
周易图像集解 北京大学《儒藏》编审专家的郭彧先生的《周易图像集解》一书认为:一是不能抛弃卦象空谈义理,事实上王弼解易也未完全抛开卦象;二是认为易图是为解易而作,不是先有易图而后才有了易。
¥36.00定价:¥58.00 (6.21折)

《焚书坑儒的真相(秦朝儒学)》由李勇强著:以恢复周礼为使命的孔子所缔造的儒家,在对周代制度实施摧枯拉朽式革命的秦始皇那里,必然不可能光大门庭。从儒学自身而言,对君权不妥协,敢于以古非今,恰恰是儒家本色,也是儒家学者尚未堕落的表现。
¥23.50定价:¥24.00 (9.8折)

¥51.00定价:¥68.00 (7.5折)

¥55.60定价:¥68.00 (8.18折)

本书为钱穆对宋代理学三书——元代刘因所编《朱子四书集义精要》、周濂溪《能书》及朱熹、吕东莱编《近思录》——所作的读书答记,以发挥理学家之共同要义为主,简明扼要地辨析了枕头代理学对传统孔孟儒家思想的阐释、继承和发展。书珍附有四篇论文,深入浅出地探计了中国文化、思想之大要、精义。
¥8.20定价:¥12.00 (6.84折)

¥23.40定价:¥32.00 (7.32折)

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国家“985工程”四川大学宗教与社会研究创新基地项目;*人文社科重点研究基地四川大学道教文化研究所项目;四川大学“211工程”重点建设学科项目。
¥30.40定价:¥36.00 (8.45折)

¥12.00定价:¥15.00 (8折)

话说中庸(精装版) 南怀瑾先生亲自撰写。重要遗著,正版授权。
南怀瑾先生在讲述《中庸》时,先 依文解义 ,即先消化文句表层的意义,然后再做深入的研究。他指出,《中庸》涵盖了许多重要概念,再由这些概念进行阐发,触类旁通,广征博引,列举中外历史故事,结合自身的阅历和感受,对博大精深的中国传统文化进行了深刻剖析。他采用一贯主张的 以经注经 、 以史证经 的方式,将《中庸》与《大学》、《易经》、《论语》等儒家经典相结合,尤其着重阐发了《中庸》与《大学》的密切关系。
¥40.50定价:¥54.00 (7.5折)

