本书是一本解释法相唯识类佛教术语（ 名相 ）的佛学专著。熊十力先生从佛学的整体性与连贯性出发，把分析与综合统一起来，阐发佛学的体系，探究其间的有机关联，力图用哲学观点来整理佛学的玄奥，使之明白易晓，是一本研究佛学的入门书。本书也是一本佛学辞典，具有工具书的特点，使读者可以迅速查考某一名词的简要解说。
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《心经》集佛学之精华，浓缩了六百卷《大般若经》的全部要义。旨在说明人生痛苦的根源出自妄念，生命的原本的目的是为了离苦得乐，*终达到无碍自在的境界。 《心经的力量》选取了中国真正实行“绚烂之极终归于平淡”的*典型人物——弘一法师讲解的版本，可谓***权威、*准确的《心经》解读。 《心经的力量》采用佛经*早的装帧形式——梵夹装，庄严典雅，市面仅此一本，绝无雷同。 千年经典，隆重巨献！
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本经主要以主角维摩诘*说法为主线，阐述佛教般若性空的理趣和"不住生死，不住涅槃"的菩萨行。僧肇注的十卷本《注维摩诘所说经》，糅合古三家注本，又以老庄思想解读佛经，辞虽不文，然世咸玩味。
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能观听世间音声者，即是“观自在菩萨”，亦可名为“观世音菩萨”；因为“观自在菩萨”观听世间音声，所以又名“观世音菩萨”。 “观自在菩萨”不一定是西方极乐世界的“观世音菩萨”，而“极乐世界观世音菩萨”一定是一位“观自在菩萨”。 会观的觉知心不自在，不会观的如来藏心才自在，能用不自在的觉知心，去观自在的如来藏心者，才名为“观自在菩萨”。
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禅文禅画禅事，禅味禅境禅悦。
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开不完的会议，做不完的提案，填不完的报表，赶不完的进度，参加不完的各种聚会……你有没有发现，我们的生活节奏越来越快，越来越快……你会不会有一点担心：我会不会在无尽的忙碌中不小心弄丢了自己？我想，这样的你，正需要这样一本书。《圆融：星云大师的人生哲学课》，以哲学与佛学之名，给你清净之心，教你妙看世界。无论多忙，请抽出一点时间来，让自己暂时享受一下稍纵即逝的快节奏里的慢生活吧！享受过后，也许你会有很惊奇的发现哦！
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王维、白居易、苏东坡、王安石、王阳明等大文豪、哲学家、政治家，他们的见识不能说不博，他们的思考不能说不精，为什么他们都逃脱不了佛教的浸润？ 戏曲是入世的、人欲横流的、娱人的艺术；佛教是出世的、克制人欲的、追求解脱的宗教，它们是如何发生勾连的？ 天台宗只是中国佛教的一个宗派，它为什么能博得历代众多文人的青睐？ 翻开本书，你便犹如身居深山僧庐，静听关山暮雨，点点打在心底，必有所感悟。
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图解宗喀巴（2012全新图解）讲述“第二佛陀”的故事，全系列畅销100万册典藏图书
iv> 藏传佛教伟大的改革家、显密佛法的集大成者，被誉为“第二佛陀”、文殊菩萨的化身。 他所创立的格鲁派占据着藏传佛教的统治地位，600年来兴盛不衰，影响遍及海内外。 丰富翔实的历史故事、精心设计的手绘图表，让您在轻松的阅读中契入佛法的妙理。 宗喀巴（1357—1419年），是藏传佛教格鲁派的开山祖师，14世纪伟大的思想家、宗教改革家、显密佛法的集大成者，被世人尊称为“第二佛陀”、智慧文殊菩萨的示现化身。在住世的63年间，宗喀巴大师广行参访名师、．融通显密、收徒传法、讲辩著述、实修亲证、创建寺院、弘扬纯正佛法的事业。他所创立的格鲁派，以严持戒律、先显后密次第修行的谨严宗风，600年来兴盛不衰，成为藏传佛教*重要的教派。 本书综合了各版宗喀巴传记对于大师生平的记述，并参阅了大师*重要的两部论著
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藏传佛教格鲁派创始人宗喀巴大师经典之作。
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购买紫图任何图书，可加买 ：《李居明虎年运程》 或 ：《神之雫1》 任一本，即可抽奖赢大礼！ 推荐购买： ：图解藏密拙火禅修法：唤醒生命能量 清除身心烦恼 ：图解藏密修持法：千年密法精要大公开 ：图解藏密财神法--求取与施予财富的智慧 ：图解西藏密宗：认识世界上*神秘宗教 藏传佛教伟大的改革家、显密佛法的集大成者，被誉为“第二佛陀”、文殊菩萨的化身。 他所创立的格鲁派占据着藏传佛教的统治地位，600年来兴盛不衰，影响遍及海内外。 丰富翔实的历史故事、精心设计的手绘图表，让您在轻松的阅读中契入佛法的妙理。 宗喀巴（1357—1419年），是藏传佛教格鲁派的开山祖师，14世纪伟大的思想家、宗教改革家、显密佛法的集大成者，被世人尊称为“第二佛陀”、智慧文殊菩萨的示现化身。在住世的63年间，宗
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佛教故事多如恒河沙数。历代法师用通俗的语言讲授佛教的经义内容，形成了这些浅近生动、蕴涵深远的故事。 本书收录了其中的224个佛经故事，大多是以人物、动物，佛事、世事为主题，无不处处寓意学佛信佛，劝善向善，戒贪惩恶，而又不离开佛教的本意。
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佛性如明月，凡夫心如水；水静而月明，水动而月破。 人我是非比风寒雪冻更难以忍受，若能磨练到人我之间无是非，则寒冷酷热都不成问题。
