素的语言表述出来，而又不离大道，这是本书*为独特的地方。全书不讲“道可道、名可名”之类的东西，直接点击生活的方方面面，将看似一团乱麻的生活烦恼用道家的智慧梳理得清清楚楚，因为生活就是道，道就是生活，人生之外，别无大道，大道之外也别无人生。本书由孔鲱编著。
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我们的前人创造了无与伦比的灿烂文化，春秋战国的诸子哲学、汉魏六朝的丰碑巨制、韩柳欧苏的大块文章、明清之际的人生画卷、无不表现了对社会国家的情怀、对宇宙世界的期待。千古风流人物的搏斗、相互辉映、激荡交融，造成了光华灿烂的中国，博大久远的中华民族传统。这套文库力求以历史的高度，把悠久而灿烂的中华文化放到整个人类文明的背影中审视，向您展示五千年文化的各个方面。
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道教是现存的中国宗教中**的本土宗教，它的历史非常悠久，至今已有近两千年。其思想文化，在漫长的历史发展过程中，与中华传统文化浑然交融为一体，但又具有自己的风骨与特色。它的许多思想和观念，经千百年的延续阐发，已经在中国人的思维方式、生活方式和行为方式上打下了深深的烙印。本书是《现代视野中的道教》丛书中的一册，收集了一些重点而又系统的道教成果。
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现代国学之精要，就是归纳、梳理、研究、阐释祖先特有的，由几千年文明积淀酝酿出的“中国智慧”，以期对人类文明在以往贡献的基础上作出更大的贡献。本丛书 取了一部分以修身养性、陶冶情操、强身健体为主要内容的精粹典籍（刘名瑞养生三部），目的在于诠释中华养生学文化的理论和技术体系，为广大鉴赏者、研究者、实践者提供完备的文献资料。
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《太极丹经：张三丰内丹养生修炼秘法》，穷三十年之心血，阐张三丰之精微，字字皆从心发，句句概由情生。本书由武当三丰犹龙派太极丹法传人、当代著名道家仙学内丹养生家孔德先生注解，涵盖了三丰内丹及道学思想体系，是武当文化重要的研究学术成果之一。本书适合仙学爱好者和养生爱好者阅读使用。
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想知道老子跟孔子交往的故事吗？想知道秦始皇是怎么样海上觅仙山的吗？想知道八仙传说不为人知的由来吗？这些谜团本书为你一一解开,本书以图文的方式,在参考了大量历史文献的基础上,通过一种全新的视角来解读道教,并以故事形式娓娓道来,令人兴趣倍增。本书的还配有大量有关道教的绘画和壁画作品，富有深厚的文化内涵。
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《道教史》突出之处，主要在于它是**部道教的专史。许地山先生因而也便成为系统梳理道教历史的先驱者。是在占有大量材料和吸取众多成果的基础上，为大众读者写的有关道家知识的讲义。它从科学方法入手，讲述了道家学派的渊源与演变，着重讲述了老子，庄子思想的核心内容，及其他对于中国文化的影响。它没有涉及现在所谓的宗教问题，是学习道家知识和中国传统文化的入门经典之作。本书既是文史爱好者了解民国学术文化的一条重要渠道，也是值得书友珍藏的珍品。
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傅勤家说“儒畏天命，修身以俟；佛亦谓此身根法幻化，业不可逃，寿终有尽，道教独欲长生不死，变化飞升，其不信天命，不信业果，力抗自然，勇然何如哉！” 许地山说：“道家思想可以看为中国民族伟大的产物。……是国民思想底中心，大有‘仁者见之谓之仁，知者见之谓之知，百姓日用而不知’底气概。” 鲁迅说：“人往往憎和尚，憎尼姑，耶教徒，而不憎道士。懂得此理者，懂得中国的大半。” 杨慧林以“绝后之作”评本书：“这一时期的两部道教史，也几乎成为绝后之作，一部是许地山的《道教史》（1934）。一部是傅勤家的《中国道教史》（1937年）。……而《中国道教史》则在分析和介绍道教发展以及教理教义的基础上，对外来宗教和本土宗教作了种种对比，显示出宗教学成之前的种种宗教书籍所难以具备的物色。”（《二十世纪中国宗
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