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那些产生于遥远、含糊和非本真直观中的含义对我们来说是远远不够的。我们要回到“实事本身”上去。我们要在充分发挥了的直观中获得明见性。 ——胡塞尔 现象学并不是一个学派，它是不时地进行自我改变并因此而持存着的思的可能性，即能够符合有待于思的东西的召唤。 ——海德格尔
¥34.90定价：¥47.80 (7.31折)
《证学编》为明儒杨起元论学之语录、尺牍、杂文的结集。杨氏生活于明隆庆、万历时期，为阳明后学中影响颇大的 二溪 之一罗汝芳的首座弟子，其论学直截峭利，会通三教，故时人对其既有 直窥性宗 之赞语，亦有 援儒入墨 之批评。总之是研究晚明思想史者不能绕过的一位复杂人物。另，杨氏尤善于作文，清人赵吉士将其列入有明一代 举业八大家 之一，与汤显祖、归有光等名家并列，可知其文章境界，亦非冬烘先生兔园册子可比。
¥37.10定价：¥39.00 (9.52折)
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那些产生于遥远、含糊和非本真直观中的含义对我们来说是远远不够的。我们要回到“实事本身”上去。我们要在充分发挥了的直观中获得明见性。 ——胡塞尔 现象学并不是一个学派，它是不时地进行自我改变并因此而持存着的思的可能性，即能够符合有待于思的东西的召唤。 ——海德格尔
¥38.20定价：¥47.80 (8折)
伟大的思想？？企鹅经典口袋丛书精选？第5辑（英汉双语？10册？）
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地质哲学的相关书籍不多，本书对地质类以及其它行业的哲学研究有一定的帮助。
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法国后现代哲学家让-弗朗索瓦?利奥塔的第二部著作。着重探讨话语（文本）和图形（图像）之间的关系。
¥75.00定价：¥95.00 (7.9折)
本书从自然主义的立场介绍、分析和评述了20世纪主要的数学哲学思想。**章是当代数学哲学的导论，作者简要地介绍了各种数学哲学思想的要点。第二章介绍了自然主义的基本观念及一种彻底的自然主义的数学哲学。从第三章开始，作者用大量篇幅介绍了20世纪几种主要的数学哲学思想，并从自然主义的角度对它们作出分析和批评。
¥45.10定价：¥56.00 (8.06折)
存在到存在者：从本质上说，存在是奇特的，它撞击着我们，如黑夜一般，将我们紧紧地裹挟，令我们窒息，痛苦万分，却不给我们一个答案。它就是存在之恶。如果说，哲学就是存在之诘问，那它就已经意味着对存在的坦承。如果说，哲学不仅仅是这个诘问，那是因为，它可以让我们超越这个诘问，而不是去回答它。超越存在之诘问，所得到的并非一个真理，而是善。 ——埃马纽埃尔·列维纳斯
¥11.80定价：¥15.00 (7.87折)
主编的话 作为一个外国文学翻译者与研究者，有太多的机会接触大量外国文化，深深为世界各民族文化的缤纷多彩、丰富浩荡所折服。在这世界文化丰富多彩的浩浩荡荡中，各民族文化的独特性与多元化彼此交融、互相渗透，并在此过程中不断发展着和变化着。这种发展与变化又进一步促发了各民族文化之间的激荡、交流、碰撞、吸收、借鉴、扬弃、融合与改造，进一步催发出更加无愧于时代和人民的优秀文化作品，使得各民族文化在不断丰富自己内涵的同时，也因此而丰富着全人类的文化宝库，使之日新月异，从而推动了人类社会的不断向前、不断发展。 在这样一种浩浩荡荡的交融与发展中，无论是个体，还是群体，任何把自己禁锢、封存、隔绝起来，意欲独善其身的做法与想法，无疑地、都是愚昧、不可取的。惟有置身其中，勇敢面对，从这种交融与碰撞
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斯托弗对《高尔吉亚》的分析让我们有理由相信，柏拉图在呈现苏格拉底哲学时有一个总体的 文学-修辞 计划，而引导这个计划的，正是他对《高尔吉亚》中所提问题的理解。
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本书着重梳理和分析了活跃在英美地区的分析马克思主义、生态马克思主义、世界体系的马克思主义、文化马克思主义以及后马克思主义重思历史唯物主义理论，遵循 一般与个别相统一 思维方法，在总体性逻辑层面上，分析了他们对历史唯物主义所作的反思和重建之心路历程、研究方法、理论特征和学术影响；在具体性逻辑层面上，分析了他们重思历史唯物主义理论所形成的特色内容。本书认为，英美新马克思主义重思历史唯物主义理论在一定意义上将哈贝马斯倡导的 对历史唯物主义的重建 推向了新阶段、新境界、新水平，为20世纪70年代以后英美新马克思主义的创新发展增添了一个全新的理论内容，也在一定意义上为历史唯物主义在当代的理论创新提供了丰富的学术资源。
