
书稿在人民大学哲学院针对全校学生开设的哲学通识课基础上整理完成。作者们从不同的学科分支,如中国哲学、西方哲学、宗教学、伦理学、科技哲学、逻辑学等角度,分别阐释了哲学中的热点问题,哲学与生活的联系。以一项项思维小游戏的方式,引领读者思索各种现实中司空见惯却又引人思索的问题。书稿由多位老师的文章汇集而成,形散而神聚,按照人之出生、人之成长,直发展至死后。出生而思索哲学是什么,思索启蒙与自由关系,思索生与爱之关系,思索人与人之间的正义问题、逻辑问题,直至走入死亡。书稿语言鲜活,具有可读性,是一本不可多得的哲学通俗读物。
¥30.30定价:¥42.00 (7.22折)

¥51.80定价:¥72.00 (7.2折)

¥14.40定价:¥18.00 (8折)

¥16.00定价:¥19.00 (8.43折)

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¥18.70定价:¥26.00 (7.2折)

分裂的社会世界——社会哲学文集(国外马克思主义与当代资本主义文库)
¥34.30定价:¥49.00 (7折)

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¥20.10定价:¥28.00 (7.18折)

何为道德——一本哲学导论 系统地解释与道德有关的相关概念,成功地阐释“道德”这个概念。
这本薄薄的小书不是从历史或理论流派的角度谈论道德,而是系统地解释了与道德有关的相关概念、列举不同的案例、讨论相应的后果,*终成功地阐释了 道德 这个概念。这本书的语言和思维脉络非常清晰、一目了然,论证严谨,案例令人印象深刻。
¥12.40定价:¥18.00 (6.89折)

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本丛书的设计体现了我们把“科技哲学”作为哲学学科来建设的构想,我们深知,一个学科特别是人文学科的范式,通常体现在它的经典著作和教科书中。目前科技哲学专业的研究生还没有公认的忆目和必修课程体系。希望通过本丛书,为有哲学兴越的科技哲学教师和学生提供一种可供选择的方案。
¥11.20定价:¥14.00 (8折)

¥276.00定价:¥276.00

现象学不是一个哲学学派。 现象不意味着一种共同的接近问题的方式。 理解各种人生、社会、世界的现象和本质内涵,以有他们的奠基关系,是现象学的基本任务。 感知、想象、图像意识、符号意义、判断、联想、良心、欲望、兴趣是现象学析的具体总题。 现象学不关心高高在上的纲领,只在乎接近事实本身的细致入微的分析研究。
¥22.00定价:¥39.00 (5.65折)

邓习议编著的这本《四肢结构论--关系主义何以可能》是对构成广松哲学内核的“四肢结构论”的文本学解读,文本对象是广松涉的《存在与意义》第1-2卷,研究方法主要是张先生提出的“文本学”方法。全书共分五章,内容包括:实体主义批判,认识世界的四肢结构,实践世界的四肢结构等。
¥39.90定价:¥57.00 (7折)

吉林大学哲学学科坚持不懈地进行哲学基础理论研究,努力通过哲学基础理论的研究来促进哲学的理论创新,并把理论创新的成果转化为推动中国社会进步的 思想力 ,形成了吉林大学哲学学科独具特色的思想传统,在哲学基础理论的一系列重要领域取得国内瞩目的重大成果,对中国马克思主义哲学的发展产生了重要的影响。结集出版《哲学基础理论研究》一书,其宗旨就是要进一步深化这一思想传统,充分吸取于哲学思想史的伟大成就,批判性地反思当代中国人与人类社会的生存矛盾,推进中国人和当代人类现实生活的自我理解,创造 有我 的哲学思想。 本书为第六辑,由孙正聿主编。内容包括:《资本论》哲学思想的当代阐释;《资本论》哲学思想解读模式研究;思想史视域中的《资本论》研究;《资本论》与马克思的哲学革命等。
¥45.80定价:¥56.00 (8.18折)

