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犹太民族是一个古老而神秘的民族，在文化教育、科技、财富创造、娱乐等领域成就斐然，不断吸引着世界各国的人们探寻其中的奥秘。 本着对本民族的热爱，以色列著名媒体人丹 拉维夫先生主持撰写了 发现犹太人 丛书。通过丛书中犹太人物的故事，中国读者们不但可以全面了解犹太民族和以色列国的历史与文化，还能够跟随当代犹太精英的脚步探索未来。 本书是发现 发现犹太人 系列丛书的第二册，介绍了世界各地的18位犹太裔诺贝尔奖获得者的生平、成就和影响。 让我们一起，从科学和人文的角度发现犹太人。（人文）角度，发现犹太人。
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湖南人号称“南方的北方人”，性格张扬刚烈，像辣椒一样火爆，不达目的不罢休。在外地人心中，湖南人是很聪明的。无论在什么地方，在什么岗位，湖南人总是给人一种出类拔萃的印象。湖南人头脑机敏，对政治军事感兴趣，而一旦应用到经济上来，也能有所成就，湖南人的机敏是其他人比不了的。
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人类学家很熟悉的太平洋和非洲各民族的巫术和妖法，常常被行外人视为远离现代社会的所谓封建迷信或者原始宗教。但是斯特拉森教授和斯图瓦德博士认为，巫术和妖法总是跟谣言和闲话牵扯在一起。从过程论的角度看，当代世界的恐怖分子跟原始社会的巫师实际上是一回事，他们都潜伏在我们身边，具备超乎常人的能力，随时准备破坏我们的生活，社会总是要把他们清除出去，这一切又跟想像、暴力、替罪羊等问题一道，构成一个个推进社会变迁的过程。
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什么是人类常识：社会和文化领域中的人类学理论实践——西方人类学新教材译丛
这是一本非常棒的著作——它在各方面都为我们开辟了新的天地。这本处处闪耀着思想火花的作品并不是要讲述人类学从何而来，它告诉我们的是人类学目前的发展状况以及人类学将往何处去的问题。该书的发行是出版界的一件大事。 ——玛丽·道格拉斯；伦敦大学学院大学 这是一本十分引人入胜的不寻常的著作！它既汇集了不同学者的思想，同时又是一部作者个人的作品。赫兹菲菲尔德不愧为“击剑”大师，他将同事的著作吸纳为己有，但同时又巧妙地躲避开它们的“剑峰”。该著作处处充满睿智，使学者间的对话能够进行到底。像这样的“教材”应该更多一些才好。 ——玛丽莲·斯特森，剑桥大学
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李叔君所著的《身体符号权力与秩序——对女性身体实践的研究与解读》主要从缠足人手探讨妇女与发展、妇女的身体与社会互动的问题。身体的集体性理解是如何形成的？这是本书的中心问题。为了说明这一问题，笔者在本项研究中选择了位于云南省的T县为个案进行实地研究，并结合文献资料分析法、无结构访谈法对身体集体性理解的形成进行了解释：一方面，妇女何以能忍受身体的巨大疼痛，并且不惜抗拒官方的放足旨令，饱含血泪地对身体进行规训；另一方面，对妇女身体规训的社会力量是如何形成的，如果将身体看作权力场投射的空间，那么妇女又是如何通过它来进行生产性实践的。
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甜与权力——糖在近代历史上的地位 商务印书馆 新华书店正版，关注店铺成为会员可享店铺专属优惠，团购客户请咨询在线客服！
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1.著名学者精选和整理的梁启超和鲁迅等著名学者关于国民性问题的经典作品。 2.学者眼光，梳理历史脉络。 3.爱之深，恨之深，这是一切看待国民性问题的出发点。
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《全球化时代的民族宗教问题》是在作者曹兴完成国家社科基金重点项目《世界地区性民族问题：全球化的民族跨界问题》的基础上，继续深加工的作品。此外，作者《民族宗教和谐密码：宗教相通性精神的中国启示录》(2007年出版)一书的研究成果为本论著的研究奠定了雄厚的基础。此论著的研究重点有两个，一是对当今世界民族宗教热点问题进行较为全面的梳理，二是对其进行较为深入的理论解析。
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当日本人遇上韩国人(一本书揭示日本、韩国对抗与偏见背后的真实心理 五十幅珍贵图片，全面展示日、韩别样风土！)
一本书揭示日本、韩国对抗与偏见背后的真实心理五十幅珍贵图片，全面展示日、韩别样风土！ 韩国人喜怒哀乐都写在脸上，日本人却喜隐忍； 韩国人强调个性，日本人却强调统一谐调； 韩国人是乐天派，日本人则有浓重的忧郁性格。 两个地理上的近邻，民族根性却是如此不同！
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恒南书院讲演录（第一辑） 奉行南怀瑾先生遗志，聚焦中华传统文化，多方面、多角度探讨人生、认知自我！
主讲人来自各个领域，有经营实业的企业家，有专研文化的学者、作家，有书法家、教育家、医者，皆为硕学俊彦、弘道的具体实践者，收录之文皆由其亲自修订。 讲题聚焦中华传统文化，关注文化与现实生活的结合，探讨艺术、教育、医学、人生哲学等与传统文化的关系。
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《两性视野》丛书聚焦当前文化热点，注重文化深广度和阅读吸引力，《两性视野》丛书期翼凝聚海内外优秀男女学人，共同在注中国当代文化转型热点话题，参与中国城市公民意识建构，引领和批判新进时尚与前沿思潮，用图文并茂方式展示各阶层人之精神走向和文化生存境遇，塑现代城市公平、正义精魂，尤关注女性、环境和弱势群体生态，与各阶层读者共享高品质思想精华，良愿在两性关系调整和文化版图重构中实践新的人类未来。
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就学科建设而言，百年学案研究，无疑是在为学界时贤或后人撰写二十世纪中国文艺理论史提供殷实的学术——思想资料：就学统自律而言，委实想借净化日常学术之行为，以活出角色价值之纯正。 林语堂的人格可以视为中国文化转型在个体层面的完成时形态。本书通过四个层面展开了对林氏文化人格的解析，揭示了它们之间的逻辑关系和各部分的动态生成过程。林语堂的成功转型的文化人格反观中国传统文化，构成了他“国粹”情调，表现为他对传统文化根基的改造和对闲适、中庸等思想在新的文化格局中重新解释。本书把林语堂的人格看成一种“符号”，揭示了林语堂在向现代演进的中国文化中的独特地位。
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新知文库68·女人的起源 新知文库系列，本书从女性角度揭开人类演化史，开一代风气之先，为大家讲述了一段崭新的女人的人类起源故事。
《女人的起源》是莫里斯风靡一时的《裸猿》和《裸女》的反驳，对于现代人反思女性的地位和前途，颇有启发意义。 《女人的起源》这本书，其实包含了两个很有吸引力的关键词，即性别和进化。如果关心女性主义，关心女性主义的科学，关心进化论，尤其是关心女性主义如何解读和发展进化论，那当然是不能不读这样的书。在读了《女人的起源》后较深刻的印象和感想，就是 民科 和 民性 这两个缩略语的简称。 民科 一词，这里不用解释， 民性 一词系我所造，其中的 民 ，大约可以等同于 民科 中的 民 字，而 性 ，则是指性别研究工作者。
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