《大学》是中国古代典籍名篇之一,原是《礼记》中一篇,在唐以前并没引起人们的特别关注。至唐代,韩愈等引用《大学》,开始为人所注目。到宋代,理学创始人程颢、程颐非常重视《大学》,称之为:“孔氏之遗书,而初学入德之门也。” 南宋理学集大成者朱熹说:“天运循环,无往不复。宋德隆盛,治教休明。于是河南程氏两夫子出,而有以接乎孟氏之传。实始尊信此篇而表章之,既又为之次其简编,发其归趣,然后古者大学教人之法、圣经贤传之指,粲然复明于世。” 后来朱熹又在二程基础上,重新别为次序,分经一章,传十章,并认为格物致知章已缺失,作了著名的《补传》。朱熹对大学的解释,是一种重新阐释,换言之,是从理学角度的新解。充分体现了心性之学,使《大学》升华为哲学。从此理学不仅接续道统之传,还有了自己的规模和节次。
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更全面、更深入、更实用的《论语》智慧读本 与经典同行,和大师对话 中国人修身立业、为人处世书
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余世存:我们的经典(套装8册) 先秦经典现代解读,包含《易经》《尚书》《诗经》《论语 大学 中庸》《孟子》《老子》《庄子》《墨子 荀子韩非子管子》十三部经典。套装赠送精美笔记本“不器”。
1.学术顾问:饶宗颐、周有光、汤一介、傅璇琮、李学勤、袁行霈、毛佩琦 2.要言不烦,跟余世存老师一起,重读华夏经典 3.原典 翻译 和解,让读者更好领会经典内涵 4.精装小开本,便于随身携带 5.双色印刷,图文结合,易读性好
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老子(揭开《道德经》的神秘面纱,看老子是怎样从一介凡人成为文化巨人的!)
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生命、敬畏与责任 —汉斯·约纳斯哲学思想及其效应研究(国家社科基金丛书—哲学)
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贾晋华专著的《古典禅研究(中唐至五代禅宗发展新探修订版)》综合运用文献学考证、历史学研究和哲学宗教学阐释等研究方法,并全面参考中文、日文、英文、法文等各种语言的研究论著,在较为宽广的视野下对古典禅展开多角度的新探讨。书中发现和运用大量以往未被注意的资料,包括一百多篇保存于中国、韩国、日本的唐五代禅僧及寺院碑铭,考证马祖的生平,天皇道悟(727~808)、丹霞天然(739一824)、药山惟俨(744—827)的师资,机缘问答的出现和成熟,尤以考辨剥离传世古典禅文献中较为可靠的部分和后来的增饰部分为重要突破。
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权威底本+文白对照+深度阐释+精美插图=全新升级的典藏**! 1、《素书》原文及译文根据权威版本核定,辅以通俗易懂的译文,并结合古今中外的事例进行深入浅出的阐释,使读者能够循序渐进地全面领略《素书》这部伟大典籍的思想之美。 2、全书配以大量与中国传统文化关系密切的精美图片,以增强读者对该书的感性认识以及阅读愉悦感。 3、在一版的畅销基础上全新修订而成,内容更精到,文字更洗练,装帧更具品质感,适合广大国学爱好者阅读及收藏。
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本书从学术角度阐述了《推背图》如同《周易》以及它的标识 太极图一样,是由阴阳两个部分构成的,阴的一部分由符号、卦象、易术理论组成,阳的那一部分由谶曰和颂曰的文字描述组成。这阴阳两部分相辅相成的组合构成了一个不可分割的整体,就是我们常说事物矛盾的两方面既是对立的又是统一的。只有将这阴阳两部分结合成一个统一的整体去理解和证明才能真正明白《推背图》的本意,以及易学思想的博大精深。
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本书的九篇文稿,是在1938年到1947年十年中所写的。这些文章分别发表于当时的报纸杂志上,如《图书季刊》、《学术季刊》、《哲学评论》、《清华学报》、《北京大学四十周年纪念论文集》、《学原》、《大公报·文史周刊》等。其中仅《言意之辨》没有正式发表,在昆明由北京大学文科研究所油印散发。现在出版的这本书就是这些论文的汇集,而不是一本系统的著作。
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荀子儒家智慧一本通(重温国学传世经典,权威底本名家眉批译注通俗生动,百余幅手绘插图美轮美奂。)
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![大同贞义:一代真儒[段夫子]代表作](images/model/guan/url_none.png)
1、中央党校哲学部教授刘余莉、中国人民大学国学院教授韩星作序推荐。 2、本书重新阐发了儒家思想,对于厘清现代人对于儒家思想的谬误,弘扬传统文化有重要价值。
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图解道德经(插图本)(权威校本、无障碍阅读家藏四库系列全新增订版)
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愚人论道(道经卷)(解读《道德经》里的秘密,让《道德经》的真实含义和功能大白于天下)
我是个愚人。? 他们说我愚得出奇、愚得出边,说长这么大就没见过像我这么愚蠢的人,说要穿衣服就穿我*不喜欢穿的衣服,说要吃东西就吃我*不喜欢吃的东西,说要做事情就做和我相反的事情。 我是个愚人。? 他们说我就像远古的农民,没有文化,没有素质,没有礼貌;说我就像井里的蛤蟆,没见过多大的世面;说我生活在自己一个人的世界里,是自己逗着自己玩,是精神有病。? 其间,也有少数的几个人说我是大智若愚,但是,等他们走近了我,等他们了解了我,他们就会说,他哪里有什么大智,简直是愚蠢透顶! 我是个愚人。? 许多人都因此嘲笑我,常常笑得前仰后合而欲罢不能,有的甚至笑出了眼泪。每当这个时候,我也常常面露微笑。但是,我之笑和他之笑有着本质的区别,他之笑是笑我太愚蠢,笑为不道;我之笑是笑在
