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汤用彤讲佛学 以现代方法对中、西、印三大文化系统进行比较和会通的**人。听“哈佛三杰”之一汤用彤谈佛论道，在禅意中净化心灵，寻找人生终极智慧
胡适、钱穆、季羡林大加赞誉 我们常用“学贯中西”来称道一些著名学者的博学多识，但对于用彤先生来说，“学贯中西”就显得狭隘而不够用了。他是中国十分罕见的学贯中、西、印的人文宗师，在三大文化领域内都立下了一座座丰碑
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人间花草太匆匆，春未残时花已空。自是神仙沦小谪，不须惆怅忆芳容。 天才诗人、著名小说家、散文家、翻译家苏曼殊经典名作结集出版，著名学者章太炎、陈独秀高度评价苏曼殊并对其推崇备至。 苏曼殊文学艺术造诣极高，与弘一大师李叔同并称“南社二僧”，诗人柳亚子盛赞其为“灵界诗翁”、“千秋绝笔”！ 无计逃禅奈有情，青山故国尽难成。相逢一笑拈花处，好向灵山证旧盟。 ——柳亚子 苏曼殊是一位才子，是一个奇人，天才是有的，灵性是有的，浪漫的气质是很丰富的，曼殊的才气，在他的译诗里、诗里、小说里、画里，以及一切杂文散记里，都在流露闪耀。 ——郁达夫
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本书系统地介绍了宋代佛像雕刻的世俗性特点，主要分为以下几个方面：首先概述了宋代的社会环境以及佛教的发展状况；其次对宋代佛教的世俗性特点进行分析，阐明宋代佛像雕刻世俗化的原因；*后从佛像雕刻世俗性的具体表现，宋代佛像雕刻 的继承、发展与创新来揭示宋代博大精深的佛教雕刻艺术的魅力。
¥19.80定价：¥30.00 (6.6折)
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本书是关于“唐代西方净土礼忏法”的研究专著，具体包括了：西方净土礼忏法之源流、昙鸾与彦琮之西方净土礼赞文、《往生礼赞》之结构和内容、法照净土思想的特色、北朝石窟的西方净土造像及礼忏灭罪思想、西方净土造像与礼忏仪轨之关系等方面的内容。
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本书具有清晰的科判，遵照原文、释义的顺序，从头到尾将《楞伽经》的要义完整梳理了一遍，尤其适合初学入门。
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康·格桑益希编著的《藏传噶玛嘎孜画派唐卡艺术》从美术发展史、美学认识论、藏学体系观、佛学哲理、人文精神等不同角度，立体关照传统遗存，从艺术本体入手，从民族文化着眼，结合现当代美术，较宏观地展示了藏族美术的成就，开拓了藏民族美术研究工作中相对崭新的领域，以高度的艺术热忱和严谨的科学态度指导治学思想和厘清藏族传统文化的承接延续。本专著较全面而系统地介绍了康巴藏传噶玛嘎孜画派唐卡艺术的漫漫发展历史，可以说是一部迄今为止藏族美术史上对个案画派唐卡进行研究的集大成的藏族美术学术理论专著。
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菜根自有菜根香，学佛亦是如人饮水，冷暖人自知。师创办《法鼓》，一代高僧学佛如是说……在家应该如何修持？神通果真伟大？佛陀生灭年为何？藉由历史源流的探究，带领你深入了解佛法的根本面貌。
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圣严法师 菜根自有菜根香 学佛亦是如人饮水，冷暖人自知 师创办《法鼓》，一代高僧学佛如是说…… 两岸三地，圣严法师系列丛书销售超过700万册 点击免费阅读更多章节：学佛知津
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《中国佛教音乐文化文库》是中央音乐学院袁静芳教授组织编写的 中国佛教音乐文化文库 系列，出版本套丛书史无前例，具有深远的历史意义。在写作过程中作者四处查访相关资料、相关人士，四处求证，求索资源。本套书中很多史料都是过去未曾面世的，所以相当珍贵。佛教香花也称 做功德 做好事 ，是广东梅州客家地区的传统佛教仪轨。李春沐、王馗所著的《梅州客家佛教香花音乐研究》是对佛教香花音乐艺术的拓荒制作，以香花音乐为基础，对仪轨、文学、舞蹈、流派等进行全面记录和整理，对其艺术规则予以深入探讨。
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佛禅大智慧——禅诗名篇一百首 中华书局出版。在不朽的诗篇中，感悟心灵的自在，体会东方的智慧。
对佛禅感悟的精到理解。对自在逍遥的不懈追求。面对物欲横流不忘初心。历经祸福荣辱保持真我。
