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本书是法国著名思想家、格言体道德作家拉罗什福科的**之作，正如译者何怀宏所说：日月流逝，箴言录问世已有三百多年，人们对它还一直是毁誉不一，但不管怎样，它确实产生了广泛而持久的影响。它不是那种昙花一现的书，它的生命力的长久和它的篇幅的短小恰成反比，它不断被再版，并被译成各种各样的文字，其中的箴言也经常被人们在口头和书面上引用，许多成了在民间广泛流传的真正的格言警句。受它影响比较大的作家、思想家在法国可以举出圣佩韦、司汤达、纪德，在德国可以举出尼采；在英国可以举出哈代，而这些作家又大都是对当代具有重要影响的作家。 为方便读者更深刻理解原文，本书特意选用盒装精致包装，附赠英文版本，相信如此传世杰作一定会获得越来越多的读者认可，并将其收藏。
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国学泰斗季羡林多次向学生推荐的书目，民国时期影响国人的大师著作。
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本书“人文与社会译丛”之一，全书通过探究人类好生活的脆弱性以及我们对理性自足性理想的追求，向我们有力地展示了人性的复杂性和多样性，并且用古希腊悲剧作家对价值冲突的深刻认识来反对某些美德伦理学倡导者的这一企图。 多年来，纳斯鲍姆一直试图恢复诗的哲学目的，使诗更像是进行哲学讨论这个宏大任务的助手；但和其他人不同，纳斯鲍姆采取了一种更公平的方式。 ——《哲学杂志》，特伦斯·欧文
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伦理批判与道德乌托邦——西方马克思主义伦理思想研究（国外马克思主义哲学研究丛书）
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中华民族“以孝治天下”，上下五千年孝行孝道的“一纲三目”。同时提出中国特色的养老之道“以孝启德、以德树人，以人兴国”的新理念。
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第23届世界哲学大会专辑； 哲学伦理学重镇年度研究报告 ！
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马克思恩格斯已逝去一百多年，虽然他们的时代已经离我们远去，但伟人探求真理、追求幸福的心是和我们相通的。
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西方传统是宗教管道德，政府管法律，所以在政府只讲以法治国就行了。而中国的传统是政教合一，政府既管法律，又管道德。管道德，就是礼的教育，又称“礼教”。过去批判封建礼教，就是批判封建统治者用封建伦理来教化人民。现在再来研究中国古代的伦理，发现剔除了封建因素以后，中国伦理中有一些内容还有普遍价值，现在仍然可以应用的，需要继承下来。这就是本书的主要价值。这个价值就“礼”的光……
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