¥10.20定价：¥13.00 (7.85折)
¥47.50定价：¥69.00 (6.89折)
司马云杰所著的《大道哲学通书(第4卷心性灵明论人文精神与心性本体论的研究)》围绕着心性本体论与精神创造之关系展开的。前四章主要是探讨心性本体与精神创造的基本理论，后六章则是围绕着立心、立命、继绝学、开太平，展开研究的。具体地讲，前两章主要是提出重建心性本体论的任务，并对心性本体论史进行了叙事性的研究；三、四章则是研究心性本体的性质，及其在精神创造中之大用的；五、六两章讲立心立命，属价值世界与天道本原问题；七、八两章，讲诚明之教与道德修养，属“为往圣继绝学”之研究；而第九、十两章讲成圣成哲与盛治之道及开太平始基、重建华夏礼义之邦等等，则属于为“万世开太平”的理论探讨。
¥47.50定价：¥59.00 (8.06折)
¥103.50定价：¥138.00 (7.5折)
¥54.90定价：¥65.00 (8.45折)
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廿一世纪初的前言后语（南怀瑾谈教育） 南怀瑾先生及其法定继承人授权，南师定本种子书。南师解读教育之根本，分享教育之经验！
二十一世纪初，有感于文化教育之重要，南先生亲自撰成《中国文化教育的自诉》一文，讲述从远古夏商周至清代一脉相承的中华民族文化、历史、教育、生活以及与政治、经济交互影响所产生的演变，叙述清晰扼要，内容发人深省。其后，他随缘讲课，内容广泛，但终不离文化之根本 或讲述二十世纪以来教育的发展历程，或从人生目标、家教、师道等方面漫谈教育，或简论儒家的发展历程，提出本质上影响中国民间社会的并非儒家或孔孟之教，而是杂家、阴阳家和道家之学，或谈中学与西学的体用问题，等等。该书将此类话题的讲述进行整理，与前文合为一体，南师亲自定名为《廿一世纪初的前言后语》，以突显众所关心之话题。
¥28.60定价：¥43.00 (6.66折)
名家讲堂·周桂钿:十五堂中国哲学课（聆听东方智慧，启迪当下生活。周桂钿教授为你答疑解惑，点亮人生！）
¥24.70定价：¥38.00 (6.5折)
《中国思想传统的现代诠释》是继《士与中国文化》之后，选编自余英时教授的又一部学术论文集。全书收录了“从价值系统看中国文化的现代意义”“试论中国文化的重建问题”“儒家“君子”的理想”等12篇著作，对若干具有普遍性和客观性的问题进行了深入的分析，具有很高的学术价值。
¥21.30定价：¥27.00 (7.89折)
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张君劢是近现代中国历史上一位具有多重面向的重要人物，他毕生追求民主，更因在《*宪法》的起草和创制中的关键作用而被尊为“*宪法之父”；他在五四后期肇端科玄论战，首倡“新宋学之复活”，晚年致力于儒家思想复兴的撰著和宣扬，被公认是现代新儒家的早期代表人物之一；他还是20世纪中国民主社会主义思潮*重要的理论代表人物。 翁贺凯编著的《中国近代思想家文库(张君劢卷)》选录了张君劢在1949年之前的**代表性的论著，展现了张君劢关于如何将中国建设成为一个现代民族国家的整体性的思考。
¥57.80定价：¥84.00 (6.89折)
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¥18.70定价：¥25.00 (7.48折)
1．本书为李泽厚思想读本，由李本人直接解读自己的思想及发展脉络。 2．本书可看作李泽厚的对话体学术自传，集中展示了他的人生和思想、学术的发展。 3．书中李泽厚臧否学界人物，详述他与这些人的交往，可了解学界的名人轶事。 我觉得在二十世纪这么多思想文化人士里面，有自己思想的人并不太多，而李泽厚是其中比较突出的一个。他一系列的著作一一相继问世，几乎是独领风骚，风靡了神州大陆。任何人大概都无法否认他的著作在中国学术思想史上的重大价值、影响和意义。 ——何兆武（清华大学思想文化研究所教授） 问题意识是非常重要的，李泽厚先生为我们提出的问题，我们不一定能解决，但他提出的问题对我们有理论也有现实的意义。如果他的问题成为我们的问题，而我们的问题又成为大家的问题，那么真正具有时