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佛教造像量度与仪轨（修订本） 佛教造像的法度规范手册，艺术创作的读本。
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布施结善缘（星云说喻） 随手给人欢喜，处处与人方便。举手间的善缘，造就如影随形的福田。 《星云说喻》之一。星云大师九十巨献，《星云说喻》全球首发。中华书局出版。
星云大师讲解古今中外故事，以譬喻传递生命智慧。 高僧大德现身说法，博古通今，教你如何构筑自在人生。
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作者文字优美，文笔细腻，且研习禅学多年，对心经内容有着独到而深刻的见地。 书中画作所用材料多样、新鲜，在手边没有画笔的情况下，作者甚至可以通过唇膏、口红、眉笔等一切可以利用的“画笔”来表现此时此刻心中所想及所念。 点击免费阅读更多章节：心经
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1. 佛经故事很精彩 作为一种宗教经典，佛经的目的是宣传宗教，但在古代，它不仅是一种信仰，还涉及生活的一切方面，因此成为一种古代历史的百科全书。抹去这些佛经故事的宗教色彩，我们会发现它们简直是一副副生动的风俗画，充满生活气息，富有人情味，生动、幽默，比如大家都很熟悉的 瞎子摸象 、 猴子捞月亮 、 刻舟求剑 等。 2．专家选译，适合今人 现存佛经数量巨大，卷帙浩繁，本书从汉译佛经中选出一百多个较有代表性且易为现代人理解的故事。这些佛经并不是简单的讲经说法，而是包含了很多哲理，可以让我们了解更多的古代宗教和文化。但现在在中国，能读懂佛典原文的人很少，因此本书做了今译，对原文不增益，不减损，只是把难懂的古译变得通俗易懂。 3. 王邦维其人 佛教研究专家王邦维是季羡林先生的弟子，曾在中华书局出版《
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本书全面系统地介绍了佛教产生、发展和流传的历史。全书所记内容按原始佛教、部派佛教、南传佛教、北传佛教（包括汉传佛教、藏传佛教）展开，广泛涉及各教派和宗派的教义、经籍、人物、僧制、僧职等等，同时兼及佛教的节目、礼俗、典故、圣地、遗迹、建筑、文学、艺术等等。
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一部佛教世界通史，以时间为经，以地区和国别为纬，全面系统地介绍了佛教产生、发展和流传的历史。全书所记时限始于佛教产生前的古印度社会状况，止于近现代佛教在西方的流传和影响。所记内容按原始佛教、部派佛教、南传佛教、北传佛教（包括汉传佛教、藏传佛教）展开，广泛涉及各教派和宗派的教义、经籍、人物、僧制、僧职等等，同时兼及佛教的节目、礼俗、典故、圣地、遗迹、建筑、文学、艺术等等。在对佛教作全面考察的同时，书中还对佛教与政治、社会、经济、文化的关系，作了深刻的分析，对一些重要史事和重大学术问题也提出了不少新的见解。
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图解中国著名佛教寺院：一本读懂中国古建筑文化（台湾星云大师，佛教协会前会长一诚法师倾情推荐，梁思成助手、中国古代建筑史学
东汉永平十一年（68年），洛阳城外建白马寺，这是中国历史上**座佛教寺院。随后，在将近两千年的漫长岁月中，中国佛教寺院从小到大，从简单到复杂，遍布大江南北。中国的佛教寺院不仅体现了汉传各佛教宗派思想的发展，亦体现了各地区、各民族的文化元素，再加上悠久的历史沉积，呈现出各具特色、异彩纷呈的姿态。据统计，目前现存的佛教寺院不下数万座，其中具有重要历史、文化价值的寺院亦不在少数。本书作者历时数十年，实地考察了中国各省、自治区、直辖市的几百座著名寺院，通过实地测绘和科学分析，全方位解读了这些著名佛教寺院的建筑特点和历史文化内涵。通过本书你可以了解：历代皇家寺院规格之高都体现在哪里，这些寺院都在哪里？中国南方地区的佛教寺院为什么都建筑成飞檐翘角的形式？汉式寺院建筑与藏式寺院建筑的主要
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《中国时报》“年度好书”，台湾金石堂、博客来书店销售排行**名，并因文字隽永意味幽远，被台湾*门指定为中小学生课外读物。 我们不能放下世俗琐务，到人烟罕至的僻静处专心修行，至少也应让自己的心能有独处、宁静的片刻。 ——释见介 佛陀的身影早已走远。然而，每当身处于大自然中，总感觉佛陀仍在这里。他所留下的教诲，就在这广阔的天地之间…… ——释见介 每个人的心就如一个画家，能画出一切身心无蕴的世间。要如何作画，全在我们的一念之间。 ——释见澈
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