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本书以中国民族学、人类学、社会学的发展史为线索，来重新思考学术史的问题，希望能从对学科发展过程的探讨当中得出一些规律性认识。本书通过抓住中国民族学、人类学、社会学发展史当中的一条主线来展示这些学科的发展历程，力图展示在中国几代学者的努力之下，如何将西方的理论与中国的学术传统结合起来，发展出具有中国特色的民族学、人类学、社会学研究，并以此揭示出中国学者对世界民族学、人类学、社会学的贡献。
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对于日本，无论怎么反对他，攻击他，总而言之，非晓得他不可。 日本，一个优雅精致却又尚武自大的民族；一个近在咫尺却又*遥远的国家；一个源于中国模仿中国却又超越中国侵略中国的国家，你是否真的了解他？ 《日本人》和《日本论》都是关于日本的经典性读本，堪称中国的《菊与刀》，是了解日本文化的之作。
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什么是人类常识：社会和文化领域中的人类学理论实践——西方人类学新教材译丛
这是一本非常棒的著作——它在各方面都为我们开辟了新的天地。这本处处闪耀着思想火花的作品并不是要讲述人类学从何而来，它告诉我们的是人类学目前的发展状况以及人类学将往何处去的问题。该书的发行是出版界的一件大事。 ——玛丽·道格拉斯；伦敦大学学院大学 这是一本十分引人入胜的不寻常的著作！它既汇集了不同学者的思想，同时又是一部作者个人的作品。赫兹菲菲尔德不愧为“击剑”大师，他将同事的著作吸纳为己有，但同时又巧妙地躲避开它们的“剑峰”。该著作处处充满睿智，使学者间的对话能够进行到底。像这样的“教材”应该更多一些才好。 ——玛丽莲·斯特森，剑桥大学
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读者对象：社会学、人类学专业学习者及研究者。
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浙江是中国 敦煌学 研究的发祥地，浙江大学是敦煌学研究的重镇。为总结浙江大学敦煌学与丝路文化研究的成绩，《浙江学者丝路敦煌学术书系》拟收录以浙江大学为主的浙江籍学者的丝路敦煌学方面的代表性成果。其中姜亮夫、蒋礼鸿、潘云鹤、黄时鉴、张金泉、郭在贻、卢向前、计翔翔、戚印平、张涌泉、刘进宝、许建平等12位是浙江大学的学者。施萍婷、齐陈骏、朱雷、樊锦诗、项楚、柴剑虹等6位是浙江大学的兼职教授。贺昌群、方豪、向达、常书鸿、王勇、黄征、王惠民、余欣等8位是曾在浙江大学工作、学习的学者。罗振玉、王国维、夏鼐、王仲荦、潘絜兹、王伯敏、常沙娜、陈践、黄永武、徐文堪、吴丽娱、董志翘、赵丰、冯培红先生，是浙江籍的丝绸之路敦煌学者。 这本《丝绸之路考古学研究/浙江学者丝路敦煌学术书系》为夏鼐卷。本书汇集
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人类出问题了，这在21世纪的今天已是不争的事实。《人类问题的由来与出路》力图探究人类问题的由来、成因以及我们对此应有的反省：人类应当怎样行事才不辜负上天让我们在地球上出现的这次机会——作为**具反思能力的物种出现的机会？石军坦承：本书所持观点也是一种视角，一种片面；同时，亦不得不依靠前人那些被笔者断言“片面”、“暂时”的研究结果。不过，尽管原材料一样，“萃取物”却大不相同。下面，就让我们出发，向着那片美丽的森林，开始我们的旅行。
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每个女人都有一副美丽的躯体，说它美丽，因为它是数百万年的进化所达成的完美结晶，是这个星球上*值得关注的生命体，处处流露出精美和雅致。
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生活在21世纪的中国读者比过去任何时期都更加需要了解世界、了解共同居住在地球村上的其他国家和民族。然而，要想全面认识一个国家、一个民族，仅仅了解它的历史、地理、政治、经济是很不够的，还必须了解它的人民、它的民俗民同。外国习俗丛书正是从民俗文化的角度，为读者开启的一扇认识世界的窗口。
