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传习录 （全译全注）《王文成公全书》繁体原版完整呈现，全面了解王阳明哲学思想的“心学圣经”，卷前附明隆庆六年出壳版影印件，彰显收藏价值，提供浸入式阅读体验，附录并译注王阳明亲自编定的《朱子晚年定论》
推荐一：《传习录》 以《王文成公全书》繁体原版为原本 《传习录》以《王文成公全书》繁体原版为原本，全译全注，是研究王阳明思想及心学发展的重要资料。上卷经王阳明本人审阅，中卷里的书信出自王阳明亲笔，是他晚年的著述，下卷较为具体地解说了他晚年的思想，并记载了王阳明提出的 四句教 ，是了解阳明心学的本。 推荐二：《传习录》 全译全注，深入浅出，更易于理解 鉴于《传习录》原文语言晦涩，难以理解，本书特附注解和译文，有助于读者阅读理解，更好地领悟知行合一的哲学思想。 推荐三：《传习录》 附《朱子晚年定论》 《朱子晚年定论》是王阳明的重要哲学著作之一，集中体现了其心学思想，对阳明心学的发展和传播有重要影响。《传习录》将《朱子晚年定论》附文后，可以让读者在比较之下更好地理解阳明
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本书论述了为人处世，修齐治平之道，是中国传统文化的重要组成部分。
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在古代的经典性启蒙读物中，《三字经《历来是为普及、具有代表性的作品之一，与《百家姓》、《千字文》并称为 三百千 。 关于《三字经》的作者以及成书年代，今天已难以考察清楚。明代后期赵南星《味檗斋遗书 教家二书序》中说： 世所传《三字经》、《女儿经》者，皆不知谁氏所作。 可见在那时候，关于《三字经》的作者已没有确切的说法了。王相的《 三字经 训诂序》、陈灿的《增订发蒙 三字经 序》及屈大均《广东新语》提到《三字经》的作者，或说是王应麟，或说是粤中选老，或说是区适，莫衷一是。民国午间金陵大学油印本的《三字经》序文说，此书的成书有一个过程，由王应麟初撰，区适改订，明代人黎贞续成。现在一般的说法是 相传为王应麟所撰 ，或 世传为王应麟所撰 ，用不肯定的语气来表述。 王应麟（1223-1296年），字伯厚，号厚
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清乾隆三十七年，乾隆皇帝弘历下诏，开四库全书馆，次年敕修“四库全书”。自唐宋以后，历代王朝便形成了收集编纂典籍的传统，唐代有《艺文类聚》、《北堂书抄》，宋代有《太平御觉》、《册府元龟》，特别是明代永乐年间编纂的《永乐大典》，共二万二千九百三十七卷，收入图书七八千种，堪称鸿篇巨制。清朝康熙、雍正年间，清王朝又编纂了《古今图书集成》一万卷。到了清乾隆年间，安徽学政朱筠以为《永乐大典》收录图书未为尽全，因此上书建议向民间广泛征求佚书，同时，设立专门机构，对翰林院所藏《永乐大典》进行校辑。于是，乾隆皇帝下诏开设四库全书馆，委派纪昀等著名学者一百六十余人，开始编纂《四库全书》。 编纂《四库全书》首先是在全国范围内征集图书，从乾隆三十七年开馆征书，至乾隆四十三年，历时七年，共征集图书一
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全集10册近400万字，超越现已出版的各种归氏文集，精校细编，是迄今为止国内收录现存归氏著述*为完备的版本，属于抢救性的编纂出版，对保存古籍、传承文化经典以及归有光研究都具有极其珍贵的史料价值。
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《周礼》原名《周官》。是拟定周代官制的著作，被奉为儒家经典之一，内容分天官、地官、春官、夏官、秋官、冬官六大部分，其中冬官于汉初亡佚，补之以《考工记》。《周礼正义》是清代著名学者孙诒让在汉代郑玄注、唐代贾公彦疏的基础上对《周礼》加以考证疏解之作，书中博采众说，资料繁富，考证精详，对研读《周礼》一书，极有参考价值。
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弟子规、太上感应篇、十善业道经（谦德国学文库，中国人的国学经典，中华文化的三个根本、儿童国学启蒙的书）
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英汉双语国学经典（箱装共十三本）道德经 论语 中庸·大学 诗经 易经 礼记 孟子 庄子 尚书 左传 孙子兵法 三字经 孝
英汉双语国学经典系列目前共出版13本，本套丛书将中文古文、中文白话文、英语译文，逐段对应编排，读者可以同时看到三种版本。双页排汉语、单页排英语，便于读者通畅无碍地对照阅读。
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大学中庸（谦德国学文库，大字全译本，经世致用的修养绝学，适合现代人阅读的传统经典！）
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六艺之文，《乐》以和神，仁之表也；《诗》以正言，义之用也；《礼》以明体，明者著见，故无训也；《书》以广听，知之术也；《春秋》以断事，信之符也。五者，盖五常之道，相须而备。而《易》为之原，故日：“《易》不可见，则乾坤或几乎息矣!”言与天地为终始也。 诸子十家，其可观者九家而已。皆起于王道既微，诸侯力政，时君世主，好恶殊方，是以九家之术蜂出并作，各引一端，崇其所善，以此驰说，取合诸侯。其言虽殊，辟犹水火，相灭亦相生也。仁之与义，敬之与和，相反而皆相成也。《易》日： “天下同归而殊涂， 一致而百虑。”今异家者各推所长，穷知究虑，以明其指，虽有蔽短，合其要归，亦六经之支与流裔。使其人遭明王圣主，得其所折中，皆股肱之材已。仲尼有言：“礼失而求诸野。”方今去圣久远，道术缺废，无所更索，
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十三经注疏（清嘉庆刊本）全五册 旧版 传统文化的核心典籍；十三经系列的代表性版本。中华书局出版。
