冯友兰哲学代表作，中国当代学术名著。 十卷本《冯友兰文集》，主要包括“三史”“六书”，还有《三松堂自序》、《人生哲学》和《哲学论文集》。《三松堂自序》，冯友兰所有著作之总序，读之，可以对他的写作背景和思想活动有全面的了解；《人生哲学》是作者20世纪20年代哲学思想的代表作，曾被列为当为时高中的教科书，影响很大；《哲学论文集》是中国哲学史专家从冯友兰先生论文中精选出来的30篇哲学论文，可说是他哲学论文的代表作。这些书目和论文的选择，是征求了著名学者方克立、张立文、陈来、宋志明、陈庆坤等先生的意见，并得到了一致的肯定和支持。
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你应该知道的中国哲学史上的50个经典命题
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本书卖点： 1.主人公传奇：为什么当年公派留美学生时，有美籍教师说：潘光旦不能去谁还有资格去！一条腿的社会学家潘光旦，以坚韧的毅力和乐观的精神，完成田野调查并著书立说。 2.论题重要：潘光旦的优生学、性心理学、民族学、教育学、社会学理论在中国现代思想史上有何重要地位。 3.作者专业：作者在清华大学、北京大学的硕士和博士论文都以研究潘光旦为题，并长期研究潘光旦的学术思想，具有历史学和社会学的双重训练，史料翔实、立论有据、分析严密。 4.专家推荐：著名学者何兆武、刘志琴、黄兴涛 联合推荐。
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钱穆先生著作简体新校本，经钱胡美琦女士授权出版，以钱宾四先生全集编辑委员会所编《钱宾四先生全集》繁体版为本，进行重排新校，订正其中体例、格式、标号、文字等方面存在的疏误，内容保持《全集》版本原貌。《中国思想史》系作者应张晓峰先生编纂 现代国民基本知识丛书 之约稿而写成。一九五二年在台湾由中华文化出版事业委员会出版。一九七七年，钱穆先生重校此书，略作增添改定，由台湾学生书局重排印行。收入《全集》时，编者即以学生书局版本为底本进行整理，对原书引文的出处尽量查明注出；*后《孙中山》一篇，后来作者曾单文发表，并于篇首增写一段文字，也全部收入《全集》版本。
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本书收录刘学照公开发表的学术价值高、观点与结论深受学界关注与认同的学术论文七十余篇，全面反映了作者多年的研究领域和所取得重要学术成果，体现其对中国近代历史研究的重要贡献。
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存在与实体 （汉语学界研究西方古典学的标杆、继《20世纪亚里士多德研究文选》之后的一部汉语原创力作。作者为人民大学版《亚
本书是国内**次专门针对亚里士多德的《形而上学》的核心卷，分章按节加以解读诠释，疏通文理，辨析概念，廓清误解，依据对核心卷的深入考察，明确表达了亚里士多德的形而上学的核心的基础概念“实体”的作为个体含义。自成一家之言。 一直以来，当我们谈论亚里士多德的时候，我们总会说起形而上学，那么什么是亚里士多德的形而上学？ 西学东渐近百年，这个问题似乎从来没有讲清楚。解决这个问题有许多途径，其中一条道路就是首先从文本事实说起，《存在与实体》的任务就在于此，在作者看来，这才是真正的学术之途。《存在与实体》的出版，将会为汉语学界的亚里士多德的专门研究树立一个值得称道的标杆。
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廿一世纪初的前言后语（南怀瑾谈教育） 南怀瑾先生及其法定继承人授权，南师定本种子书。南师解读教育之根本，分享教育之经验！
二十一世纪初，有感于文化教育之重要，南先生亲自撰成《中国文化教育的自诉》一文，讲述从远古夏商周至清代一脉相承的中华民族文化、历史、教育、生活以及与政治、经济交互影响所产生的演变，叙述清晰扼要，内容发人深省。其后，他随缘讲课，内容广泛，但终不离文化之根本 或讲述二十世纪以来教育的发展历程，或从人生目标、家教、师道等方面漫谈教育，或简论儒家的发展历程，提出本质上影响中国民间社会的并非儒家或孔孟之教，而是杂家、阴阳家和道家之学，或谈中学与西学的体用问题，等等。该书将此类话题的讲述进行整理，与前文合为一体，南师亲自定名为《廿一世纪初的前言后语》，以突显众所关心之话题。
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《老子想尔注》导读与译注 梁文道读书节目《一千零一夜》推荐图书
敦煌写卷本《老子想尔注》译注，是研读《道德经》书之一；《老子想尔注》为天师道创造人张陵对《道德经》的解读，读本书可以对了解早期道教及其主要经典起到十分有益的帮助。道教经典，养生养心。
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这是一本梁漱溟的传记。梁漱溟一生不断追求的是两个问题，一是人生问题，即人活着为什么，二是中国问题，即中国向何处去。对人生问题的追求，他出入佛家、儒家，出版有《东西文化及其哲学》、《中国文化要义》、《人心与人生》等一系列论著，并成为20世纪中国著名的思想家和现代新儒学的开启者；对中国问题的追求，他投身辛亥革命，从事乡村建设，参与筹组中国民主政团同盟，并成为20世纪中国著名的社会活动家和爱国民主人士；无论在20世纪中国思想史还是政治史上，他都占有非常重要的地位。
