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颜氏家训·朱子家训（国学经典丛书第二辑） 武汉大学国学院院长郭齐勇担纲丛书主编；诗礼传家的仪轨，家风家训的典范；教育专家顾明远、李镇西、余映潮、魏书生等联袂推荐
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论语全解(纯美典藏版) [春秋] 孔子 中国华侨出版社 9787511371782
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世界枭雄大传全四册收藏版世界名人传记 历史人物传记故事 帝拿破仑凯撒 鬼智人物政治谋略军事历史书籍青少版成人版 世界枭雄
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中国军事百科精装插盒全4册16开图文版 中国军事史普及读物 古今军事知识性常识性科学性书籍 线装书局定价598元 978
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《雅》《颂》与出土文献新证 一部利用新出土文献材料，对《雅》《颂》等传世经典做新思考、提出新见解的佳作
(1)本书借助新出土文献提供的资料，就《雅》《颂》的学术问题进行多角度的探索。本书的研究以出土文献为主体，但却不只囿限于古文字的研究，涉及的学术范畴广泛，包括文献学、训诂学、语法学及史学等。 (2)本书属跨学科的研究，出土文献与《诗》学研究兼备，研究价值涵盖以下两方面：i) 古文字学：本书整理及疏解出土《诗》类材料，为文字的考释与通读提供重要数据；ii) 《诗》学：本书全面搜集与整理近年出土文献所见《诗》类资料，揭示两者间的紧密与互动关系。 (3)本书利用新出土的*手资料，解决传世古书的问题，研究成果能为久悬未决的学术讨论提供新材料、新思考与新见解；而且，部分的出土材料更能为前人的研究辅以新证，进一步证成其见解。
¥32.10定价：¥38.00 (8.45折)
清乾隆三十七年，乾隆皇帝弘历下诏，开四库全书馆，次年敕修“四库全书”。自唐宋以后，历代王朝便形成了收集编纂典籍的传统，唐代有《艺文类聚》、《北堂书抄》，宋代有《太平御觉》、《册府元龟》，特别是明代永乐年间编纂的《永乐大典》，共二万二千九百三十七卷，收入图书七八千种，堪称鸿篇巨制。清朝康熙、雍正年间，清王朝又编纂了《古今图书集成》一万卷。到了清乾隆年间，安徽学政朱筠以为《永乐大典》收录图书未为尽全，因此上书建议向民间广泛征求佚书，同时，设立专门机构，对翰林院所藏《永乐大典》进行校辑。于是，乾隆皇帝下诏开设四库全书馆，委派纪昀等著名学者一百六十余人，开始编纂《四库全书》。 编纂《四库全书》首先是在全国范围内征集图书，从乾隆三十七年开馆征书，至乾隆四十三年，历时七年，共征集图书一
¥35.20定价：¥51.00 (6.91折)
都门汇纂：外二种 清朝版《北京人手册》，*直观的北京旅游指南
北京古籍丛书新品种，清代京师旅游指南。
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传习录 流传百年的国学经典心学大师的典范之作 明代著名心学思想家、哲学家王阳明的问答语录和论学书信. 中国社科院哲学博士、中国社科院特邀研究员鲍希福参校南本、宋本、朱本、陈本等多种版本进行校注
《传习录》集中体现了王阳明的心学体系和哲学思想，是研究王阳明学说及心学发展的重要资料。 影响力辐射海内外，梁启超、孙中山、钱穆、伊藤博文、稻盛和夫等均对其推崇备至。 国学巨擘钱穆更直言 王阳明的《传习录》是 中国人所的书 之一 ，赞美之情，溢于言表。 中国社科院哲学博士、中国社科院特邀研究员鲍希福参校南本、宋本、朱本、陈本等多种版本对《传习录》进行校注
¥39.80定价：¥39.80
四书五经 、诸子百家，这些传统经典与文化中蕴含着独一无二的理念、智慧、气度与精神，是中华民族生生不息的智慧本源。本套丛书共 12 种，精选现代读者喜爱且的国学经典著作，以全本全注全译的形式，呈现经典的本来面貌。为古代经典与的当下生活之间架起沟通的桥梁。让读者在实现品种阅读的同时，开启智慧，涵养性情，增广心量，提升心灵境界。 本 丛书 所收书目以权威版本为核校底本，参阅其他较具代表性的著作进行点校，确保原文准确可靠。注释简洁、准确、客观、全面。逢疑难必注。 注释文字一律采用《辞海》等权威性工具书中的解释，以避免误导读者。白话翻译部分，尽量采用直译的做法，不做引申和发挥，并力求使译文精致、流畅。字号较大，便于无障碍阅读。封面 设计雅致端庄，富有国学 特征 和美感。 其中幼学启蒙 类 国学图书 ，
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国学经典藏书集成十种（第二辑） 《道德经全集》（线装排印本）
一本蕴含生命智慧，令人终身受益的思想之书。 老子的《道德经》，也许真如他开篇所说的“道可道，非常道”。虽无心奢求成为圣人，但是生活中难免压力、困惑、无奈、遗憾，读一读《老子》，可以让心更加平和、宽阔，让日子过得更舒心、更坦然。虽然老子没有教授具体应对各种事件的方法，但心态好了，纷繁的世界看起来也变得简单了，这也正是老子所说的“无为而无不为”！
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六艺之文，《乐》以和神，仁之表也；《诗》以正言，义之用也；《礼》以明体，明者著见，故无训也；《书》以广听，知之术也；《春秋》以断事，信之符也。五者，盖五常之道，相须而备。而《易》为之原，故日：“《易》不可见，则乾坤或几乎息矣!”言与天地为终始也。 诸子十家，其可观者九家而已。皆起于王道既微，诸侯力政，时君世主，好恶殊方，是以九家之术蜂出并作，各引一端，崇其所善，以此驰说，取合诸侯。其言虽殊，辟犹水火，相灭亦相生也。仁之与义，敬之与和，相反而皆相成也。《易》日： “天下同归而殊涂， 一致而百虑。”今异家者各推所长，穷知究虑，以明其指，虽有蔽短，合其要归，亦六经之支与流裔。使其人遭明王圣主，得其所折中，皆股肱之材已。仲尼有言：“礼失而求诸野。”方今去圣久远，道术缺废，无所更索，
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十三经是中国传统文化的基本资料库。将中华文化比作璀璨夺目的花朵，《十三经》就是它的母树。十三经言简意赅，历代经学家对它作出不少有价值的注疏，注疏和经文受到同等重视，不可偏废。因此，清代集中优秀人才，历时多年，完成一部《十三经注疏》，这部名著二百多年盛行不衰。凡研读经学者，不经历《十三经注疏》难窥门径。《十三经注疏》问世，迄今又过了二百年，这二百年间，经学研究不断有新进展，有文字训诂的，有义理阐发的，也有考古发现的新资料。到我们这一代学者，视野拓宽了，有了新的思想方法和科学方法，我们有条件在充分利用前人的基础上更进一步。这个整理本的问世，无疑将为我国经学研究作出新的贡献。这个整理本《十三经注疏》，将代替清人编纂的旧本，再流行它一二百年应当不成问题。
¥346.50定价：¥495.00 (7折)
闻一多是中国著名的诗人和民主斗士，更是著名的学者。他在《周易》、《诗经》、《楚辞》、《庄子》及唐诗、神话、古文字等诸多研究领域中，作了大量开创性的研究，取得了丰硕的成果，在学术界产生了广泛而深远的影响。《闻一多学术文钞》丛书具有重要学术价值，适合各类文学爱好者阅读。
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