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导语_点评_推荐词
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圣雄甘地曾告诫人们，有七样东西可以使人毁灭——没有道德观念的政治、没有责任感的享乐、不劳而获的财富、没有是非观念的知识、不道德的生意、没有人性的科学和没有牺牲的崇拜。
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西季威克是19世纪英国*重要的道德哲学家，本书主要围绕他对三种伦理学方法的整合及*后所陷入的困境对其伦理思想进行研究。西季威克认为存在着功利主义、直觉主义和利己主义三种伦理学方法，希望能把这三种方法整合起来，特别是将后两种方法成功地整合到功利主义之下。《功利主义与实践理性--西季威克道德哲学思想研究》由陈江进所著，本书对西季威克关于功利主义与直觉主义的整合做了系统地梳理和细致地分析，认为西季威克的这一整合过程是分两步完成的，一方面考察功利主义与哲学直觉主义的相容性，另一方面考察了功利主义与教条直觉主义的相容性，我们除了高度评价西季威克思想的原创性外，也将指出他的这一整合过程的内在问题。我们也将重点考察西季威克在整合功利主义与利己主义时陷入的实践理性二元论困境以及他为解决这一困境
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适读人群 ：大学以上文化程度 《尼采（全两卷）/汉译名著本11》是德国哲学家海德格尔阐述另一位哲学家尼采的著作。作者用六经注我和我注六经的方式揭示了尼采在哲学史上的特殊地位，同时也为自己的哲学思想作了重大的发展。 《尼采（全两卷）/汉译名著本11》可供各大专院校作为教材使用，也可供从事相关工作的人员作为参考用书使用。
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伟大的德国古典哲学家费希特的体系是马克思主义哲学的思想来源之一。本文集包括费希特在其哲学体系形成、建立和演变时期公开发表过的重要著作。文集共分为五卷：**卷是 1792-1794年的著作，第二卷是1794-1798年的著作，第三卷是1798-1800年的著作，第四卷是1800-1806年的著作，第五卷是1806-1813年的著作。 本文集是根据《费希特全集》巴伐利亚科学院版译出，按照问世的时间顺序编排的，各卷正文之后均附有译者注释。 费希特（1762年-1814年），德国古典哲学家，是自康德的著作发展开来的德国唯心主义哲学的主要奠基人之一。主要著作有《对德意志民族的演讲》、《伦理学体系》、《自然法权基础》等。 译者梁志学，中国社会科学院哲学所教授、研究员，主要从事德国古典哲学的翻译与研究。
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叔本华的顿悟口诀:当你拼劲全力也无法达成目标时，缺的就是能让你顿悟的一句话！
叔本华是德国哲学大师，被公认为是世界上有史以来智商**的人之一。本书以浅显易懂的只言片语将叔本华的智慧精髓传达出来，让普通大众得以分享人类的终极智慧成果。因此，本书的出版必然将成为大众读者的福音，它让那些原本束之高阁的智慧，成为能够指导人们现实生活的思想武器。
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“利徐丛书”是为纪念明末来华传教士利玛窦和明代学者徐光启而命名，他们二人为西方与中国文化的交流作出了杰出贡献。丛书以对话的方法论为研究主题，致力于不同哲学、文化与传统的文明之间在相互尊重信任的基础上的具有创意的交流，以帮助当代人共同面对全球性问题，并探讨解决问题的方案。
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《亚里士多德的 形而上学 》是法国亚里士多德研究的典范，从亚里士多德言明的特征出发，对各卷的研究对象进行定义，提供了一个可以迅速进入《形而上学》文义的全景式结构。
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德勒兹：关键概念（原书第2版） 丛书名：思想家和思想导读丛书
吉尔 德勒兹所 发明 的诸多概念 装置、褶子、差异与重复、电影与欲望 是理解他的哲学方法的关键：它们致力于扰乱特定的知识体系，使之敞开并将其与知识体系内部和外部的其他概念联系起来。本书中简短易懂的各章都将聚焦于德勒兹的某个概念，阐释它们的含义并展示这些概念的用途。各篇文章的作者也会探究这些概念如何相互衔接、交叉和联系，以及它们如何偏离后现代思想的其他领域。