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本书是我国当代著名哲学家黎鸣先生的成名作。时间吞没不了其激情、理性、锋芒和对伪哲学的质疑。希望本书能掀起“黎鸣风暴”,恢复真正哲学的尊严。 智慧的奥秘在于语言,语言的奥秘在于概念(词),概念的奥秘在于范畴(词类),范畴的奥秘在于一、二、三:逻辑一是古希伯来人的上帝,逻辑二是古希腊人的逻各斯,以及近代西方人的种种逻辑。逻辑三是古中国人的道——大道。 ——黎鸣。
¥12.40定价:¥18.00 (6.89折)

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![实践哲学评论[第1辑]](images/model/guan/url_none.png)
作为实践哲学的爱好者,我们对这里的每篇文章都好奇而惊赞——好奇每位作者笔下的实践哲学是什么样子,惊赞实践哲学研究领域的丰饶和广阔,并进而对实践哲学尚待发现和开发的无限可能性充满憧憬与期待。相信经过大家持之以恒的共同努力,中国实践哲学无论在研究氛围、学科建制、专业传统还是理论建树上都会不断进步,本刊同仁愿参与其间,尽绵薄之力。
¥31.60定价:¥40.00 (7.9折)

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福柯的最后一课:关于新自由主义,理论和政治 福柯论新自由主义的话语是“右派”言论吗?
米歇尔 福柯在 生物政治的诞生 一课中对新自由主义所作的分析,在法国左派阵营内造成了不小的震动:是否福柯在生命的后时期正在变成一个自由主义者?他的这一课不是表明他自1980年代初即开始进入一条危险的道路?这位在1968年5月之后代表激进左派的主要人物,在其生命的后时刻正在 向右转 ? 本书作者试图为这一系列质疑提供一个全新的且原创性的分析。在作者看来,当福柯决定就新自由主义的传统讲一课时,他其实逾越了知识界中的一条深深的界线;而福柯的巨大勇气就在于把由知识界左派设立的象征性栅栏击得粉碎,尤其是那个反对新自由主义传统而表现为激进的左派。 如何去突破左派一系列陈词滥调般的 分析模式 ,如何去设想一种新的观察话语并创造一种新的批判理论,如何恢复皮埃尔 布迪厄所谓 左派的*自由主义传统 计划?作者正是希望通
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古典学与现代性(本书选择的三篇文献有助于让我们看到西方古典学的现代品质)
本书选译的三篇文献有助于让我们看到西方古典学的现代品质。 莫米利亚诺是当代西方著名古史学家,他对十九世纪西方古典学的概观描述脉络清晰、生动活泼,他让我们看到西方古典学的发展与欧洲政治嬗变的现实关联。 戈斯曼的长文以十九世纪巴塞尔的两位古典学家的个案让我们看到,西方古典学与现代性有怎样的复杂关系。 莱茵哈特是德国古典学家维拉莫维茨“*得意的”学生,也是海德格尔和施特劳斯都十分敬重的古典学大师。这里选译的他的一组短文有助于我们了解西方古典学的现代困境的来龙去脉。
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过去十年中,柄谷行人先后出版了《跨越性批判 康德与马克思》《世界史的构造》《哲学的起源》三部曲,以及多本思想性的小册子,将哲学、政治经济学和思想史等融为一炉,通过对十九世纪以降的各种经典论述的再检讨,提出他的有关历史、资本主义和未来的总体性解说 《哲学的起源》延续了《世界史的构造》对于交换模式的探索,但《构造》已跨越不平等的自由交换如何可能为线索,而《起源》更侧重对跨越民主的自由 亦即自由人的联合体 的原理的探索。按照弗洛伊德 被压抑着的回归 的逻辑,这一对于未来社会的思考被置于对 哲学的起源 的回溯之中。他在伊奥尼亚的传统中重新发现了Isonomia,即一种跨越了氏族/部落联盟的、建立在个人间关系之上的契约共同体,一种区别于斯巴达的平等和雅典民主的自由人联盟,亦即一种没有政治和经济支配的
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判断:让悖论现出原形 正确的判断,有效的决策,思想的力量足以改变命运。
判断是人类*基本的思维形式之一,我们无法回避判断,更离不开判断。判断细微地牵扯着个人的荣辱成败,也深远地联系到国家、民族乃至全体人类的前途和命运。对判断的深入研究,将对经济、文化、政治、军事、生活各方面大有裨益。本书详细剖析判断的规律并引导读者正确进行判断,通过对判断的定义、要素、目的、效应、规律、教训、经验等方面的探讨,透视判断,认清这一行为的真相!作者语言精练、论述严谨,选取新的视角,列举大量经典案例,本书既可供哲学、心理学等专业领域的学者参考,也适合对 判断学 有兴趣的广大读者阅读。
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论断与概念 (施米特文集。20世纪极具争议政治思想家、公法学家卡尔·施米特立足新兴民族国家的政治处境,自编政论集,为现代性问题展开思想斗争)
无论左派、右派还是中间立场的政治思想者 都难以摆脱他那充满悖论与危险的思想幽灵 20世纪极具争议政治思想家、公法学家卡尔 施米特立足新兴民族国家的政治处境,自编政论集,为现代性问题展开思想斗争 施米特文集相关推荐: ※《政治的概念》(政治,就是国家之间的生存冲突?就是划分敌友?) ※《合法性与正当性》(卡尔 施米特经典作品集全新编订;20世纪宪法学经典,揭示现代议会民主制的法理困境)
¥53.20定价:¥56.00 (9.5折) 电子书:¥88.00