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费正清屹立于世界中国观察家前辈之地位，历数十年而不衰。《费正清文集》是他毕生成果的一项完整而定论性的呈现。此套文集记述中国与中国人4000年的悠久历史之精简、深入、权威、只学界无可出其右者。
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伟大的思想？？企鹅经典口袋丛书精选？第3辑（英汉双语？10册？）
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本书作为一部开拓性的研究著作，在注重探讨一些有争论的学术问题的同时，较为全面地揭示了传统医学与宋明理学之间错综复杂、相互渗透的内在联系，可使读者更清楚地了解古代的儒医文化现象、医易学及其他令人感兴趣的问题。
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《崇高的位置》，这部书的名字表达了作者对哲学的历史、现状及其趋向的理解：哲学作为理论形态的人类自我意识，哲学的历史是寻求崇高、消解被异化的崇高和重构崇高的历史，也就是为人类文明历史地提供意义、标准和目标的历史；当代哲学作为当代人类自我意识的理论形态，它在消解“神圣形象”和“非神圣形象”即消解诸种“被异化的崇高”的进程中，既经历着消解崇高的精神困倦，又承担着重建崇高的历史使命。探索“崇高的位置”，凸显了当代哲学关切人生的意义和价值、人类的现实和未来的自我意识。
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茶之书 精装珍藏版，附有60余张日本建筑、茶道、画作等珍贵插图，日本著名美学家冈仓天心代表作，茶道的理想与精神，日本古典美学经典之作
◆ 影响世界一百余年的茶道经典。 自1906年问世以来，《茶之书》已有法语、德语、西班牙语、瑞典语等十几种译本，并入选美国中学教科书，在世界范围享有持续的影响。 ◆ 用英语介绍东方思想的扛鼎之作。 以茶道为切入口，通过茶道的产生、流传、仪式及其背后的哲学思想，冈仓天心直抵日本古典美学的精髓，被欧美学界誉为向世界传输东方文化观念的代表作。 ◆ 富有诗意的人文随笔。 全书洋溢着浓郁的文人气息，茶道的理想与精神，日本的生活艺术和审美观，随着作者清雅隽永的文笔逐一显现。展卷阅读，就是一次绝好的审美体验。
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熊十力的新唯识论与胡塞尔的现象学 中西哲学比较研究的经典之作
胡塞尔的思想被公认为是很难理解的，但是如果不理解胡塞尔的现象学的基本概念如 意向性 、 内在时间 、 本质直觉 、 先验还原 、 生活世界 的话，就难以真正理解西方当代大哲学家海德格尔、萨特、加达默尔、哈贝马斯等的思想，因为他们都跟胡塞尔有师承或学说源流关系。本书对这些概念的澄清是处处注意言之有据，论之有理。另一方面，熊十力的新唯识论在西方受到重视，一方面由于该学说体系完备，论证严密，另一方面由于所使用的是中国的哲学术语，保持了中国的哲学传统。因此，两者的比较研究是非常有意义的。
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天才总是孤独的，天才的感悟总是充满智慧，尼采的感悟里充满了痛苦的体验，但正如浩瀚宇宙飞逝的流星一样，从他的著作中，让我们在黑暗的天空看到了生命的光芒，他的感悟可以给我们现代人提供探索人生、探索生命的智慧和勇气。 本书无所畏惧的在尼采的思想里遨游，追寻昔日伟人的足迹，撷取其智慧的灵光，将其一生中的闪光点整理成书。
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走出“自我之狱”--布朗肖思想研究(法国哲学研究丛书·学术文库) 对一个遗世思想家的入门叩问
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道德情操论（全译本） （世界思想史上的经典之作 广受读者欢迎的权威全译本， 国家领导人多次推荐的大师巨著。）
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《危机中的重建：唯物主义历史观的现代阐释(第2版)》共分六个部分：**部分，即导论考察了历史哲学的形成和发展史，以说明马克思的历史哲学，即唯物主义历史观在历史哲学史上的地位；第二部分，即**、二章考察了唯物主义历史观概念的由来及其实质，唯物史观形成的历史，旨在说明唯物史观是马克思的历史哲学，并重新考察了唯物史观的理论基础，提出历史认识论是唯物史观的理论生长点；第三部分，即第三、四、五、六、七、八、九、十章属于历史本体论问题，重新探讨了唯物史观的基本观点，对社会与自然、个人与社会、社会的本质和社会**体的特征、社会结构与实践活动、社会历史过程与自然历史过程、历史规律的形成和特征进行了新的审视，重新探讨了生产力与生产关系的矛盾运动，以及社会主义代替资本主义的历史必然性和人文取向、世界历史
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