¥41.20定价：¥55.00 (7.5折)
¥19.70定价：¥25.00 (7.88折)
谈禅·讲史·养生·修心·悟性。 历史学家与佛教宗师的对话——合掌相聚，对谈记录。 海峡的此岸与彼岸，文化的佛家与史家，社会的弘法与传史。
¥29.80定价：¥39.80 (7.49折)
刘擎西方现代思想讲义 奇葩说导师 得到App主理人刘擎讲透西方思想史 哲学知识书籍
¥62.40定价：¥79.00 (7.9折)
中国现象学与哲学评论：第二十三辑 均衡时代中的舍勒与亚洲思想（中国现象学与哲学评论）
¥72.00定价：¥88.00 (8.19折)
烈士精神与批判意识：谭嗣同思想的分析 一段短暂而华彩的生命，著名华人学者张灏首度还原谭嗣同的内心世界！
一、张灏是享誉华人世界的学者、思想家，曾师从著名哲学家殷海光、著名汉学家本杰明 史华慈。他对中国思想史的研究已得到海内外学人的普遍认可和重视。本书是对其代表作《危机中的中国知识分子》的延续和补充，对谭嗣同短暂而光彩的一生做了全面而深刻的分析。 二、谭嗣同在清末民初的中国知识分子中扮演了极为重要的角色。他虽很少介入当时的思想文化辩论，但他在戊戌死难时表现出的烈士精神，间接促使清末关于革命与改革之争的思想论战爆发，对中国社会的变化有着不可忽视的深层影响。 三、作者认为，学界以 民族主义 现代化 等分析模式来理解谭嗣同，并不能窥见其思想全貌。本书将谭嗣同的思想观念放在当时的时代脉络中去看，作者从观念层次和情感层次两方面着手，首度还原谭嗣同的精神全貌和内心世界。 四、经典著作，精装升级，
¥30.00定价：¥40.00 (7.5折)
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在《这个世界会好吗？ 梁漱溟晚年口述（增订本）》的访谈中，艾恺以专业研究者的身份提出精当的问题，梁漱溟悉心作答，内容涉及儒家、佛家、道家的文化特点及代表人物，也包括梁漱溟与诸多政治文化名人的交往经历，以及他与20世纪中国历史紧密关联的一生。本书初版于2006年出版，曾入围第三届国家图书馆文津图书奖推荐图书，荣获 2006年十大好书 ，二版于2011年出版，两版均加印多次。2015年8月，艾恺教授荣获第九届 中华图书特殊贡献奖 。三联书店此次对原书做了全新增订，不仅订正错讹，还增补了若干珍贵插图和注释，艾恺教授亦为新版重新作序。
¥30.00定价：¥45.00 (6.67折)
¥16.20定价：¥18.00 (9折)
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新儒学集大成者经典译注。 **“原创性”的“智者型”哲学家，毕生谋求儒家哲学与康德哲学的融通，力图重建儒家的“道德的形上学”。 英国剑桥哲学词典誉之为“当代新儒家他那一代中*富原创性与影响力的哲学家。”
¥77.70定价：¥108.00 (7.2折)
《梁启超:经营天下(套装共2册)》主要写了梁启超的故事。 粱启超（1873-1929），字卓如，号任公，又号饮冰室主人，广东新会人，是中国近代史上著名的政治活动家，宣传鼓动家，又是一位学术文化史专家。他一生留下了数量浩繁的文字著作，他的著述涉及政治、经济、哲学、史学、文学、民族、宗教、法律、教育、伦理等领域；产生过巨大的影响。 本小说以大气的抒情笔调，以诗歌的旋律和散文的优美，以鲜明的人物个性和浓郁的生活气息，勾勒了清光绪年间以及辛亥革命初期中国社会朝野上下各色人等的精神风貌、内心世界、善恶美丑以及种种社会流弊。书中不仅描写了梁启超心怀家国、淑世济人、矢志不渝、随时流变的爱国主义精神，也对他丰富多采的感情世界，他的夫妻情深，他的婚外恋情，他的慈父心肠，有着生动优美细致入微的描写刻画。
