¥51.00定价：¥68.00 (7.5折)
信仰与生活——唐宋间敦煌社会诸相探赜（国家新闻出版改革发展项目库入库项目、“十二五”规划暨全国华夏文明保护传承和创新发展
¥48.70定价：¥65.00 (7.5折)
¥19.70定价：¥25.00 (7.88折)
¥21.10定价：¥25.00 (8.44折)
敦煌是一個世界知名，但不容易去到的地方；敦煌石窟有500多個洞窟，不是一兩天可以看完；石窟內藏的一千年藝術瑰寶，涵含深奧的佛教哲理、儒道佛合流的結果、南北朝到元代的藝術真跡、中古歷史和社會面目，難以在短時間內把握。 這裡吸引過張大千、常書鴻、段文杰、向達、夏鼐、勞幹、石璋如、閻文儒來工作，牽動過王國維、陳垣、陳寅恪的思緒。斯坦恩、伯希和也與敦煌有不解之緣和恨。 這個地方的魅力體現在美的彩圖中，*好以簡單生動的角度來說明。這本書是您進入敦煌神奇世界的通行證。 親身去到敦煌，想在幾百個洞窟面前找出心愛的精彩畫面？本書所附的敦煌資料，是您的好助手。 本書還附有： 五大石窟簡介 敦煌石窟分佈圖 甘肅石窟分佈圖 莫高窟經典搜畫 敦煌交通及天氣情況 洞窟參觀須
¥43.60定价：¥48.00 (9.09折)
敦煌石窟全集.第1卷:莫高窟第266-275窟考古报告(全二册)(盒)
敦煌研究院编著的《莫高窟第266-275窟考古报告(共2册)(精)》分上下两册，以文字、图片、测绘图等形式，详细记录和描绘了敦煌莫高窟第266窟、275窟等11个洞窟的石窟档案。本书运用文字、测绘和照相等各种记录手段，逐窟记录洞窟位置，窟外立面，洞窟结构、塑像和壁画，洞窟保存状况，以及附属题记等全部内容，是洞窟*翔实的“档案资料”，为今后洞窟修缮乃至全面复原提供了科学依据。
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换个姿势看敦煌：川报观察“敦煌100讲”精选 ★用通俗易懂的语言讲解莫高窟、榆林窟艺术，风趣幽默！ ★通过敦煌艺术，感受古代丰富多彩的生活世界!
近年来，传统文化受到重视，敦煌作为古代珍贵的艺术宝库，其涵盖了历史、文学、艺术、哲学、宗教等等方方面面的内容。本书的特点在于用*通俗易懂的语言来给读者讲解敦煌壁画、雕塑，在愉悦的阅读过程中增加对古代传统文化的兴趣与热爱之情。
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敦煌与丝绸之路石窟艺术丛书*文殊堂：曹元忠时代佛教文化与视觉形象个案研究
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作者在敦煌吐鲁番文学这块学术沃土上，至今已孜孜耕耘三十年。这本论文集的编纂，可以说是一次学术大丰收。随着新材料的发现和信息技术的运用，作者在尽量存其原貌的基础上，又对论文略有校正，足见作者学术之谨严。
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大师给你讲中国文化。 “文化中国”丛书是一套普及中国文化知识的百科式人文丛书。 湖南少年儿童出版社特邀侯仁之等著名学者和文化名人撰写了一套“文化中国”丛书。丛书作者在国内学术界、文化界德高望重，具有相当的话语权和知名度。他们均为各学术领域的集大成者：周汝昌、李学勤、何兹全、侯仁之、苏士澍、罗哲文、李伯谦、吴小如、骆承烈…… 丛书内蕴深厚，大师们用通俗易懂的语言著述，深入浅出、轻松有趣、娓娓道来，让孩子们在博大浩瀚的中国文化中吸其润泽、修其自身。
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敦煌莫高窟第454窟是曹氏归义军时期所建大窟之一，其壁画内容丰富，涉及面广。该窟的窟主及重修学界存有争议，前室、甬道、主室的有些内容已有学者作过专门的研究，但大多数内容榜题未抄录公布，也未作详细考证。本书从结构、重修、供养人、壁画等方面着手，在对内容进行详细地榜题抄录、画面考证的基础上，从整体考虑，对全窟进行佛教义理、洞窟功能、政治、社会背景等方面的探讨。本书在前人的研究基础之上，有许多创新之处。供养人方面，新识别出二身女供养人像题记，这二身题记的辨识，有助于对莫高窟第454窟窟主的判断。前室新考证出一些内容，有药师经变、十一面观音经变、文殊五台山化现图等。另外，对毗沙门天王赴那吒会中的赴会神众进行了图像学的一一考证，认为它是毗沙门天王造像的一种形式，并论述了其对明清小说的影响
¥96.00定价：¥128.00 (7.5折)