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◆遇见童年的自己。 ◆其实那些早已淡忘的童年创伤，一直在潜意识中困扰你、伤害你。 ◆当今世上有影响力的僧人，《佛陀传》作者一行禅师温柔宽容之作。 ◆恐惧、愤怒、悲伤、自卑、孤僻、缺乏安全感的根源都是童年经历，而你可能还不知道！ ◆翻开本书，跟随一行禅师的脚步，一步步回到自己内在深处，拥抱、疗愈内在的小孩，与自己达成真正的和解。 推荐您购买读客其他畅销书：
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李叔同是我们时代里*有才华的几位天才之一，也是*奇特的一个人，*遗世而独立的一个人。 ——林语堂 不要认为我是个高傲的人，我从来不是的，至少，在弘一法师寺院围墙外面，我是如此的谦卑。 ——张爱玲 弘一法师的一生如“尽奇珍供世眼，一圆月耀天心”。 ——赵朴初
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本书是国家社会科学基金资助项目。本书介绍佛教在日本初传、盛行和发展的全过程，而以论述日本民族佛教格局的基本形成为重点。因此，本书用了很大的篇幅论述盛行于平安时代的天台、真言二宗和镰仓时代兴起的净土宗、真宗、临济宗、曹洞宗、日莲宗等。在这一部分的写作中，不仅参考了日本的一些研究成果，而且是依据了日本佛教典籍、史书中的基本资料进行考察和写作的。至于对室町、德川以及近、现代的日本佛教，基本上是综合日本学者的研究成果而作概述的。
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圣迹文化是藏族文化的一个重要组成部分，是离藏人生活、精神意识较近，流传久远而普及的一种文化。因而，研究藏族的文化形态离不开研究藏族圣迹文化，研究藏人的心灵生活同样离不开研究藏族圣迹文化。它是藏人精神家园中的一个神圣的小院、精美的小院，一个生命中不可或缺的小院。
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菩提道次第广论四家合注（上下册） 藏传佛教格鲁派（黄教）的创立者宗喀巴大师代表作，四大注疏合为一编，首次汉译
《菩提道次第广论四家合注》是藏传佛教格鲁派的经典著作，在藏地弘传极广，历来有诸多大德为之作注、作释、编讲义、作提要，不下二百余种；问世至今已有几百年的历史，一直受到学人们的广泛研习。其中四种*重要的注疏，分别称为墨注、黄注、红注、毗钵舍那注。后人将其合为一编，分上下两函，即所谓《四家合注》。《广论》的讲义已有多种译为汉文，如《乐道》、《速道》、《妙音口授》等。而对学人理解《广论》原文*有帮助的注解，却仍没有一种译为汉文的。这本经过人民大学佛教研究中心和中国社会科学出版社编校出版的《菩提道次第广论四家合注》（上下册）是从藏文翻译过来，由宗峰、缘宗二位法师完成，可以说是佛教界一大幸事和善事。
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《中国佛教史》为中国近代*早出版的一部系统的中国佛教通史，内容简要系统，不乏卓识，语言畅达，不失曲致风趣，堪称经典。是了解中国佛教史的基本读物。 其自撰的清代至民国时期佛教简史部分，“缕析各宗代表人物、流行情况和特点，对近代佛教史之研究有草创之功”。
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大师生活哲学 ⊙ 智慧语录 高僧行仪风范 ⊙ 完整典载 从平实的步伐中，进入佛学、进入一代宗师圣洁的心境！ 日记，是生活的痕迹， 是成长的写照、经验的记载， 也是一个人生命的历史。 大部分的日记是私密的， 或深植内心深处，或随着岁月泛黄…… 这是一份特別的日记， 来自众生，属于众生， 读《星云日记》， 仿佛进入一个开阔的胸怀， 一页内心*深层的省思……
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紫图书馆“修心坊”系列第10本，佛法中的心理疗法。 为什么成功总是离我们如此遥远？为什么他总是那么快乐？为什么*受欢迎的永远不是我？很多人都渴望改变生活，想获得更多的成功、更多的快乐，生活的更有意义。究竟怎样才能做到呢？ 佛家说：“心魔即魔，心佛即佛。”具有魔的心灵你就将成为魔，拥有佛的心灵你就会成为佛。要想改变命运，首先就要学会改变自己。我们在生活中是否快乐、成功、幸福，在很大的程度上是由我们的“心”决定的，是由“心”的修炼程度所决定的。人的成功应该是由内而外的，唯有修心，才能真正地享受到成功与快乐。相反，没有修心，即使成功，也不会保持长久。 《图解修心》以修菩提心*为著名的修心七要为内容的中心，详细地讲解了修心的方法，以及对修心在现代心理治疗领域的应用进行了解析和阐述。本书
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佛禅书很多，为什么无数网友和读者对释戒嗔的生活禅情有独钟？ 为什么漫画大师蔡志忠说，释戒嗔的书是心灵不安定的现代人，*需要的一味良药？ 自从戒嗔在天涯现身，这位身披一件不起眼的僧衣、住在山里的小和尚就吸引了无数人的关注，他的佛禅小故事有着极高点击率。人们不仅仅为他的寺庙生活感兴趣，更为那些白米粥一样淡而隽永故事所感动，为他坦荡温厚的佛家气度所俘获，从精妙佛理中获得安顿身心的智慧，唤醒内心深藏的力量。
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阅读《佛教逻辑发展简史》使你更加懂得如何论辩，如何在现代社会生活中占领先机。
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