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《西方哲学原著选读》(下)是供综合大学哲学系学生学习"西方哲学史"课程用的教材，也可以供自学者参考。
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学术前沿·疯癫与文明（修订译本） (中文世界Z为人熟知的福柯作品，讲述理性时代的疯癫史。福柯在西方被视为思想知识界的一个斯芬克斯，一个谜样的人物，因为他的离经叛道和难以归类性。)
疯狂不是一种自然现象，而是一种文明产物。没有把这种现象说成疯狂并加以迫害的各种文化的历史，就不会有疯狂的历史。 福柯在西方被视为思想知识界的一个斯芬克斯，一个谜样的人物，因为他的离经叛道和难以归类性。他不论述柏拉图、笛卡尔和康德，不讨论传统的哲学概念，而是从西方文化的边界入手，考察疯癫、医学、监狱和性的历史。在他的历史分析，疯癫、疾病、犯罪和性，乃至 人 ，都不是确定不移的 客观事实 ，而是 观念 、 知识 、 话语 。
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爱因斯坦与柏格森之辩：改变我们时间观念的跨学科交锋 爱因斯坦VS柏格森，理论物理学与生命哲学的交锋，一部以时间为主题的认知简史。
柏格森在争论中的名言是：爱因斯坦先生，我们比你更像爱因斯坦。 相对论一出，爱因斯坦受到哲学和其他人文学科的广泛关注，他很多时候被视作一位思想家，而不仅仅是物理学家。但爱因斯坦并不领情，在时间问题上，当柏格森试图将相对论与哲学并轨的时候，爱因斯坦毫不客气地将哲学排除在外。 而时间向来是哲学家们热衷于攻陷的堡垒。没有了关于时间的话语权，他们该怎么办？ 柏格森对时间的理解，毫无疑问是 20 世纪现代主义文学艺术思潮的重要推手之一。他怎会甘于被爱因斯坦逐出时间的论坛？ 从现在来看，这场交锋作为一个事件，显然是逻辑的必然；所有有趣的、令人意外的事情都随之发生了。打开这本书，这两位在不同领域先后获得诺贝尔奖，并以其头脑深远地影响了我们所生活其中的世界的人物，会竞相告诉你更多你之前所不了解的东
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1880 年左右，托尔斯泰出现了巨大的思想困惑和抑郁，正如但丁所说，“在人生的中途，我迷失于一座幽暗的森林”。就在这段经历之后，大师写出了这部作品。全书共分十六卷，回顾了作者在五十年间的人生经历和心路历程，描述了他在东西方思想和宗教间的求索过程。托尔斯泰始终怀抱对终极问题的探求，保持着对生命意义的叩击。在现代都市以及人文意象开始逐步沉沦丧失的当下，本书广博的内容、直击心扉的思想会让我们不断的扪心自问，展开对自我的剖析，以能更真诚地面对这样一个时代下的人的生活。可以说，本书是一部难得的伟大心灵史。也是一本充满了教诲的经验之书。因此，一位波兰诗人曾写过这样的句子：“托尔斯泰逃离了悲哀∕他拥有一切，因此他什么都没有∕我惬意地走在暑热的道路上∕我是我的影子的所有者”。
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杜威全集：早期著作·第二卷（1887） （精装 全面收录杜威一生中在哲学、教育学、心理学、社会学等领域所撰写的文章与专著 杜威思想研究的权威著作）
《杜威全集》以杜威的思想发展历程为线索，分为青年、中年、晚年三大部分，全面收录了杜威一生中在哲学、教育学、心理学、社会学等领域所撰写的文章与专著。这项浩大的工程为人们重新研究和挖掘杜威丰富的思想内涵提供了更为充足的**手资料，为将对杜威思想的研究推到了一个更高的平台奠定了坚实的基础。 《杜威全集》早期著作第二卷《心理学》。本书是美国著名学者杜威写于1887年的*有影响力的一部著作，曾重印26次，被众多美国高校作为教科书。杜威做过两次较大的雪顶，力求反映心理学的**进展，也融入了他本人的思想变迁。 更多精彩请点击
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杜威全集：早期著作·第五卷（1895—1898） （精装 全面收录杜威一生中在哲学、教育学、心理学、社会学等领域所撰写的文章与专著 杜威思想研究的权威著作）
