¥20.20定价：¥24.00 (8.42折)
本书是夏甄陶教授数十年研究马克思主义哲学认识论、实践论与人学的成果结晶，将认识论、哲学本体论和历史唯物主义研究融为一体，受到了理论界的广泛关注和称道。其成果将将我国哲学的认识论研究推向了一个新阶段，不仅对人们尚未关注的问题作了开拓性探索，也使我国哲学的认识论研究更加深入和广泛了。本书为《夏甄陶文集(第3卷)：中国认识论思想史稿(上卷)》。本书主要阐述了中国自春秋战国至隋唐时期的主要哲学流派或哲学家的认识论思想。
¥70.90定价：¥88.00 (8.06折)
本教材的基本框架结构分五大部分：绪论、科学技术与自然观、科学观与科学方法论、技术观与技术方法论和科学技术与社会。本教材坚持继承与创新、理论与实践、教学内容与教学对象相结合、相统一原则，充分体现联系科学技术发展的历史和现状，贯彻马克思主义的基本原理、基本观点和基本方法，吸收相关领域的新观点和新方法，注重扩大学生的理论视野、启迪学生的思维、培养学生的创新精神、提高学生的思维和创新能力的教学宗旨和教学目标。本书是供高等院校理工农医科各专业硕士研究生使用的教材。
¥21.70定价：¥29.00 (7.49折)
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刘小枫教授将《普罗塔戈拉》《会饮》《斐德若》《斐多》编成柏拉图 爱欲四书 ，认为灵魂的 爱欲 问题是柏拉图所有作品的基础，或者说柏拉图思想的基础。他认为，就情节而言，《普罗塔戈拉》在柏拉图所有作品中*富戏剧性。 本书为《普罗塔戈拉》详注本，包含三种注释：施特劳斯疏、现代西文译本注释、译注，注释与原文同等篇幅，译者划分了章节，添加了小标题，使剧情更清晰可见，读之如身临苏格拉底与智术师的缠斗现场，亲见苏格拉底如何救护涉世未深的年轻人的爱欲。
¥55.00定价：¥55.00
◎亚里士多德是形式逻辑的开创者，《工具论》是逻辑学入门的***书目！ ◎本书为新修订译本！
¥86.20定价：¥88.00 (9.8折)
认识论是探讨人类认识的本质和结构、认识与客观实在的关系、认识的前提和基础、认识发生和发展的过程及其规律、认识的真理标准等问题的哲学学说。唯物主义认识论坚持从物质到意识的认识路线，认为物质世界是客观实在，强调认识是人对客观实在的反映，申明世界是可以认识的。辩证唯物主义的认识论则进一步把实践作为认识的基础，把辩证法运用于认识论。
¥40.40定价：¥56.00 (7.22折)
《心智哲学问题新解》是笔者维之近年来关于心智哲学问题之学习和思考的一些心得，由25篇已发表的学术论文经修改而组成。内容包括心身问题、心理意识之特性——意向性、“知”的意义与心理意识的本质——问题、自我问题三个方面。这三方面问题也是心智哲学(心灵哲学)研讨的主要内容，且一向处于频繁争论和众说纷纭中，因而也具有进一步研究探讨的必要性和思想空间。笔者依凭一些特有条件经多年持续的努力，已写就了一套较系统的求解习作，汇编成这部《心智哲学问题新解》，今敬献和求教于心智哲学领域的专家和有志者，希能有助于这些方面的研究发展。
¥66.70定价：¥89.00 (7.5折)
车桂所著的《拉纳先验哲学研究》为“经院哲学与宗教文化研究丛书”之一。 《拉纳先验哲学研究》——拉纳早期的先验哲学就是在康德先验哲学和海德格尔基础本体论的哲学语境中阐述作为基督教奥秘的启示神学的知识论原理，就是作为基督教言说的真正开端的知识论陈述。
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同感与人格：埃迪·施泰因的交互主体性现象学研究 汉语学界di一部关于施泰因的专论
本书系2016年度*人文社科研究项目成果。 本书是汉语学界*部专论现象学运动重要成员、胡塞尔的学生兼助手施泰因，特别是施泰因对于交互主体性现象学的研究的专著，填补了国内这方面研究的空白；同时，本书的研究除了在哲学界相关领域具有开拓性的重要意义外，对于心理学和社会学研究界在这个方向上的思考与讨论也提供了新的视角。
¥35.20定价：¥48.00 (7.34折) 电子书：¥16.00
1思想巨著，只取精华。精选10万字柏拉图对话录、奥勒留沉思录、蒙田随笔、叔本华人生建议、尼采自传，集中反映了五位*哲学家的思想、生活和谈话，其中所探讨的问题，每一个都能够给读者以启发和思考。 2经典重译，青春洋溢。哲学经典新译本，译者平均26岁，均为重点高校哲学、翻译硕士，专业扎实，文风活泼，适合青年读者阅读习惯 3主题集中：直面自我。虽然时代各有不同，但本系列选篇、编排聚焦三个问题：认识自我、内心成长、个性化生活。要回答这些难解的人类生活难题，直面自己的内心，唯有哲学经典能为我们提供指引 4精装珍藏，开源之作。装帧时尚而庄重，有别于市场上大多数的公版哲学书，未读小经典 思想家01仅仅是个开始，还有更多被忽视的经典等待发掘
