如果整个法国文学只能让我选择一部书留下，我还是会毫不犹豫地选择留下《思想录》，它是一个崇高的纯粹法国天才的标本。 ——【法】维克多·吉罗 在这些不朽的争论者之中，只有帕斯卡尔留存到现在，因为只有他是一个天才，只有他还屹立在世纪的废墟之上。 ——【法】伏尔泰 帕斯卡尔之于法兰西，犹若柏拉图之于希腊，但丁之于意大利，塞万提斯之于西班牙，莎士比亚之于英格兰。 ——【法】谢瓦里埃
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棱镜精装人文译丛 冷记忆：1980—1985 新印次上市，点击购买
穿衣的女人：必须观看，但禁止抚摸。 不穿衣的女人：必须抚摸，假禁止观看。不过，这些也许正在改变。《冷记忆(1980-1985)(精)》(作者让 波德里亚)则是关于女性、福柯、白血病、天主教、柏林墙、洛朗 法比尤斯、让-保罗二世、玫瑰、南极洲、莱赫 瓦文萨、泥地摔跤、季诺维也夫、色情电影、雪、女权主义、雅克 拉康、史蒂夫 旺德、迈克尔 杰克逊、DNA和恐怖主义。
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中国现象学与哲学评论:第十七辑--现象学与古希腊哲学（中国现象学与哲学评论） 本书入选CSSCI来源期刊，是国内现象学研究的权威刊物
现象学的哲学与方法发展至今已有一百多年的历史。它以“面对实事”的思维态度和“工作哲学”的解析风格在哲学史上独树一帜。以胡塞尔、舍勒、海德格尔等人所代表的现象学精神，如今已在人文-社会科学的各个领域发挥着直接或间接的作用与影响。 《中国现象学与哲学评论》是中国（两岸三地）现象学和哲学研究界**次合作努力的成果。它致力于从理论与实践两方面来进行现象学的探讨。它要回答的问题可以概括为：什么是现象学精神？它能否以及如何与中国人文精神相结合？
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打破哲学枯燥无味的叙述传统，以哲学玩家幽默的语言，化西方哲学史的艰深于妙趣横生的叙说中，使自我的哲学修炼，变成快乐的阅读消遣。
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尼采认为在生物界中始终存在一种更高的发展，目前的阶段绝非*终阶段。人这个阶段也是发展中的过渡阶段，还会超过人这个阶段，向下一个阶段——超人的阶段发展。查拉图斯特拉断言：“到目前为止，所有生物都创造了一些超过自己的东西。” “创造”这个概念表明，查拉图斯特拉并不将生物进化理解为一种机械的因果过程，而认为这些生物自身就是发展动力，他(它)们自身创造超出自己的事物并因此而超越自己。遗憾的是存在一种错误观点，这种观点根深蒂固地左右着人类的思维：人类自以为自己就是宇宙发展的**阶段，人类判定自己是进化结束的*终成果。
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正是列维纳斯，在胡塞尔和海德格尔之“后”，使铭学在现象学的意义上得以可能。而这种“后”现象学的实质性根基，却是对渊源于胡塞尔（和海德格尔）的时间－意识的兜底置换。
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人文与社会译丛：启蒙的三个批评者 首次收录伯林关于反启蒙思想家的研究文章，理解反启蒙运动思潮的之作。
伯林曾表示本书将这三位作者联系在一起的是他们对法国启蒙运动基本思想的厌恶，以及他们对于这一思想深刻而又影响深远的批判性反思 在今日，启蒙的拥护者和其批评者之间的争论至少和刚开始时一样至关重要，并且在开始时，双方文章中的观点表达方式比后来都要更清晰、更简单、更大胆。
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杜威全集：早期著作·第二卷（1887） （精装 全面收录杜威一生中在哲学、教育学、心理学、社会学等领域所撰写的文章与专著 杜威思想研究的权威著作）
《杜威全集》以杜威的思想发展历程为线索，分为青年、中年、晚年三大部分，全面收录了杜威一生中在哲学、教育学、心理学、社会学等领域所撰写的文章与专著。这项浩大的工程为人们重新研究和挖掘杜威丰富的思想内涵提供了更为充足的**手资料，为将对杜威思想的研究推到了一个更高的平台奠定了坚实的基础。 《杜威全集》早期著作第二卷《心理学》。本书是美国著名学者杜威写于1887年的*有影响力的一部著作，曾重印26次，被众多美国高校作为教科书。杜威做过两次较大的雪顶，力求反映心理学的**进展，也融入了他本人的思想变迁。 更多精彩请点击
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杜威全集：早期著作·第五卷（1895—1898） （精装 全面收录杜威一生中在哲学、教育学、心理学、社会学等领域所撰写的文章与专著 杜威思想研究的权威著作）
