本书是印度*珍贵、*完整的一部哲学圣典，将数千年间印度哲人的智慧集于一体，全面而深入地介绍了瑜伽的哲理和练习方法，通过静坐、冥想、呼吸、肢体的伸展，让读者再繁忙、快速的现实生活中，放慢脚步，重新体验身体与心灵的奥秘，体会天人合一的境界。 ★ 传统文化 十二生肖 ：中国 古老 传说中的 祥禽瑞兽 每个 孩子的吉祥物 ！ 中央美院推荐 绘本、繁体版已输出至 香港台湾 ★ 传统文化 神话传说 ： 给你 英雄的力量 ，浪漫的梦想 中央美术学院推荐绘本 、繁体版已输出至 香港台湾 ！ ★ 传统文化 名人圣人 ：读 孔子、孟子、李白、司马光、王羲之、诸葛亮 等名人圣人故事，汲取 上进力量 ！做 立志 好儿童！ ★ 五星推荐 点击 ： 绘本中华故事传统节日 、 中国寓言 （ 了解 节日故事 、 成语中的 寓言
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命运靠自己1不急不急：星云大师说人生的坚持--千生万死间从善如流，星云大师的一生体悟：在并不完美的世间，如何获得成功喜乐
开悟见性的座右铭，称心合愿的受用话 千生万死间从善如流，星云大师的一生体悟： 在并不完美的世间，如何获得成功喜乐 天降大任于斯人，因缘成就一切
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佛教现代化与化现代(中国佛教路在何方？佛教在21世纪的使命是什么？答案就是中国佛教的“现代化”与“化现代”。诸佛皆出人间 我相信，21世纪，将是佛教全面复兴与崛起的世纪——圣凯
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格萨尔唐卡研究(精)汉英对照--四川博物院四川大学博物馆法国吉美博物馆珍藏
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2001年11月，《天下》杂志公布「美感大调查」的结果，民众票选「台湾*美的人」是证严法师。 1、台湾人评选*美的人的标准是什么？ 2、为什么证严法师和慈济人愿意牺牲一切为社会服务，这背后有怎样的信仰在支持着他们。 3、这本书描述的故事与有些慈善活动中的腐败形成强烈的反差，如果没有一颗虔诚的爱心，是不能为*需要的人带去他们需要的关怀和理解的。 当一切向钱、事事从个人的利益得失出发考虑问题的时候，慈济人的行为无疑是在中国当代社会形成一种强烈的反差和冲击，只有当人们超越个人的视野、具有广泛而深刻的同情心的时候，别人才不会成为自己的地狱。这本书固然写的是一个有信仰、持之以恒地把关怀他人看成熟一种莫大乐趣的群体，当我们阅读这里的故事的时候，不由得想到真正给社会和人民可以带来安慰的不是金钱更不是权
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王邦维编译的《佛经故事》这本小书，是编给一些想了解佛教文学而又对直接阅读古译经感觉比较困难的同志们读的。什么是佛经呢？顾名思义，佛经就是佛教的经典。我们知道，佛教是一种宗教，它*初产生在印度，后来传到了中国和亚洲其他许多地区以及亚洲以外的一些国家。佛教产生的时间很早，它的教主名叫释迦牟尼。释迦牟尼生于公元前六世纪，他二十九岁出家，三十五岁悟道，从他悟道的那到起，佛教就算是产生的了。释迦牟尼创立佛教后，终其一生，致力于宣传他的教义，组织佛教的教团，使佛教得到传播和发展。他活到了八十岁，在公元前五世纪去世。据说，他去世以后，他的弟子们把他在世时说法的那些内容整理出来，开始时是用口头背诵，后来又用各种其他的方式记录下来，这就成了后来的佛经。
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通往世界的禅 禅风西渐先锋人物 世界禅者 铃木大拙 立足西方观念视角 以浅显易懂的语言介绍东方禅之本质 禅宗入门不朽名作
1、铃木大拙是禅风西渐先锋人物，因以浅显易懂的语言介绍东方的禅学和文化而闻名于西方的人文学界，被誉为世界的禅者。其关于禅学的著作具代表性与易读性，在市场上受到广泛认可。 2、本书集结整理了铃木大拙面向欧洲世界弘扬禅学的讲稿，以 何为禅 为主线，浅显易懂地解明了东方禅的概念与深厚内涵，是铃木大拙的集大成之作之一，也是入门禅学、理解日本文化的不朽名作。 3、译者高海阳老师翻译功底颇深，译文流畅、准确、自然，助力读者在阅读时专注于铃木大拙的文字内涵。 4、装帧精美别致，封面纸质触感佳，带有禅意的同时极富现代美学感。
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这是当今时代*伟大的心灵巨著，如实回答了“我们生存的目的究竟是什么？”，为什么现代人越来越没有幸福感？如何面对和对治你的痛苦。全套书为我们的心灵幸福指出一条切实可行的通路。因为它是： 一块叩开佛教宝库的敲门砖 一把获取窍诀宝典的金钥匙 来自真正善知识的心灵食粮 **心灵震撼力的佛学百科