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《人类认识新探--认识是人的一种生存方式》(作者袁林)从新的角度探索人类认识，希冀对读者有所启发，全书分为认识的核心机制——映射；认识的客体基础——事物同一性；认识的决定性因素——人；反思形而上学等内容，《人类认识新探--认识是人的一种生存方式》适合从事相关研究工作的人员参考阅读。
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中国古代社会——文字与人类学的透视 汉字与其他文字不同的一个地方，是它的图解性。通过一个字的形象，你就能想象到它代表的那个事物的模样和状态。这是汉字独有的魅力。《中国古代社会——文字与人类学的透视》就是通过读解汉字的形与义，来窥探上古时代中国人的生活习惯，是一部借助汉字的形、音、义来解说中国历史的的作品。这样巧妙而独特的视角，还比较少见，其趣味性，也迥异于正襟危坐的历史著作。
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历史、物质性与遗产：十四个人类学讲座 迈克尔·罗兰教授对西方人类学文明研究做出深刻的反思，文明的人类学探究，物质文化与博物馆探讨
迈克尔 罗兰教授在人类学和物质文化研究领域声名显著，他对西方人类学文明研究做出了深刻的反思，并同中国学者一道在 文明 物质性 等领域讨论互动，进行了一系列深入对话。 聚焦 历史、物质性与遗产 主题，契合我国当下已蔚然成风的物质与非物质文化遗产保护运动，推动对我国博物馆方向转型的理解。 扎实的人类学知识，丰富的援引资料，一窥英国人类学务实而又进取之风范。
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精神家园是什么？仔细琢磨一下，发现其实很难对其全面准确地界定。但读过本书，能够厘清下面的几个层面关系，也便不难理解精神家园的概念。 ☆ 1.我们生活的自然地理环境以及相应的生态家园感。 ☆ 2.传统文化以及在其熏陶下形成的文化认同感。 ☆ 3.家庭、亲友关系及亲情归属感。 ☆ 4.人的自我价值取向与自我成就感。 ☆ 5.社会的经济模式和分配体系及其相应的安居乐感。 ☆ 6.国家的政治制度、意识形态及其认同感。
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李宝刚、王思鸿主编的《人之谜 马克思主义人学思想研究》认为，正确理解马克思主义哲学思想是正确解读马克思关于人的思想的基础，同样，正确解读马克思关于人的思想也是正确理解马克思哲学思想的必要前提。马克思主义哲学与现代西方哲学有着共同的思想渊源，但二者是两种完全不同的哲学发展路向，是两种不同的哲学思维方式。一个是**思维，一个是相对思维，体现在方法上一个是**方法，一个是辩证的方法。**方法通过寻找人所固有的、不变的、**的本质来解释人的一切现实；辩证的方法要通过研究人的多方面现实来理解人的本质，但决不把本质**化、抽象化、主体化，这一本质一刻也不离开它的前提。**方法抽象地思辨地研究人，通过抽象的观念、范畴来解释人、创造人，人成了思维过程的外部表现；辩证的方法把人放到社会历史中，在具体的客观物
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悠享优阅图文馆--《小玩意》极富魅力精妙的微缩世界（大英博物馆馆藏）
这是一套引领人反思人类文明和历史的丛书。它以面具、微雕艺术品、药草、花卉等日常可见的寻常事物为切入点，向人们展示了人类不断挣脱束缚、超越现实世界的执着努力和坚韧意志。 1.本系列选题新颖有趣，内容充实，能给读者带来不一样的历史味觉； 2.本系列书籍作者或为大英博物馆资深馆长，或为该领域权威学者，能为读者提供全面而有深度的阅读体验； 3.整个系列装帧精美，图文并茂，适合收藏品鉴