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本书以 根据中国、学术为本 为学术理念,坚持纯粹的学术原则,倡导以当下中国政治秩序建构之正当性为出发点,以反思、批判的态度对待中西各种政治哲学理论资源,力争引导中国学人建构起基于中国文化身份和政治认同并具有国际学术影响力的中国政治哲学学派。
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实体之夜 : 弗里德里希·基特勒论文选辑 具有批判性的前沿理论
作者用 夜 作隐喻形容此刻的状态,即从1295年字母文字的兴起到1945年*台计算机的出现,乃至今天的高度数字化社会,人类的思考逐渐被控制技术所代替,而人的视觉听觉犹如面对着黑夜。由此作者展开了对人类历史和现实的深刻思考,这些思考具有哲学的理性和深度,对于哲学研究很有参考价值。
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编辑推荐
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同化理论关注的是世间万物的运行法则,与科学所关注的事实规律不同,更注重的是哲学意义与抽象层面的世界规律。 同化理论告诉我们世间万物都在互相同化,至于什么是同化,本书作者——以为哈佛才子要一步步展开深入的讨论。 书中所探讨的话题非常广博,不论哲学、科学、社会学、伦理学皆有涉及。
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康德伦理学的一个*重要的特点就是形式主义,这也是从康德以来直到今天人们对他责难*多的一点。 道德从根本上说来的确不在于做什么,而在于如何做。更重要的是,道德不是一次性的个别行为,而是具有普遍可能性和社会赞同性的行为(哪怕它只在个别人身上体现出来),没有形式化,这种行为的普遍意义就不能得到揭示。把道德原则提升为纯粹的形式(定言命令)是康德伦理学的一个重大的贡献,它使道德生活中的伪善无法藏身。“出于道德律”、“为义务而义务”的确很抽象,但至少能使一切试图把道德利用来作为达到其他目的的工具的做法不再理直气壮。不能否认,单纯停留于形式主义同样是对道德本质的偏见,形式和内容是不可分的。从日常的普通道德知识提升到道德的形而上学并不仅仅是理论上的进步,而且应当理解为现实历史的进步。
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《无蔽之真:海德格尔真理问题研究》由唐山新苑印务有限公司印刷,全国各地新华书店经销,2016年6月第1版,2016年6月第1次印刷。主要内容包括:哲学史上的真理理论及其矛盾、作为无蔽之思方法论的现象学、去蔽之为真理的源始现象、澄明乃是自行遮蔽的无蔽本身等。
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