以往传世史籍对吐蕃统治敦煌及河陇西域的有关情况记载甚少，故而这段历史一直湮灭无闻，很少为世人所知晓。上世纪敦煌莫高窟藏经洞文献以及新疆鄯善、和田等地的古藏文简牍、文书出土后，为我们了解吐蕃统治敦煌及河陇西域的历史提供了一个契机。敦煌藏经洞文献中有大量吐蕃统治时期的汉、藏文文书，这些文书和上世纪在新疆出土的古藏文简牍、文书涉及这一时期的政治、经济、文化、宗教和社会生活的各个方面，详细记录了当时吐蕃统治下河陇西域社会的具体情况。这一时期正是吐蕃王朝从唐朝努力汲取文化营养的时期，敦煌西域文献中也保留了大量汉藏文化交流的史料，涉及唐朝制度对吐蕃的影响，儒家典籍、中原内地传统文化与文学作品、吐蕃本部文化与文学作品在吐蕃统治下河陇西域地区的传播，汉地禅宗的输入，景教、苯教等其他宗教
¥37.50定价：¥50.00 (7.5折)
《敦煌石窟艺术总论》除前言外，共计10章，既有对敦煌石窟艺术发展史的概说，又有对敦煌石窟形制、彩塑艺术、故事画艺术、经变画艺术、人物画艺术、山水画艺术、装饰艺术的探究、分析，同时还有对敦煌艺术继承与创新的关切，可以说是一本真正着眼于敦煌石窟 艺术本身 研究的著作。它一方面沿时代发展脉络大致理出一条敦煌艺术史发展的线索，另一方面从横向对敦煌艺术在建筑、雕塑、绘画几个方面的成就进行梳理，尝试通过纵横两条线索来认识和分析敦煌石窟艺术，并试图构建一个认识和研究敦煌艺术的基本框架或思路。其**的特点就是对于 艺术研究对象 更多地是从构图、笔法、色彩等艺术要素方面进行分析，更注重 艺术研究对象 的艺术表现而不是其他。这实际上也正体现了本书作者赵声良先生一贯的认识： 艺术表现才是一幅画作为艺术的本质所
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敦煌文献·考古·艺术综合研究(精)——纪念向达先生诞辰110周年国际学术研讨会论文集
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“十一五”国家重点图书出版规划项目、*人文科学重点研究基地2006年重大项目、敦煌研究院2005-2009年度重点课题
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普通人进入敦煌学的入门读物。
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归义军是晚唐设在以敦煌为中心的西北边陲藩镇，中经五代诸朝，至北宋前期覆亡，先后由敦煌大族张、曹等氏世袭掌政，统治长达一百八十年左右。10世纪初，唐帝国灭亡后，五代十国群雄纷纷割据，独立建国，归义军节度使张承奉也摇身一变，建立了西汉金山国及敦煌国；曹氏时期，虽然奉五代、北宋为正朔，重建归义军藩镇，但《新五代史》、《宋史》却将之列入《四夷附录》、《外国传》，而辽朝亦承认其为敦煌国。本书是作者十几年研究归义军历史的专著，全书对归义军的缘起、名称的变化、与中原王朝及周边少数民族的政治关系、归义军的政权性质进行了深入的研究，是一部研究归义军史集大成之作。
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本书以前人注意不足的敦煌出土绘画品作为研究课题，可谓独具慧眼。这个领域由于资料分布的原因，一开始就表现出强烈的国际化色彩。作者关注海内外敦煌画藏品的保存状况与研究联系，以基本研究资料的汇集整理为基础，对已有研究成果进行了全面系统地梳理，对代表性的研究成果做出客观公正的评价，显示了作者的客观研究能力和理论分析水平。其学术创新，具有重要意义。
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本书超越了历史的范畴，对吐蕃佛教之前的宗教提出了全新的看法。作者把古代文献与晚期传说中的松赞干布作了一番比较，不同意把吐蕃古代宗教称为 苯教 ，因为在敦煌吐蕃文书和金石文中都找不到这种提法。文中认为吐蕃赞普主要是崇拜神山，其权力是以两条原则为基础的：他们都自称是占卜之神，因而具有布施和巫术的本领；他们依赖 祖拉 的永恒不变。作者认为 祖拉 是吐蕃佛教之前的王家宗教，从中发现了汉族观念对吐蕃的影响。
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《敦煌变文字义通释(精)》是蒋礼鸿在学术上*重要的代表作，是一部考释敦煌变文中词语的专著。此书于1959年初版后，36年间，蒋礼鸿锲而不舍，六次补订，从区区5.7万字增补到42万字，表现了一个学者可贵的探索和献身精神。他著此书的方法是先从几百种文献中蒐集大量的语言材料，然后进行客观的分析归纳，并把训诂和校勘结合起来。横的方面是研究一代的语言，纵的方面是联系起各个时代的语言来看它们的继承、发展和异同。由于使用这些方法，取得的成绩十分可观，不但有助于读者读懂变文，而且可以读通其他同时期的文学作品，其中用纵和横的比较研究抽绎出来的词义更令人信服。
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