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《中国佛教史》作者蒋维乔是民国时期著名学者和佛学家，其《中国佛教史》成于1928年，1931年由商务印书馆出版，为中国**部系统的佛教史著述。全书包括十八章，对佛教在东土的传播，其间的发展兴衰，直至民国初年中国佛教之状况，进行了较系统的、提纲挈领的描述和讲解，具有公认的史料价值。
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解秘身心和世界入门（一本唯识佛法的经典读本 堪称唯识人生的大乘百法）
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本书包括中有的种类、秘法成就的种类。
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国以人为本，人以心为本。和谐人文，清净人心。 1.与儒家 十三经 一样， 佛教十三经 所收入的是浩瀚佛经中*经典的十三部经书。 2.本套佛经是国内**套原文、题解、注释、译文兼具的 佛教十三经 ，适合广大喜爱阅读佛经的普通读者阅读。 3.本套丛书主编赖永海先生在佛教界素有 北方（方立天）南赖（赖永海） 之称，为南京大学博士生导师，是 赖家军 的 领军人物 ，在中国佛教界具有很高的知名度。 6. 中华经典藏书 中的《金刚经 心经 坛经》、《地藏经 药师经》均有很好的销售量，本套佛经的系列推出，更将受到广大读??效率与
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★《时空中的莲花》(上下册)是《爱的教育》经典译者、弘一法师挚友夏丏尊白话解读《本生经》佛经故事,易读易懂,开始认识佛教的**读物,了知佛祖的前世今生,勘破轮回的身心灵滋养书. ★佛陀过去生的故事,佛教本生故事集,佛教文学的经典.
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禅是一种生活态度，无念禅师身体力行，从一字不识到开悟禅师，无念禅师悟道因缘，用自己的言行告诉世人，如何笑对人生。
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生活在竞争激烈，压力剧增的现代，我们的内心、情绪，往往受到底线的冲击，浮躁，烦躁，枯燥，我们渴望着一杯释放心理压力，给心透透气的清茶。放下一切世俗，静静地走进这本书—— 1.本书用现代思维解读经典禅意故事，通俗易懂，切近现代生活。 2.每个禅意故事之后都有一个贴近心灵的解读，让你顿时心境开朗。 3.图文并茂的设计，阅读轻松而有趣。
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佛教的根本宗旨在于帮助人实现解脱，解脱是佛教全部理论和实践的*终指归。禅宗也不例外。正因为禅宗所说的修心和心的解脱概括了其全部的理论、方法和目标，因而禅宗也称 心宗 ，传禅也称 传心 ，解脱的境界就是新的开悟。 而研究禅宗解脱论，是一个既有理论意义又有现实意义的重要课题。本书作者具有较好的哲学素养和对人生的体悟，因而在对禅宗解脱论展开全面研究的过程中，无论是在研究的方法上，还是在对研究对象的把握上，以及在对禅宗解脱论主要特点的概括上，都表现出了一定的独到之处，言不易言，说不可说，论他人所未论。
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佛经概说-中国佛学经典宝藏-129-杂类 慈惠法师 9787506086301 东方出版社
适读人群 ：对传统文化感兴趣的人，学佛的人 佛陀说法度众，因众生根机深浅之别，而有不同的说法，内容上有经、律、论三藏，形式上有十二部之体裁。佛经之纷繁众多，令初学者无所适从。对有心研究佛法的初学者来说，本书之文字内容，浅显易懂，有助于领略佛法。
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收藏图谱典藏本（全六册，佛像图谱+紫砂壶图谱+中式家具图谱+玉器图谱+瓷器图谱+青花瓷图谱）
六大收藏文化专题展现中国文化的精粹， 3000 张图片呈现中国文化的博大精深。立足中国传统文化，心怀一种对文化的精神追求，一份对艺术的崇敬。以鉴学为先，溯源本真，深入挖掘中国文化艺术的精妙与内涵，展现中国文化的宏大、深厚。此系列图书采用以图说文、以文辅图的形式浓缩了历史、文化、艺术和生活情感，体现了中华民族的审美趣味，有着意蕴深远的东方美学意义，具有珍赏和收藏价值。 《收藏图谱典藏本》包括瓷器、玉器、佛像、青花瓷、紫砂壶、中式家具六大收藏专题，护封吸塑成套，为收藏爱好者打开收藏视野、增长收藏知识。
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介绍禅宗师承的经典之作。 灯录记述的，不仅仅是宗门的师承关系， 还包括修行的正确与否，以及禅的真伪。
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因明是印度逻辑的主体，也是中国逻辑史的**组成部分。同时，因明研究已成为国际逻辑研究潮流的一个重要源头。本书是《佛家逻辑通论》的姊妹篇。全书分上、下两篇，上篇是对《因明正理门论》（简称为《理门论》、《理门》、《门论》）的研究，下篇是关于《理门论》的通俗讲解。