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本书是以1934年开明书店出版的《梁漱溟教育论文集》为蓝本，并在此基础上补充了当年该论文集没有收录的梁漱溟其他与教育有关的文章，以及著者1934年以后写的。 梁先生是著名的思想家和教育家，他用卓绝的智慧和锐利的视角，撕开近百年来中国教育的外衣，从体制、内容、形式……等诸多方面剖析教育的本质、问题所在及解决办法。可谓对中国当代教育作了一次深度把脉，其价值和意义不言而喻。本书对教育工作者和社会问题研究者，以及对普通读者，也都将有极大启示作用。
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《劝学篇》由福泽谕吉所著，本书所载论文，有的是随时适应急需而写的，有的是展望远景而作的。因系匆匆执笔，所以各篇中可能有的意义很浅近，有的却近似迂阔。现在把它合订成一本，骤然通读全书，或者会感到前后论旨不相连贯，但如稍为深入思考，在文句之外加以吟味，就可以发现全篇的论旨是不相违背的。
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与自己和解 (16) 河南文艺出版社 新华书店正版，关注店铺成为会员可享店铺专属优惠，团购客户请咨询在线客服！
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本《中国近代思想家文库》入选的思想家，主要是活跃在1840年至1949年之间的思想人物。但中共领袖人物，因有较为丰富的研究著述，本《文库》则未收入。这本《中国近代思想家文库(晏阳初卷)》(作者宋恩荣)是其中一册，集中反映了他在平民教育与乡村建设方面的主要过程和思想观点。
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经学的瓦解——从“以经为纲”到“以史为本”（六点评论）（重回经学！中国文明的核心在经学，经学大义之相传，方能保礼乐文明之
西学东渐，经学是如何被瓦解的？当经学遭遇民族国家，中国向何处去？我们还有能力赓续经学的命脉吗？本书从经学角度，对现代分科之学赖以成立的一系列预设提出质疑，并有力回应了上述问题。
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廿一世纪初的前言后语（精装） 教育很重要，教育也“无用”，南怀瑾为当代中国的文化教育寻路。
南怀瑾先生认为，教育的目的在于认知人性，改变气质，从事教育就是要把人性教好；教育问题不完全是老师或学校的问题，更多的在于家庭教育，等等。总之，南先生讲教育，是讲如何帮助一个人在社会中树立人格，是教育的根本性问题，也是现在的教育*为忽略的问题，值得深思。 南怀瑾相关作品： 我说《参同契》（精装版） 《瑜伽师地论 声闻地》讲录（精装） 维摩诘的花雨满天（全二册）（精装版） 孟子与公孙丑（精装） 孟子与离娄（精装） 孟子与万章（精装）
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郭嵩焘生活在清代道成同光之际，中国遭逢三千年未有之大变局。郭嵩焘敏锐地感受到时代变动的脉搏，走在了时代思想的前列。他努力了解西方，倡导学习西方先进的科学与良善的制度，反对因循守旧。他不畏人言，勇于担当，出任中国**任驻英公使，尽力介绍西学西制，呼吁中国走向世界，虽备受攻击而百折不挠，无怨无悔。他学养深厚，博古通今，对中国社会诸多问题的批评，对中外诸多交涉得失的分析，均鞭辟人里，见识超群。 《中国近代思想家文库(郭嵩焘卷)》由熊月之编，是国家出版基金重点资助项目，收录了郭嵩焘**代表性的思想论著，为读者揭示一个思想家的风貌，是了解传主的入门书，增加读者对中国近代思想史更全面的认识。
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康南海果如何之人物乎？吾以为谓之政治家，不如谓之教育家；谓之实行者，不如谓之理想者。一言蔽之，则先生者，先时之人物也。 ——梁启超
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1978年，中国改革开放的元年。自那一年开始，中国已经走过了波澜壮阔的30年。这是伟大的30年，是改变中国的30年，是震惊世界的30年，也是哲学社会科学蓬勃发展的30年。 在哲学社会科学这30年的辉煌成就里，浸透着为新中国哲学社会科学奠基的老一辈专家呕心沥血的求索，也镌刻着寻着他们足迹的后来者追求真理的步伐。“学之大者，国之重器”。我们有责任将这些“大者”潜心研究的成果，重新编辑出版以飨读者。为此，北京市社会科学界联合会和首都师范大学出版社将这一套《北京社科名家文库》奉献给读者。她以自选集的体例形式，每年推出一批，争取在几年内达到百种以上。《北京社科名家文库》将系统展示当代哲学社会科学名家学者30年来的学思精华，展示他们的学术探索历程和风采。同时，为使这套《北京社科名家文库》更加丰富，编委会决定
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新理学(贞元六书建构了人生哲学的完整体系，发掘现实生活的哲学智慧)
导语_点评_推荐词
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歌德曾说，“读一本好书，就如同和一个高尚的智者在交谈”。陈列在你面前的这部文集，就是当代中国（台湾地区）著名学者、知识分子、思想家韦政通先生以毕生心力和热情，曲折探索和思考的结晶之一，是娓娓道来的传统与现代相交响、作者与读者相共鸣的好书。 这部“韦政通文集”，以“论学”、“论世”、“评人”、“自述”的思路分卷。
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