如同前面四卷，本卷正文中的文本是“原汁原味”的——均无解释材料或引文出处。作为《杜威全集》早期著作(1882一1898)一般包括的特色板块，放在杜威论文之后的文本研究部分是为深入研究文本本身而提供的学术资源。“参考书目”部分全面提供了杜威在其作品中提到的所有文献。密切关联的“引文勘误”部分，查明了杜威引文与原文之间的差异。论文的发表历史与相关情况都在文本注释部分标明。文本变更的地方与变更的原由，都在版本校订和相关文本的注释中一一列出并提供了依据。 “现代语言协会美国作家版本中心”赏识本卷编辑方面的高标准和严要求，已经授予本卷“认可文本”认证印签；连同先前获得了此项认证的《杜威全集》早期著作(1882—1898)前四卷，成为荣获此项认证的**非文学类作品。全套书体现了文本编辑的开创性经验，树立了搜集编撰美
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·新古典主义经济学的重要代表人物、“朝圣山学会”前会长、世界银行中国代表处前首席经济学家迪帕克·拉尔的**力作《复活看不见的手：为古典自由主义辩护》 ·作者以毫不妥协的态度反对“干预主义”，呼吁回归古典自由主义经济秩序
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一部非读不可的伟大哲学著作。一个奇人的奇著。学界公认**中译本，品味哲学家“疯狂”和翻译家的严谨，还原我国*早引介国外著作之真貌。
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1.移情问题不仅是心理学也是现象学的核心问题。本书是施泰因在胡塞尔指导下完成的博士论文，也是首次运用现象学方法对移情与他人之构造问题进行系统研究的一部具有原创性的现象学著作。 2.国际哲学协会联合会（FISP）主席、爱尔兰学者德莫特?莫兰（Dermot Moran）教授认为 ，“她对位格、主体间性、社会和公共世界的构造等论题的思考要比萨特、梅洛-庞蒂和列维纳斯等人对类似论题的著述早几十年。”
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我馆历来重视译世界各国学术名著。从五十年代起，更致力于翻译出版马克思主义诞生以前的古典学术著作，同时适当介绍当代具有定评的各派代表作品。我们确信只有用人类创造的全部知识财富来丰富自己的头脑，才能够建成现代社会主义社会。这些书籍所蕴藏的思想财富和学术价值为学人所熟知，毋需赘述。这些译本过去以单行本印行，难见系统，汇编为丛书，才能相得益彰，蔚为大观，既便于研读考，又利于文化积累。
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本书为尼采经典代表作之一。译者孙周兴为同济大学人文学院院长，主要研究领域为德国哲学、现象学、艺术哲学等。尤其对于尼采思想有长期的翻译和研究。其译文流畅通达，兼具版本考订的学术性和哲学写作的思想性。
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哈罗德·布鲁姆曾说：“渴望写出伟大的作品就是渴望置身他处，置身于自己的时空之中，获得一种必然与历史传承和影响的焦虑相结合的原创性。”尽管布鲁姆对德里达颇多偏见，但这句话恰好道尽了德里达的边缘立场与解构策略的精髓。
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推动者、第一因和必然性——亚里士多德理论哲学研究 以前沿的视角，用论证的方式探讨了亚里士多德理论哲学
本书以前沿的视角，用论证的方式探讨了亚里士多德理论哲学，有助于读者了解亚里士多德哲学乃至整个古希腊哲学的关键问题。对于当代形而上学中的模态问题感兴趣的读者也可以从本书中获得古代处理类似问题的视角。
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印度教在印度是宗教更是一种生活方式。在印度人的所有生活方式里，处处折射着印度教思想。一种宗教能够成为它所在国度的大多数人的生活方式，足见它对人们思想的影响达到了何种程度。毛世昌等编著的《辉煌灿烂的印度文化的主流——印度教》共十九章节，内容包括雅利安人进入印度之前的印度文化、印度教的演变、印度教的经典、印度教文学和法律、印度教六派哲学等。本书给供相关人员参考阅读。
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本书主题是探讨施莱尔马赫的柏拉图研究。施莱尔马赫是德国近代著名的哲学家和神学家，对德国哲学的发展产生了重要影响。而他的哲学工作很大一部分就体现在他对古代经典的翻译和诠释上，其中*主要的就是柏拉图的研究。研究施莱尔马赫是当代西方古典学界的重要工作之一，本书收录的文章是西方古典学研究专家们**的研究成果。
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导语_点评_推荐词
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《柏拉图的神学》是普洛克罗*重要的著作之一。依照普洛克罗的看法，本书可以分为三部分。**部分讨论柏拉图关于诸神的普遍看法和分布在对话录中的神学原理（本书**和第二卷）。第二部分讨论诸神的全部等级以及不同等级的神的不同特点（本书第三、四和五卷）。第三部分讨论不同对话录中柏拉图对于不同位置的神的赞美（本书的第六和七卷）。本书的第七卷已经佚失，现在的内容是英译者根据留存下来的残篇补缀而成。