¥124.50定价：¥249.00 (5折)
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本书立足后殖民思想认同比较视角，从跨空间、跨文化、跨时代、跨学科的多维视角论述旅行后殖民理论，系统输理黑格尔、葛兰西、萨特、范农、萨义德、斯皮瓦客等思想大师的经典著述。以主体、文化联合、后殖民人本主义三大理论命题为药引，勾画后殖民思想认同的轮廓和内在联系，比较视野中的后殖民挟黑格尔以降的西方思想现代性启蒙之力。
¥17.50定价：¥35.00 (5折)
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文学的哲学应该表明：支配和区分着种族、时代和文化，并使它们可以为人理解的价值观，是如何也指向它们的想象，并在文字艺术里得到体现。本书的目的即在于此。书中采取的历史方法只是手段而不是目的，我也不准备谈什么文学史。艺术不应被看做是为艺术而艺术，而是为哲学而艺术，书中所选例子的根据，是在于他们有助于进行哲学的研究。不断变化的文学风格就是艺术以及其他一切文学活动里潜在的哲学变化的结果。
¥11.10定价：¥14.80 (7.5折)
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思想的盛宴（一口气读完100部西方思想经典） 一口气读完100部西方思想经典
法国智者帕斯卡说：“在宇宙中，人只不过是一根脆弱的苇草，但他却因思想而坚强。”思想虽无法给人们“烤出面包来”，但它却能鼓舞人的灵魂，塑造人们的个性，指导人们如何行动。这些伟大思想闪烁的光芒，划破了人类历史的黑暗，超越时空照耀着世界的前景。 本书用忠实于原著的语言向读者介绍了在西方思想发展史上有着重要影响的100部思想名著，内容涵盖哲学、宗教、历史、自然科学和思想随笔等领域。这些伟大的思想在任何时代都是伟大的，它们形成了一条条像山脉一样的链锁，把世世代代的人们联系在一起。打开这本书，跟随思想的巨人一起去聆听那些激动人心的声音，让辉煌灿烂的精神在我们心灵间跳跃。当那些真诚、肃穆、深邃的真理慢慢浸润你的灵魂时，带给你的将是“那崇高的愉悦、那种理解宇宙人生的乐趣”（达 芬奇语）。
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学术前沿·规训与惩罚（修订译本） （法国思想家福柯的“成熟之作”与“领衔之作”，其本人视为“我的*部著作”，人文社会学科领域的经典。）
福柯称此书为 我的*部著作 ，历史学家彼得 盖伊则将《规训与惩罚》描述为福柯的关键文本，认为它影响了19世纪监狱理论与实践的学术研究。事实上，该书自出版以来，在哲学、政治、历史乃至建筑、艺术等诸多领域都产生了深刻的影响，成为诸多理论家和艺术家灵感的源泉。
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人的问题是马克思主义哲学重要组成部分。研究现实的人是它的出发点和归宿点。恩格斯把唯物史观称为 关于现实的人及其历史发展的科学 。研究现实的人的生存状况与发展规律, 探索解放全人类的条件和途径，是马克思主义哲学的主题。本世纪初，我党提出了 以人为本 为核心的科学发展观，用 以人为本 作为基本原则与方式方法,来处理我国现代化以及社会生活中的各种问题，并对人的哲学理论作了的精辟诠释和发展，是马克思主义在当代中国的*成果。对它进行研究有重要学术价值和实践意义。本书主要阐释马克思和恩格斯人的哲学理论的形成和发展，并对科学发展观的创新性作了阐释；还联系我国学术界有关人的问题（包括人性论、人道主义、人本主义等）的论争，提出自己的看法。
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1931年，库尔特·哥德尔发表了一篇革命性的论文，对传统数学和逻辑研究中作为基础的某些根本性假定提出了挑战。时至今日，他对未知领域进行的探索，已被公认为是对现代科学思想的重大贡献。 本书是**本既面向学者又面向非专业人士，对哥德尔证明的主要思路和广泛含义作了易懂的解释的书。对任何具有逻辑和哲学品味的受过教育的人士来说，它提供了一个深入了解先前无法企及的论题的机会。