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★尹建维先生曾师从一代大儒爱新觉罗 毓鋆,是目前国内**具有国际化管理背景的《论语》专家. ★《论语印心》遵循以经解经的思路,儒释道会通. ★《论语印心》以孔子之言解释孔子之语,再现《论语》之乐,重拾中华文化自尊. ★尹建维先生力求将中国传统文化之精髓践行于企业管理及个人修行成长中,是企业文化和转型,以及个人修行*好的推手.
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《道德经》五千言是一部论述宇宙万事万物的百科全书,他揭示了宇宙万事万物发展变化、生长消亡的总规律。她认为“万物生于有,有生于无”,“道”是超越时空界限,永远独自运行,永不改变运行轨道,是创造和养育天地万物的母亲。
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孙子兵法解读辞典 兵法十三篇,致胜五千言。《孙子兵法解读辞典》,为你读通读懂孙子原文原意!
何士明先生研究中国传统文化达数十年,退休后仍笔耕不辍,出版有《红楼梦诗词鉴赏辞典》《论语解读辞典》等中国经典著作的解读赏析作品,为普及传承中国优秀传统文化贡献良多。今番出版的《孙子兵法解读辞典》文字通俗晓畅,内容解读精当,博采众说,力图还原孙子原文原意,特别是解读注意结合现代事例,突破了以往对《孙子兵法》的解读大多局限于古代军事战例的风气,令阅读体验有了新的提升。
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《朱子学年鉴》是国家一级学会朱子学会的学术辑刊,兼具学术性、权威性和资料性。 本书通过收录 2015年全球朱子学研究的相关文章, 展示 2015年朱子学研究的*成果和前沿动态,适合朱子学的研究者或爱好者收藏。
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《论语》是记录孔于及其弟子言行的著作,被称为中国人的《圣经》。古有“半部论语治天下”之说,可见《论语》在我国历史上的重要地位。本书根据《论语》中所讲述的典故和内容,精心选配了相应的故事,不仅能够让读者们更深入地了解、掌握《论语》,还能让读者们对此书爱不释手。
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薛侃集(增订本)(阳明后学文献丛书) 王阳明入室弟子、传习录的编者之一薛侃著作全集。
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新民说·复兴孔子·继往开来:你需要的哲学与思维修炼 牟宗三先生嫡传弟子卢雪崑教授**力作,以康德观照孔子,致力于弘扬孔子哲学传统
1、卢雪崑,牟宗三先生嫡传弟子,香港新亚研究所专任教授,汲汲遑遑,奔走于大陆的土地上,以康德观照孔子,致力于弘扬孔子哲学传统。 2、我们十三亿多华夏子孙要恢复每个人本有的人格尊严,除了遵循孔子“仁者,人也”,以自我教化,还有别的方法可行吗?要寻回我们民族生命中本有的理性光明,除了遵循孔子“人能弘道”,难道还有别的道路可行吗?——卢雪崑 3、作者写给每一位读者的话,以及热切之期许: 孔子哲学承接三代古文明而确立了一个传统,这个传统以“仁者人也”、“人能弘道”为根基,以成就人为道德者并实现世界大同之终极目的为“天命”。孔子传统之模式孕育于中华民族的血脉中,然而它作为根于人心之仁而显发的理性文明,就不限于一时一地,甚至也不止于一个特定民族,而是对一切人,于一切时、一切地而
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*有性格的国学史著作,呕心沥血的学者大文章。 在学术明星甚嚣尘上的时代*顽强的国学坚守者,百家争鸣、融合与传统文化整体观。 要讲中国文化,只知道儒家是远远不够的,必须广涉诸子百家,以及一二教九流。在今天的“国学热”中,学一些诸子百家的知识。十分必要。孙开泰先生的《先秦诸子精神》给了我们很好的引导,值得感谢,也值得我作一推荐 ——李学勤 孙开泰先生曾对钱穆先生的《先秦诸子系年》做过深入的研究,对钱穆先生论著里存在的问题和错误,还有《稷下通考》中的错误等,做出校正论述,包括对兵家孙武、孙膑、吴起等人考证的错误。因此,先后写过《稷下学宫与孟子的关系》、《孟子生平事迹考辨》、《稷下学宫创建于齐威王初年考辨》、《邹衍事迹考辨》、《孙武与齐文化》、《吴起
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朴素、自然、豁达、飘逸、无欲、少智、守柔、退让。 我们要追求“多”,老子却提倡“少”;我们要“前进”老子却让我们后退。在人生的“道法”上,“尊天道,顺自然”,才能获得心灵的从容、宁静和快乐。
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王阳明传习录再传习 内文是作者在融通儒释道、中西印文化后对《传习录》的逐条讲解; 作者人生经历传奇,历经苦难的洗礼,对于知行合一有切身的体认。
1.内文中 《传习录》342条原文依陈荣捷整理的权威版本。 2.不是对《传习录》的简单注释和翻译,而是融会儒释道、中西印文化的逐条讲解。 3.作者一生经历传奇,对阳明心学的有切身的体认。
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先秦思想讲话(精) 著名中国思想史研究专家、史学界的“一代宗师”杨向奎先生的思想史著作。
杨先生从入顾门到谢本师,后自创新派, 史学界一代宗师 实至名归。
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