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四书五经（全四册） （领略儒家经典，成就智慧人生；收藏赠送两相宜！）
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论语全解(纯美典藏版) [春秋] 孔子 中国华侨出版社 9787511371782
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《经学卮言》是孔广森撰写的一部群经总义类著作，涉及《易》、《书》、《诗》、《尔雅》、《论语》、《孟子》和《左传》，自问世以来，产生了较为广泛的影响，但从未有单行本。此次由杨新勋整理、校注，以南京图书馆藏嘉庆二十二年（1817）刊《顨轩孔氏所著书》本为底本，《清经解》和《续修四库全书》本为参校本，详作校勘；并对文中部分疑难字词、人名地名以及引文出处等稍作注释，以便于今天读者阅读和理解。
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了解中国文化精髓的**入门读物，超强译者阵容，杨伯峻（著名文献语言学家，《论语》*权威译注者），程俊英（著名《诗经》研究专家，五四“四公子”之一），周秉钧（著名《尚书》研究专家），宋祚胤（著名易学家）等大师的封笔之作。
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本书是“中文经典100句”系列之一，《古文观止》是一部经典的文言散文汇编，其篇幅短小精悍，文辞优美，代表了各个时代作家创作个性的优秀散文。本书你可以当故事看，但实用性高于一般故事书，可以当工具书用，但趣味性又高于一般工具书，当然可以当作文史科课外读物，肯定对作文能力大有帮助，尤其每个单元都刻意地写得短浅显易读。
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国学经典文库:春秋左传（套装共4册） 经典、精审、好读的《春秋》学书
1.《四书五经》是基本的国学元典，也是学习国学的***书目。本套校注本系当代经学研究大家陈戍国先生穷数年之功而作，成书以来，再版多次，是学术界颇获赞誉的权威读本。 2. 《春秋左传》是我国一部叙事详细的编年体史书，也是一部优秀的历史散文巨著。 3. 本书以阮刻本为底本 , 版本权威；作者广泛吸取前人注疏、校勘成果，精校精注，取舍适当，考校精审，内容可靠。 4. 全书简体横排，每章节设有导读，版式疏朗，编校精良，轻松好读。 5. 封面纸张采用进口缤纷果绿色纸，典雅大方；内页采用微涂纸，松厚度好，护眼环保。
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“十三经”是对中国影响**的十三部儒家基本经典，是中国传统文化的重要代表。它们曾经被作为中国人的传统读本，历代学者长期研究的对象，也为全世界的华人和各国汉学家所研读。它们卷帙浩繁，语言古奥艰深，涉及许多学科，当代读者很难通读。本书是夏传才先生的课堂讲录，全面吸纳众家之研究成果，综合评述十三部经典的来龙去脉、旨趣意涵，又不断吸收新资料，边讲边改，历经十七年成书，深受欢迎，将古奥艰深、卷帙浩繁的十三部经典讲解得清楚明白、意趣迭出，是了解“十三经”的基本入门书。
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王阳明全集（全五册）足本简体横排 千古完人王阳明传世经典 曾国藩、梁启超、蒋介石的精神导师，足本简体横排，简体横排，更适合现代人阅读，好评如潮！高高国际 出品
★ 不仅收录了王阳明一生所写作品，也将王阳明门生故友所著评论文章尽收于书。 ★ 简体横排，更适合现代人阅读。 ★ 王阳明是中国历史上罕见的立德、立言、立功三不朽的伟人，也是有明一代杰出的政治家、军事家和哲学家。他的一生跌宕起伏，充满了传奇色彩；他的心学思想融合了儒释道三家之精髓，是打破 酱缸文化 的一剂猛药。哈佛大学教授杜维明先生预言，21世纪将是王阳明的世纪。 ★ 王阳明一生文治武功俱称于世，对傅承与发展儒学之贡献尤为卓著。其学上承孟子，中继陆象山，而形成为风靡明代中后期并与程朱理学分庭抗礼的阳明心学。其学说，不仅影响及于我国明清两代以至近现代，而且远播日本、朝鲜等东亚国家。
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国学经典文库:四书五经（套装共11册） 经典、精审、好读的《四书五经》读本
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南朝石刻是南京作为 六朝古都 的命脉基石，更是华夏雕塑艺术之瑰宝，那气韵生动、充满无尽生机 和想象力的天禄、辟邪，在世界雕塑艺术史上亦是罕有其匹者！与同时期北朝云冈石窟、龙门石窟、敦煌莫 高窟数不胜数的佛教雕塑相比，南朝石刻是汉民族 衣冠南渡 之后的产物，其意义价值绝非外来佛教造像艺术可比！北方五胡乱华、血流漂杵，汉民族文明薪火在江南一隅延燃不息。南朝石刻艺术承接了汉朝浪漫 主义文化精神，承载了华夏民族的文化记忆，展现出昂扬、生动的精神面貌，自由舒展且具有内蕴力量！ 书中对每一处石刻除了拍照外，更有文字记录，地点，陵主，墓主，石刻名（天禄、麒麟、辟邪等），年代，大小（尺寸，即长、宽、高），损毁情况，周围环境，而且还有建议采取什么方式加以保护等，并附有一些相关研究文章。总之，《南朝访古
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闻一多是中国著名的诗人和民主斗士，更是著名的学者。他在《周易》、《诗经》、《楚辞》、《庄子》及唐诗、神话、古文字等诸多研究领域中，作了大量开创性的研究，取得了丰硕的成果，在学术界产生了广泛而深远的影响。《闻一多学术文钞》丛书具有重要学术价值，适合各类文学爱好者阅读。
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