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嘿，人类学：关于人类生物性与文化性的思考 浙江大学讲座教授、 浙江大学人类学研究所所长庄孔韶亲笔作序；中央民族大学人类学教授、国家出版基金评审专家潘守永诚意推荐
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纳西族山林观念研究 地方性知识的建构与科技文明的袭入 追溯纳西族的传统生态观念本源，揭开纳西族生态观消失的秘密。
这是一本优秀的科技史视野下的民族科技文化与哲学研究，是作者多年考察和研究的结晶。 更多好书详见奇趣科学馆 《有趣的科学》（平装全9册，DK经典热销的少儿科普丛书，荣获中国童书金奖，新闻出版总署向青少年推荐的百种优秀图书） 《DK科普典藏·礼品套装》 (星空+海洋+人体+恐龙全4册) 《 有趣的透视立体书 机械篇（全8册） 》直观的机械透视感，通透的整体构造展现，每个分页即剖析一个独立的部件，更添加AR互动技术，手机平板等安卓系统就能展现3D立体的虚拟现实效果 《 有趣的透视立体书（全7册） 》带给你直观，真切的生物体透视扫描，“合体”既展现整体构造，分页即剖析一个独立的组织系统，带领你将动物身体看个通通透透 《闪电球探长》第1辑（全8册） 有趣的DK儿童百科（套装共5册） 《鱼和虫》（全2册）
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本书是重庆市*和四川外语学院立项资助项目的*终成果。本书主要向你探讨了美国民族意识的开端。全书分独立战争与美利坚意识，美国早期国家意识中的疆土观念和早期弱势群体的美利坚意识三大部分，共九章，主要内容包括政治精英的民族身份意识及其遗产，革命外交中的国家意识，自然条件与国家整体意识，党派纷争中的国家安全共识，权利诉求中的黑人文化认同，白人弱势群体的美利坚意识等。
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《盘江民族识略:贵州兴仁人类学调查与研究》讲述了：历史是一条流动的河。20世纪30年代，中山大学为我国培养了**批人类学硕士。1981年中山大学人类学复办以后，成为我国**个具有本科、硕士、博士的教学单位。20多年来培养的人类学本科、硕士和博士生超过1000名，其中不乏国内人类学界的中坚力量。
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人类如何走到今天：改变世界的科技思想与发明 李淼、姚谦、汪波、高太爷等大咖解读作品。有趣易懂的故事式讲解， 以一种工具史观来思考人类文明的过去、现在和未来。
5 种改变世界的工具，4500年的创造进化史 计算机、抗生素、轮子、飞行器和能源革命， 是它们塑造了现代社会！ 有趣易懂的故事式讲解， 以一种工具史观来思考人类文明的过去、现在和未来。
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国民素质既是构建和谐社会的重要基础和条件，也是构建社会主义和谐社会的目标和任务。《国民素质论》抓住了当前我国社会主义和谐社会构建中的这一难点问题进行研究，具有重要的学术价值。本书以马克思主义为指导，对国民素质的指义、结构、特征及养成规律进行了较为深入的探讨，认为国民素质提高与和谐社会构建是同构、共进的关系；国民素质提高已经成为我国由人力资源大国转化为人力资源强国的关键环节之一；提出了和谐社会建设中国民素质发展的目标和实现途径，包括大力发展生产力、加强社会主义民主政治建设、和谐文化建设、生态文明建设、构建终身学习体系等，对促进和谐社会构建具有重要的现实意义。
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阿不都热西提·亚库甫、力提甫·托乎提编著的《阿尔泰语系语言传据范畴研究》是2009年起利用中央民族大学长江学者特聘教授科研启动金开展的科研项目《阿尔泰语系语言情态系统的功能．类型学研究》的成果之一。该课题以情态这一参项为主线，对阿尔泰语系语言的类型特点进行描写、分析、对比和分类，力求找出情态系统这一参项的功能标记在阿尔泰语系诸语言中所表现的共性和特性。它基于这样一个基本观点：就像语序、致使结构、主从结构等一样，情态系统完全可以作为对人类语言进行类型学研究的标度，而且以亲属或属于同一类型的语言为对象对情态系统进行分析和对比，可避免不同语系语言对比研究中语义功能很难保证同一性的问题，有效地展示情态的类型学参项作用。