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《听弘一大师讲佛》介绍了弘一大师学佛心得整理，修订，以大才子，大学者与大艺术家的俗家修为向常人揭示出佛门的真谛。他的演讲稿与辑录的处世格言被梁实秋，林语堂等文化巨擘誉为 一字千金，值得所有人慢慢阅读，慢慢体味，用一生的时间静静领悟。 他有天生的 悲 ，也有天生的 智 。 有悲无智，是曰凡夫；悲智俱足，乃名菩萨。 为悲而智，为智而悲，这就是他的 大智慧 。在这大智慧的观照下，不光人世，天地万物都变成X光底片上的 白影 。他被中国佛教界尊为 南山律宗第十一代祖师 ，他使南山律教湮没七百年后而得彰 他就是弘一大师！让我们一起来聆听大师讲佛。
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禅宗六祖惠能大师的思想不仅影响了整个中国，而且传播到世界各地。西方学术界把六祖惠能大师与孔子、老子并誉为“东方三大圣人”。
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然自近代以来，佛教学者对于佛教史观的探讨非常罕见，系统的研究至今未见。笔者乃集十年之功，在系统研究中国佛教史籍的基础上，从中抽绎出六种主要的佛教史观，即本迹史观、感应史观、神通史观、业报史观、末法史观、正统史观。*后，笔者把佛教的缘起论视为一种*为根本的历史观，用以统摄上述六种史观，构成一个相对完整、严密的佛教史观体系，称为 一本六支 。
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禅心诗语悟红尘 成都文殊院普耀法师倾情作序，读美文，悟禅者初心；禅诗鉴赏随笔，送给现代人的禅园慢生活；吾心安处是吾乡。
一路山水一路禅，方知远引若至，临之已非。菩提树下，既没有诗，也没有禅。
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少林问禅—机锋辨禅（释永信：同道有缘之士，问道少林，悟道少林！）
同道有缘之士，问道少林，悟道少林！ 禅是一盏指路明灯，禅是佛门同道的生命功课，禅是生活的智慧修行，同道有缘之士，问道少林，悟道少林。
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修行、随缘、禅·简单启示（全三册）（地藏菩萨化身梦参老和尚开示）
“没有语言，没有思维，一切都放下了，这就是禅！” “信佛就是指信你自己的心！” “学佛，不是佛学！”
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国学新知文库简介 “国学”一词*早见于《周礼.春宫》：“乐师掌国学之政，以教国子小舞。”其中所谓“国学”实际上是指上古时期国家设立的学校。随着历史的进展，“国学”的内涵逐渐发生演变。到了近现代，“国学”面这指称我国特有学术的一个术语，其外延是以儒、道、释为主体的中华民族传统文化，涉及古代哲学、史学、文学、艺术、语言学、科学等诸多领域。 本文库正是从广义上使用“国学”概念的，至于“新知”既决味着新的领域、新的视野，也意味着新的探索、新的认识。由于国学的范围相当广泛，这套文库当然应该有所选择，关注那些具有新发现、新观点的成果，这就是为什么将“国学”与“新知”合成的用意所在。 从文稿选择的立场看，既然是“国学”，则入选的文稿必定是传统文化方面的;既然是“新知”，文稿如果仅仅反映传
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禅的智慧博大精深，包罗万象，不仅是一些悟道的佛学，还有诸多关于人生的幸福方案，宋洁心编著的《有一种智慧叫禅悟》选取了近百个寓意深远且有关禅的故事，衷心地希望，这些故事如同一脉脉清泉，汩汩流淌，给处于浮躁、喧嚣的苦闷中的读者带来一丝宁静和清凉：又如同花瓣上滚动着的露珠，晶莹剔透，为读者拂去心灵的尘埃，从此，成为一个幸福的人——身心清净，淡泊名利，快乐无忧。
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人生菩提系列文集（共十部） 新浪微博4600万粉丝博主 禅宗高僧 延参法师 近三十年修行心得
禅宗高僧延参法师 三十年禅宗修行心得 ①《不闲着，但别忙：不疲惫的活法》 你在忙什么？忙，其实是心茫，也是心盲，看不清自己，也看不轻自己。 别让人生闲下来，但不可因忙碌而少了生活的闲适！ ②《吃咸点，看淡点：不焦虑的活法》 你在焦虑什么？生活需要心态的调和，用灵活的智慧、随缘的欢喜，一一化解生活中的种种焦虑。 吃咸点，看淡点，人生刚刚好。且行且悟，且活且新。 ③ 《少走神，多走心：不迷茫的活法》 你在迷茫什么？人生之路不平坦，请多走心，莫要分神，爱一个人就好好爱，吃一顿饭就好好吃。 点一盏心灯，愿你心无挂碍；存一颗素心，愿你生命从容。 ④《寻常那些往来：佛法给你的安心处方》 看山看水，经过时光，也宽也窄，也青也黄。你在我在，寻常往来，素心以对，随缘顺意。 问心总要真面目，处世
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饶宗颐佛学文集 一部学术价值极大的国学研究专著，体现了饶宗颐先生在佛学及相关文、艺理领域中卓越的贡献，几乎涵盖了饶先生目前为止发表的佛学方面的精华文章。
国学成就曾被和王国维并誉，梵学造诣被和季羡林并列。 今天还活着而能被誉为国学大师者，饶宗颐一人而已。国学、佛学、美学、文艺学，均可以从这里汲取营养，读者借此知道做学问的高度和难度，保持一个敬畏的心，以减少轻薄之行。
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