如同前面四卷，本卷正文中的文本是“原汁原味”的——均无解释材料或引文出处。作为《杜威全集》早期著作(1882一1898)一般包括的特色板块，放在杜威论文之后的文本研究部分是为深入研究文本本身而提供的学术资源。“参考书目”部分全面提供了杜威在其作品中提到的所有文献。密切关联的“引文勘误”部分，查明了杜威引文与原文之间的差异。论文的发表历史与相关情况都在文本注释部分标明。文本变更的地方与变更的原由，都在版本校订和相关文本的注释中一一列出并提供了依据。 “现代语言协会美国作家版本中心”赏识本卷编辑方面的高标准和严要求，已经授予本卷“认可文本”认证印签；连同先前获得了此项认证的《杜威全集》早期著作(1882—1898)前四卷，成为荣获此项认证的**非文学类作品。全套书体现了文本编辑的开创性经验，树立了搜集编撰美
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古希腊之贤哲柏拉图氏者，遗对话文几三十余篇，卓绝千古。后人转译，代有出新，迄至国朝，有王氏太庆、王氏晓朝，刘氏小枫译本竞出，各领风骚矣。然本《柏拉图对话六种》者，盖前朝先贤张氏东荪所译也，其人慷慨，曾誓译柏氏全集，惜国运多舛，兵戈交接，只成稿六种而不克毕全功，倏忽沧桑人事斗转星移，竟湮没无迹矣。展卷观之，张氏译文，大有古风，其词赡雅，其文典丽，欧泰之超绝精神尽付华夏之风流笔意，温柔敦厚极矣，堪称一代令文也。今我“经典与解释”，发逸文于断简残章，连缀成文，化繁为简，且取今人通行之译名删定之，刻版付梓，于今嚣嚣之世中，留婉转柔丽之种子，以俾士林，而启后学，岂不懿欤！本书由张师竹编著。
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黑格尔全集 第17卷：讲演手稿I(1816-1831) 中国社会科学院优秀科研成果三等奖
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理查德·罗蒂是美国当代*著名的哲学家和美国新实用主义哲学的主要代表之一。本书为理查德·罗蒂在其学术生涯的不同时期所发表的论文集结而成，内容涵盖了作者对实用主义的源起和发展历程、实用主义与浪漫主义、实用主义与神学以及实用主义与存在哲学和真理理论的关系等的详尽考察。
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本书是继《沉思录》《道德情操论》和《塔木德》之后，“领袖的100部名著”和“影响人类的十本书”之一，是千年不衰的印度圣书。 美国《领袖周刊》刊载了一篇《领袖的100部名著》，排名第三址位的就是《奥义书》。该文认为，《奥义书》是印度哲学的源泉。它首先从巫术、仪式中过渡到哲学性质的问题，并谋求其解答，开辟了印度哲学的先河。 “影响人类的十本书” 澳大利亚国家图书馆馆长简·符乐顿认为，影响人类十本书是：1.《周易》2.《奥义书》3.《法句经》4.《古兰经》5.《圣经》6.柏拉图《理想国》7.莎士比亚剧作8.达尔文《物种起源》9.爱因斯坦《相对论》10.牛顿《自然哲学的数学原理》
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没有这一神学的来源，我就绝不会踏上思想的道路。而来源始终是未来。 ——海德格尔 早期海德格尔哲学思想的神学背景并不限于自己置身其中的天主教神学传统，其神学研习也并没有因为转向哲学而终止。 海德格尔思想中一直有一条神学思想的线条要颤动，而且几经转变。在这一意义上讲，谈论海德格尔的神学，并非没有理由。 ——刘小枫
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这并非一部纯西方哲学著作。它从从海德格尔一直谈到中国思想和印度思想，将东西方哲学进行了一番比较。但这番比较，又不在寻章摘句，把海氏著作与东方思想排比并列，找出些人所周知或莫名其妙的异同之处，而是希望进入“相摩相荡、氤氲化醇的对话”。
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苏格兰启蒙运动是18世纪的一场思想盛宴，对西方文化具有重大意义。本书将首先描述对苏格兰启蒙运动的产生和发展具有决定意义的历史背景，然后在这些历史背景下，重点关注苏格兰启蒙运动的主要观点。本书关注的另一个焦点是苏格兰启蒙运动所具有的高度社会性。鉴于苏格兰启蒙运动从本质上来说是一场思想的运动，本书的重点也将放在对这些思想的探究之上。
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