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为什么会祸起广东？、为什么疫情扩散如此迅猛？、为什么北京会跌入疫区？，本书作者将南下广东、西入山西，采写披露SARS的情况。本书将对这些问题做了详细介绍。
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人类*伟大的书之一。——（英）自然 詹姆斯·弗雷泽博士给我们留下了一座关于科学、文学及其西方思想史的永恒丰碑。 ——美 《时代》杂志 弗雷泽的《金枝》是人类文化***伟大的著作之一，它出自我们时代*伟大的学者之手。阅读该书不仅可以分离人类文明跋涉的冒险之旅，而且可以拓展我们对自己同类的同情和理解。此书值得阅读和反复阅读。——阿什利·蒙塔古教授 弗雷泽的《金枝》是*伟大的著作之一，堪与修昔底德的《历史》，马基雅弗利的《君主论》、牛顿的《数学原理》相媲美。与现代那些建立在空洞的花言巧语基础上的研究不同，该书认为人类构建其巫术信仰、宗教和神学体系时，自有其无可辩驳的逻辑规律和可靠的科学方法。阅读该书并不是一件艰难之举。尽管那些数不胜数的例子稍显啰嗦，但它们又有其科学的必要性
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Review of Anthropology and Ethnology in Southwest China, Vol
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性张力下的中国人 系统阐释古代中国人的性观念和性文化，进而关注到当代中国社会生活中的种种性现象
古代中国人寝室的种种特征，远不是房屋构造或家具布置的技术问题，而是与古代中国有关的传统观念深刻联系在一起的。因为中国人自古就认为 男女居室 是 人之大伦 ，而男女之间的 大欲 就和食欲一样是完全无可非议的。所以性交这件事，从哲学上说是值得讴歌赞美的，从伦理上说则没有任何羞惭可耻之处（至少合法的性交是如此）。 戴震深刻指出，禁欲在实际上既不可能，却硬要在理论上加以强调，结果只能造成普遍的虚伪： 此理欲之辨，适以穷天下之人尽转移为欺伪之人，为祸何可胜言也哉！ 随着个人隐私权日益受到尊重，人们普遍放弃了禁欲主义流行时代那种自觉充任 道德警察 道德法官 的做法。
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君子言情，心中坦荡，洞观人间百态，智者说爱，异常视角，演绎性学史话。虽然老祖宗早就和我们说过《食色性也“，把性放在了和吃饭一样重要的地位。但是我们说起性这个话题，好像很难和吃饭一样那么自然。究竟是我们缺乏勇气，还是性的话剧本来就应该遮遮掩掩…… 点击免费阅读更多章节：大男女
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一百多年前，一个美国传教士阿瑟·史密斯以独特的视角在《中国人的性格(精)》中记述了中国人的性格，于是世界上众多国家恍然惊觉，原来中国人是这样的：他们既有死要面子、拐弯抹角、麻木不仁、相互猜疑等缺点，又有节俭持家、勤劳刻苦、讲究礼仪、共责守法等优点。
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本丛书对个人来说此书的意义：人格健康、心态开放、温文尔雅、博学多识。对民族来讲此书的意义：提高人文素质，倡导民主、开放、文明的精神。特点：权威性:顾问是著名专家，作者是著名的学者。通俗性:深入浅出，例举典型，贴近生活。系统性:完整的学科体系。简明性: 15万字概述一个学科。学术性:反映作者的学术观点。
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