本书论述了为人处世，修齐治平之道，是中国传统文化的重要组成部分。
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十三经译注（全十五册） 上海古籍出版社积十年之功，国内权威专家联袂注释和今译
中国传统文化中， 十三经 地位之尊崇，影响之深广，是其他任何典籍所无法比拟的。但 十三经 大多文辞深奥，为帮助读者读通和理解原著，上海古籍出版社邀请程俊英、黄寿祺等名家分别对各经进行注释、讲解和今译，历经十数年精心打造，汇为这套《十三经译注》，自上市以来，屡获嘉评。现推出**版《十三经译注》优惠套装，回馈广大读者的厚爱。 十三经的历史：十三经是由汉朝的五经逐渐发展而来的，*终形成于南宋。 汉朝：五经。汉朝时，以《易》、《诗》、《书》、《礼》、《春秋》为 五经 ，立于学官。唐朝：九经。唐朝时，《春秋》分为 三传 ，即《左传》、《公羊传》、《谷梁传》；《礼经》分为 三礼 ，即《周礼》、《仪礼》、《礼记》。这六部书再加上《易》、《书》、《诗》，并称为 九经 ，也立于学官，用于开科取士。 晚唐：十二经。唐
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弟子规、太上感应篇、十善业道经（谦德国学文库，中国人的国学经典，中华文化的三个根本、儿童国学启蒙的书）
★中国人***的国学经典 ★ 荟萃儒释道三家经典 涵盖经史子集精华 ★ 专业古籍整理团队 历时六年的成果荟萃 ★ 内容更全 译注更精 字体够大 阅读更宜 同类好书推荐 ★中华经典诵读教材 http://product.dangdang.com/23563475.html ★中华经典诵读教材（第二辑） http://product.dangdang.com/23841156.html
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了解中国文化精髓的**入门读物，超强译者阵容，杨伯峻（著名文献语言学家，《论语》*权威译注者），程俊英（著名《诗经》研究专家，五四“四公子”之一），周秉钧（著名《尚书》研究专家），宋祚胤（著名易学家）等大师的封笔之作。
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光明社科文库《战国纵横家书》译注/精装沈月/13光明日报出版社9787519475550
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(精)十三经:全本全注全译(全17册) 杨天才 等 译注 9787101130034 中华书局有限公司
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山海经正版 4册 中国地理 山海经密码 青少年版 山海经全译全注白话文 山海经 青少年版 相关出版：山海经中华书局 山海
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(社版)中华国学文库:曹操集(精装)曹操中华书局9787101085570
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国学经典藏书集成十种（第二辑） 《道德经全集》（线装排印本）
一本蕴含生命智慧，令人终身受益的思想之书。 老子的《道德经》，也许真如他开篇所说的“道可道，非常道”。虽无心奢求成为圣人，但是生活中难免压力、困惑、无奈、遗憾，读一读《老子》，可以让心更加平和、宽阔，让日子过得更舒心、更坦然。虽然老子没有教授具体应对各种事件的方法，但心态好了，纷繁的世界看起来也变得简单了，这也正是老子所说的“无为而无不为”！
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清乾隆三十七年，乾隆皇帝弘历下诏，开四库全书馆，次年敕修“四库全书”。自唐宋以后，历代王朝便形成了收集编纂典籍的传统，唐代有《艺文类聚》、《北堂书抄》，宋代有《太平御觉》、《册府元龟》，特别是明代永乐年间编纂的《永乐大典》，共二万二千九百三十七卷，收入图书七八千种，堪称鸿篇巨制。清朝康熙、雍正年间，清王朝又编纂了《古今图书集成》一万卷。到了清乾隆年间，安徽学政朱筠以为《永乐大典》收录图书未为尽全，因此上书建议向民间广泛征求佚书，同时，设立专门机构，对翰林院所藏《永乐大典》进行校辑。于是，乾隆皇帝下诏开设四库全书馆，委派纪昀等著名学者一百六十余人，开始编纂《四库全书》。 编纂《四库全书》首先是在全国范围内征集图书，从乾隆三十七年开馆征书，至乾隆四十三年，历时七年，共征集图书一
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十三经是中国传统文化的基本资料库。将中华文化比作璀璨夺目的花朵，《十三经》就是它的母树。十三经言简意赅，历代经学家对它作出不少有价值的注疏，注疏和经文受到同等重视，不可偏废。因此，清代集中优秀人才，历时多年，完成一部《十三经注疏》，这部名著二百多年盛行不衰。凡研读经学者，不经历《十三经注疏》难窥门径。《十三经注疏》问世，迄今又过了二百年，这二百年间，经学研究不断有新进展，有文字训诂的，有义理阐发的，也有考古发现的新资料。到我们这一代学者，视野拓宽了，有了新的思想方法和科学方法，我们有条件在充分利用前人的基础上更进一步。这个整理本的问世，无疑将为我国经学研究作出新的贡献。这个整理本《十三经注疏》，将代替清人编纂的旧本，再流行它一二百年应当不成问题。
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王阳明全集（全五册）足本简体横排 千古完人王阳明传世经典 曾国藩、梁启超、蒋介石的精神导师，足本简体横排，简体横排，更适合现代人阅读，好评如潮！高高国际 出品
★ 不仅收录了王阳明一生所写作品，也将王阳明门生故友所著评论文章尽收于书。 ★ 简体横排，更适合现代人阅读。 ★ 王阳明是中国历史上罕见的立德、立言、立功三不朽的伟人，也是有明一代杰出的政治家、军事家和哲学家。他的一生跌宕起伏，充满了传奇色彩；他的心学思想融合了儒释道三家之精髓，是打破 酱缸文化 的一剂猛药。哈佛大学教授杜维明先生预言，21世纪将是王阳明的世纪。 ★ 王阳明一生文治武功俱称于世，对傅承与发展儒学之贡献尤为卓著。其学上承孟子，中继陆象山，而形成为风靡明代中后期并与程朱理学分庭抗礼的阳明心学。其学说，不仅影响及于我国明清两代以至近现代，而且远播日本、朝鲜等东亚国家。
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都门汇纂：外二种 清朝版《北京人手册》，*直观的北京旅游指南
北京古籍丛书新品种，清代京师旅游指南。
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集清代经学研究之大成
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本书是“中文经典100句”系列之一，《古文观止》是一部经典的文言散文汇编，其篇幅短小精悍，文辞优美，代表了各个时代作家创作个性的优秀散文。本书你可以当故事看，但实用性高于一般故事书，可以当工具书用，但趣味性又高于一般工具书，当然可以当作文史科课外读物，肯定对作文能力大有帮助，尤其每个单元都刻意地写得短浅显易读。
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六艺之文，《乐》以和神，仁之表也；《诗》以正言，义之用也；《礼》以明体，明者著见，故无训也；《书》以广听，知之术也；《春秋》以断事，信之符也。五者，盖五常之道，相须而备。而《易》为之原，故日：“《易》不可见，则乾坤或几乎息矣!”言与天地为终始也。 诸子十家，其可观者九家而已。皆起于王道既微，诸侯力政，时君世主，好恶殊方，是以九家之术蜂出并作，各引一端，崇其所善，以此驰说，取合诸侯。其言虽殊，辟犹水火，相灭亦相生也。仁之与义，敬之与和，相反而皆相成也。《易》日： “天下同归而殊涂， 一致而百虑。”今异家者各推所长，穷知究虑，以明其指，虽有蔽短，合其要归，亦六经之支与流裔。使其人遭明王圣主，得其所折中，皆股肱之材已。仲尼有言：“礼失而求诸野。”方今去圣久远，道术缺废，无所更索，
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