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论究新知，榷商国故，解读冯友兰学术世界的真实底蕴； 推本求原，核始要终，透视冯友兰学人世界的分际脉络； 烛照幽隐，发皇心曲，钩稽冯友兰思想世界的内在情愫。 以沉静理性的思路，以点面切入的方法，以散点透视的手笔，以中直允洽的行文，纵深度地阐释了冯友兰为人为学的学问精神与中道力量。
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作为哲学和思想史研究者的李泽厚能写颇出的散文，知道的人大概不多。……许多人林李泽厚那里开始了寻找自己的路。 骆玉明
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重思胡适 1962年，胡适去世；1962年，他们出生——一群1962年生的学界中坚重思胡适！ 胡适，新文化中旧道德之楷模，旧伦理中新思想之师表。
1962年，胡适去世；1962年，他们出生 一群1962年生的学界中坚重思胡适 胡适，新文化中旧道德之楷模，旧伦理中新思想之师表。 按照中国传统的 立功立德立言 之 三不朽 的标准，胡适似乎没有一条达标。他不像康有为和杨度那样曾经预谋枢机，也不曾像熊十力那样呕心沥血进行理论体系建构，更不曾像陶希圣或郭沫若那样在毁誉参半的人生之外留下后人无法忽视的史学创新。 高全喜 青年读胡适，多有感情层面的回忆，而心智上则无异于朝圣；中年读胡适，知识上颇不以为然，甚至于感情上也多龃龉；老年读胡适，始觉 极高明而道中庸 ，多少纠结与顿挫，不过化为回首一笑，又有多少情怀尽在不言中！ 许章润
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“李泽厚旧说四种”系列，系作者毕生学术思考之核心论点的结集，每册集中阐述李泽厚的一个成系统的重要的学术观点和发现，由李泽厚亲自对此前其他版本的文字、注释作了完善，并添新序。经由这些小集，可从根本上把握作者庞大而深厚的思想体系。
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钱穆先生著作简体新校本，经钱胡美琦女士授权出版，以钱宾四先生全集编辑委员会所编《钱宾四先生全集》繁体版为本，进行重排新校，订正其中体例、格式、标号、文字等方面存在的疏误，内容保持《全集》版本原貌。《中国思想史》系作者应张晓峰先生编纂 现代国民基本知识丛书 之约稿而写成。一九五二年在台湾由中华文化出版事业委员会出版。一九七七年，钱穆先生重校此书，略作增添改定，由台湾学生书局重排印行。收入《全集》时，编者即以学生书局版本为底本进行整理，对原书引文的出处尽量查明注出；*后《孙中山》一篇，后来作者曾单文发表，并于篇首增写一段文字，也全部收入《全集》版本。
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中国**国学大师的智慧，将儒学从符号形式还原为现实生活，从道德规范还原为人的心理。
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徐贲人在国外，熟悉国际上前尚学术思想成果，同时拥有*为恰当的对于中国问题的现实感。他绵密晓畅的行文，是运用知识和理性把问题讲清楚的典范。他的这本书正是我们目前*需要的。 ——崔卫平 作者虽然长期生活在美国，但他的关怀、思想和文字却一直是中国的。他的思考总是有关中国*重要、*深刻的时代困境。在作者的问题意识当中，有着历史岁月留下的记忆创伤，也有来自于对当下现象的敏锐观察。他总是将中国的民族经验，提升到普遍的人类困境中，分析个中的内在哲理。这是一个很难用科学来界定的问题型学者，是文学的、历史的、哲学的，也是社会学、政治学、法学的。而激情与理性的奇妙混合，可以称之为一种知识分子的学者写作。 ——许纪霖 当代中国的文化研究虽然热闹非凡，但是其中真正具有真知灼见、切中中国本
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