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《沉思录》是写给自己的，而不是供出版的，而且，这里是自己在同自己对话，字里行间常常出现的不是“我……”，而是“你……”，并常常用破折号隔出不同意见。只要我们让我们的心灵沉静下来，就能够从这些朴实无华的句子中读出许多东西。这不是一本时髦的书，而是一本经久的书，买来不一定马上读，但一定会有需要读它的时候。近两千年前有一个人写下了它，再过两千年一定也还会有人去读它。
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“我愿意生在中国。因为我觉得，中国今后对于全人类的未来将起到非常重要的作用。要是生为中国人，我想自己可以做到某种有价值的工作。” ——阿诺德·汤因比
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斯宾诺莎（1632-1677）西方近代哲学史重要的理性主义者，与笛卡尔和莱布尼茨齐名。斯宾诺莎出生于阿姆斯特丹的一个从西班牙逃往荷兰的犹太家庭。年轻时进入培养拉比的宗教学校，在艰难的生活条件下，他仍然坚持哲学和科学的研究，他的思想通过通信方式传播到欧洲各地，赢得人们的尊重。他的主要著作有《笛卡尔哲学原理》、《神学政治论》、《伦理学》、《知性改进论》等。
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本书是美国著名亚里士多德专家研究亚里士多德的大作，代表了当代欧美学界研究亚里士多德的**水平，对国内读者理解亚里士多德和西方古典哲学大有助益。
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本书为研究西方现代学术思想的**力作之一。旨在成为一种了解西方欧洲传统中*重要的思想体系和引导，引导读者接触一些伟大的思想家，把他的思想与社会政治背景联合起来，揭示思想的连续性和谱系。
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在那个时代，福柯是*闪耀的明星。 米歇尔 福柯的研究似探索未来，开拓诸多问题化领域，这更像对将来可能的研究 者 发出的邀请。 法兰西学院是法国独具一格、世界闻名、群英荟萃、举足轻重的学术机构。
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《亚里士多德的世界》由日内瓦大学古代哲学教授、亚里士多德研究学者乔纳森?巴恩斯撰写，作者根据现有的研究成果和自己的理解，向我们呈现了一个与传统的看法有所不同的亚里士多德。南京大学哲学系教授顾肃作序推荐。
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尼采的《悲剧的诞生》视为一部美学或艺术哲学名著，它主要就是讨论“希腊悲剧”这个艺术样式及其“生”与“死”的。而此《悲剧的诞生》是根据科利／蒙提那里编辑的15卷本考订研究版《尼采著作全集》(Samtlichewerke，Kritische Studienausgabe in 1 5Banden，简称“科利版”)第1卷(KSA 1：DieGeburt der Trag6die)译出。
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伟大的思想-英汉双语版 《阅读的时光》,点击进入： 《艺术与人生》,点击进入： 《论友谊》,点击进入： 《论战争的性质》,点击进入： 《忏悔录》,点击进入： 《论自然选择》,点击进入： 《论语选萃》,点击进入： 《沉思录》,点击进入： 《人类幸福》,点击进入： 《与孤独为伍》,点击进入： 《常识》,点击进入： 《看不见的手》,点击进入： 《论生命之短暂》,点击进入： 《天才，舍我其谁》,点击进入： 《我的栖身之所，我的人生目的》,点击进入： 《忏悔录》,点击进入： 《论世间苦难》,点击进入： 《论君权》,点击进入： 《社会契约论》,点击进入： 《论自然》,点击进入：
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译林人文精选：西方的没落（斯宾格勒精粹） 精选斯宾格勒的代表性作品
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柏拉图《巴门尼德篇》分析－－仅针对其第二部分诸范畴及范畴结构
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幸福是生命**的认可。 ——乔治·桑塔耶纳 一个人愿意做自己的时候就是幸福。 ——埃拉斯谟 幸福补充了人生的高度，但是欠缺长度。 ——罗伯特·弗罗斯特
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