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天台四教仪浅释（灵隐寺方丈光泉大和尚题写书名，百家讲坛著名学者董平教授作序）
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国以人为本，人以心为本。和谐人文，清净人心。 1.与儒家“十三经”一样，“佛教十三经”所收入的是浩瀚佛经中*经典的十三部经书。 2.本套佛经是国内**套原文、题解、注释、译文兼具的“佛教十三经”，适合广大喜爱阅读佛经的普通读者阅读。 3.本套丛书主编赖永海先生在佛教界素有“北方（方立天）南赖（赖永海）”之称，为南京大学博士生导师，是“赖家军”的“领军人物”，在中国佛教界具有很高的知名度。
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台湾佛光山星云大师数位弟子倾心编撰，以简明生动的笔触改写佛典中的有趣故事，将佛法的教义与智慧蕴含其间，既能借此全面了解佛教知识，又能启迪身心，明心见性。
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每个禅的故事，都蕴含着哲理和智慧：得与失，苦于失，苦与乐，对与错，参透即是佛。一念心清净，处处莲花开。一花一净土，一沙一如来。 凡是人，有智慧者应以其智慧，无智慧者应以其力，无力者应以其财，无财者应以其技，无技者应以其言语，无言语者应以其温煦笑容，无温煦笑容者以其祈祷，来奉献于人。精神上的各种缺陷，都可以通过求知来改善。正如身体上的缺陷，可以通过适应的运动来改善一样。
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佛禅大智慧——禅诗名篇一百首 中华书局出版。在不朽的诗篇中，感悟心灵的自在，体会东方的智慧。
对佛禅感悟的精到理解。对自在逍遥的不懈追求。面对物欲横流不忘初心。历经祸福荣辱保持真我。
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世之*可珍重者，莫过业，世之*可爱异者，莫过光阴，一念净即佛界缘起，一念染即九界生因，凡动一念即十界种子，可不珍重乎？是日已过，命亦随减，一寸时光即一寸命光，可不爱惜乎？无尽奇珍供世眼，一轮圆月耀天心。 在中国近代文化发展史中，弘一法师李叔同注定不会被人遗忘。作为中国新文化运动的先驱，他*早将西方油画、钢琴、话剧等引冬国内，擅书法、工诗词、通丹青、晓音律、善演艺、精金石。在世时，他流光溢彩，为翩翩佳公子；一朝出世，洗净铅华，即与红尘永诀。从风华才子到云水高僧，从酒旗风舞到青灯古卷，李叔同的一生充满了传奇色彩。而今，斯人已去，留给世人的是须用一生体味、品读的禅门真谛。
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梁启超说佛 （近代中国之思想启蒙者 对传统佛学之独到见解 引领人们深入了解佛文化之精髓）
佛学广矣 大矣 深矣 微矣 切于人事证于实用
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佛语禅心——有一颗超脱心，你会更豁达 堪比〈〈西藏生死书》索甲仁波切大师的佛心禅语，媲美林清玄、弘一法师的禅意美文！
佛语禅心其它作品： 《佛语禅心——有一颗修行心，你会更智慧 》 堪比〈〈西藏生死书》索甲仁波切大师的佛心禅语，媲美林清玄、弘一法师的禅意美文！ 超脱放下：如果你想看看这个世界的改变，那就看看你自己。当认识到自己与世界上所有生命都紧紧相系时，你便拥有了全世界，同时拥有了真正的财富。——海涛法师 度己度人：专注别人的错毫无益处，你更该做的是看好自己的过错。身体只是一种工具，供你用来造善业，并尽你所能地全部还清你所负的旧恶业。——白隐禅师 生死无常：先得学会如何活着，才知道如何面对死亡；先得学会如何坦然赴死，才知道如何好好活着。——慧律法师 养生宁心：忙得没有时间休闲娱乐的人，迟早会有时间生病。对于出生与死亡没有任何补救的方法，好好享受中间的
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陈全新编著的《永明延寿圆融观研究》是佛学与人文学术文丛之一。本书共六章节，内容包括永明延寿圆融观之因缘刀、永明延寿之一心圆融观、永明延寿之中道圆融观、永明延寿之诸教圆融观、永明延寿圆融实践观及其实践、永明延寿圆融观的特色及意义。本书给供相关人员参考阅读。