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编辑推荐： ★ 一行禅师，当今世界上伟大的心灵导师，全世界极具影响力的僧人之一，以禅师、诗人、人道主义者闻名于世。曾获诺贝尔和平奖提名 ★ 一行禅师教你以静的力量安度纷扰与不安，给每一个渴望在喧囂、焦虑、扰攘的世界中寻求內心平静的人的心灵畅销书！ ★ 1967年，一行禅师被美国黑人民权领袖马丁 路德 金提名为诺贝尔和平奖候选人。 ★ 马丁 路德 金、奥普拉、索甲仁波切、圣严法师、梁文道、胡因梦、郑振煌、张德芬、乔 卡巴金、黄国清等都倍加推崇的佛学大师！ ★ 凤凰卫视著名节目主持人梁文道受其影响走上真正的修行之路。 ★ 1982年，一行禅师在法国南部建立 梅村 禅修道场，近30年来，在欧洲和北美也建立了多个 正念静修中心 ，为佛教界人士、普通人和许多孩子提供了大量的帮助，其著作也已被翻译成四十多
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惩罚的社会 福柯在学术上多产的时期，正是教授《惩罚的社会》课程这段时期，主要是关于监禁机构和其他机构及普遍社会之间的关系的具体主题。
福柯对于刑事问题的探究，在1973年1月转向了更大的目标，他不但致力于刑罚的产生方面，而且还专心于惩罚性权力的产生，即 规训的 问题。
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中国现象学与哲学评论：第十五辑--现象学与实践哲学（中国现象学与哲学评论）
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和生哲学是老子在《道德经》中建立的哲学思想体系，这个思想在老子的那个时代经过“老子西出化胡”的实践和昆仑三角地带亚欧文化交流中心的传播，对古代世界的宗教和哲学产生了巨大的影响，而且这种影响一直到现代。只尊崇一个造物主“道”，只强调人类应和谐共生，反对欺凌霸权和对人类本性、自然环境的毁灭，是这个哲学体系的中心思想。作者在本书中叙述并阐发了这个思想的传播影响过程，认为这个思想体系在两千年的传播中不断成熟发展形成了人类对和生文明时代的共同追求，这个追求与马克思主义提出人类大同的共产主义是相通的。罗尚贤编著的《和生哲学与和生文明时代》在研究《道德经》方面是一个全新的视角和创新的尝试。
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我觉得，我们做哲学的，还是要多注重一点儿“写”，反过来说，学哲学的学生，研究生，要多注重一些“读”。“听课”不能代替“读书”。读书是我们扣学的*主要的方式，没有什么别的方式比它更重要。 ——叶秀山（中国著名哲学家）
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本书本着通俗易懂、短小精练、哲理性强、寓意深刻的原则，从弗洛伊德早、中、晚三个时期的主要作品中编译了42个经典名篇而成，并参考了一些英译本。内容涵盖自我和本我、意识与潜意识、暗示与力比多、梦的解析、依赖关系等方面。全书内容丰富、通俗易懂，对读者了解和理解弗洛伊德的理论将会有很大帮助。
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这是20世纪*有影响的俄国哲学家、基督教思想家别尔嘉耶夫的思想自传。它不仅从思想的高度忠实地记录了他的一生，而且包含着对时代的社会历史问题的广泛而深入的探索和反省。本书由著名学者雷永生译，刘小枫序。
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康德《伦理形而上学的奠基》系统释义 国际著名康德哲学研究专家的经典解读
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《广义超元论与人类的世界》作者何跃长于分析，总是在做了大量分析后才得出结论，结论不是武断指派的，而是分析导出的。如，对各种思维模式进行分析、比较，然后才得出广义超元论较其他思维模式为优的结论。再如，通过具体分析、论证“人类的世界是意识人类如此这般显现、设定、建构、生产、创造出来的”，“人类的世界与人类意识不二”和“人类意识与人类的世界的原态是‘空空’、‘无一物’”等观点，然后才确立“无执的人类意识中心主义”或“无执的人类的世界中心主义”思想。作者富于创造，书中字里行间总洋溢着创造精神。
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自由的概念,一旦其实在性通过实践理性的一条无可置疑的规律而被证明了,它现在就构成了纯粹理性的、甚至思辨理性的体系的整个大厦的拱顶石,而一切其他的、作为一些单纯理念在思辨理性中始终没有支撑的概念(上帝和不朽的概念),现在就与这个概念相联结,同它一起并通过它而得到了持存及客观实在性,就是说,它们的可能性由于自由是现实的而得到了证明;因为这个理念通过道德律而启示出来了。
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