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观音菩萨的故事（感动人心的佛教文学经典，用生动的传记，讲述菩萨的故事，汇集历代珍贵观音造像绘画，展现理想与艺术的完美结合
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王维、白居易、苏东坡、王安石、王阳明等大文豪、哲学家、政治家，他们的见识不能说不博，他们的思考不能说不精，为什么他们都逃脱不了佛教的浸润？ 戏曲是入世的、人欲横流的、娱人的艺术；佛教是出世的、克制人欲的、追求解脱的宗教，它们是如何发生勾连的？ 天台宗只是中国佛教的一个宗派，它为什么能博得历代众多文人的青睐？ 翻开本书，你便犹如身居深山僧庐，静听关山暮雨，点点打在心底，必有所感悟。
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◆遇见童年的自己。 ◆其实那些早已淡忘的童年创伤，一直在潜意识中困扰你、伤害你。 ◆当今世上有影响力的僧人，《佛陀传》作者一行禅师温柔宽容之作。 ◆恐惧、愤怒、悲伤、自卑、孤僻、缺乏安全感的根源都是童年经历，而你可能还不知道！ ◆翻开本书，跟随一行禅师的脚步，一步步回到自己内在深处，拥抱、疗愈内在的小孩，与自己达成真正的和解。 推荐您购买读客其他畅销书：
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台湾佛光山星云大师数位弟子倾心编撰，以简明生动的笔触改写佛典中的有趣故事，将佛法的教义与智慧蕴含其间，既能借此全面了解佛教知识，又能启迪身心，明心见性。
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国学大师梁启超对传统佛学的现代性阐释深入了解佛家文化的**巨著倘若有人问佛教经典全藏八千卷，能用一句话包括他吗？我便一点不迟疑答道：“无我我所。”再省略也可以仅答两个字“无我。”因为“我”既无，“我所”不消说也无。 梁启超曾在《地学研究》、《改造》、《哲学》、《东方杂志》、《清华周刊》、《图书馆学季刊》等处发表佛学论文，凡三十余篇。另有若干未刊手稿。《梁任公近著》**辑收其中十二篇及附录一篇，由梁启超自己选定。此十二篇以后以单行本行世，名日《中国佛教研究史》。《饮冰室合集》之“专集”第十四、十五册，收其中十八篇及附录十篇。此部分内容亦曾以单行本行世，名曰《佛学研究十八篇》。 本书源于《佛学研究十八篇》。此版本被视为“梁启超晚年佛学代表作的汇编”“梁启超撰写的《中国佛教史
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愿是成功的起点！人生*需要的就是愿，也就是希望。 发愿要发好愿，说话要说好话。 愿 ── 必须要发利济众生的大愿，并且必须随时随地身体力行。 台湾**高僧——圣严法师生前*后的美好记录 开示如何好愿成真 “佛法这么好，知道的人这么少，误解的人这么多。”因着这样一个单纯的信念，圣严法师创办了法鼓山。自喻为“风雪中的行脚僧”，曾获选为“四百年来台湾**影响力的五十位人士”之一的圣严法师，回顾其一生，其实充满了颠沛流离，考验与转折。
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在改革开放以来，宗教研究作为我国人文社会科学的一个领域取得了空前的丰硕成果，专著、译著、论文和辞书等可以说是汗牛充栋，确实令人鼓舞，但是确实也存在一些过去未被人们注意的问题，其中问题之一就是系统地准确地并且通俗地简要地介绍宗教知识的著作太少，例如至今尚没有为基层干部编写介绍宗教教专业基础知识的读物。从这个意义上，笔者对宗教文化出版社出面组织编写一套《基层干部宗教知识读本》表示赞赏和支持。
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基于个人的真实体验，袁了凡将自己的经历、体悟，以及生活态度写成四篇训子之文，用以训诫其子嗣。所谓“四训”是指“立命之学”、“改过之法”、“积善之方”、“谦德之效”四篇，因此此书通称为《了凡四训》。《了凡四训》是一部充满了中国传统文化智慧的传世之作，是东方的励志宝典。
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制心一处，无事不办。心佛不二，心即是佛。令心所向皆无碍，当净其意如虚空。佛法是体，世法是用，衣食住行，皆不离道。内外加修，种植善因，但向已求，福慧双修。
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旅途的脚印：放下就是幸福 (新浪微博人气博主索达吉堪布教你如何以豁达之心面对苦难，以感恩之心善待生活)
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