我在（软精裸脊） 张德芬倾情推荐！像狮子一样的回头，看清念头的来处！找出“我在”的源头，真正的你在那里。
你可能是一个了不起的人物，但当你睡着时，就不再有名字、年龄、性别和国籍，连身体的重量都感觉不到。因此，别再以为身体是你、想法是你，你所有的苦难都来自于这里。当你把自己认同于名称与形相时，就落入了陷阱，从而一声被捆缚。所以，追寻 我在 （I AM），回到生命的源头，发现自己不是那具肉体，不是那些标签，从此，你就自由了。
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导语_点评_推荐词
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本书专为讨论庄、老两家之思想，而辩订其先后。其在于庄、老两家之生卒年世，及历史传说之种种考订，则均详见于拙著《先秦诸子系年》。拙著与本书可互相发明参证者，除《先秦诸子系年》外，尚有《国学概论》，《中国思想史》，《墨子》，《惠施、公孙龙》诸书，幸读者参阅。
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何谓异端？中国历史上有无异端？用唯美而荡气回肠的文字，书写中国历代知识分子的荣辱与沉浮。 到底什么是异端呢？**，只要触犯了官家主义这个三头六臂的家伙，便是官家眼里的异端。第二，大大小小各级各路套子的出格者，便是各种套中人眼里的异端。 按照这个标准，中国历史上到处都有异端。重新解释经典的自不必说，就连那些倡导新文风的，不肯拍马屁的.弃官当和尚的，也有几分异端色彩。不过，从根本上说，真正的异端，反对并顶替官家主义的异端，在西学传入之前。真可谓踪影难觅。*卓越者，如顾炎武黄宗羲等人，贬低君主，赞美工商，重新界说匹夫百姓的名分和责任，但这些调整的幅度，不过十之二三，远未到另起炉灶的水平，更谈不上破旧立新了。改编本书所引黄仁宇的话说：“社会环境把个人理智的自由压缩在极小的限度之内。
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《苏格拉底的6个问题》一书探讨了：德是什么？中庸是什么？正义是什么？善是什么？勇是什么？虚心是什么？圣贤犹可致乎？六个问题。这是苏格拉底的问题，也是我们今天不得不面对的根本问题……在纷繁世中停下奔忙的脚步，面对自己的内心。本书适合从事相关研究工作的人员参考阅读。
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民国时期名家学术名作
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本书为张志扬教授**力作，还西方思想一个“诸神”面目。所谓“诸神”，实则针对“一神”，西方“普世”力量之下，阴影中的一神论—“犹太人”。晚清以降百有余年，南蛮北狄，东夷西戎，君长竟出，生灵涂炭，倭寇宵小窥我神器，中华不绝如缕。所幸秦州定鼎，重整山河，汉家道统，复兴可待，然神州陆沉日久，百年积弊至弱，举目所见，遍地狼烟。西戎之教，东夷之言，僭我至尊，燔我经典，乖戾荼毒，罄竹难书。今有志扬先生出，是书大辟欧美西学，挞掴尼采以下诸辈，宣言回归华夏源头：“儒法表里，道一贯之”之道，“道法自然，出神入化”之神，碎欧美西学桎梏，破耶犹一神迷信，明断中西之争，通达古今之变。中华自有道统，何须假借蛮夷，诚哉斯言。
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人性的哲学探讨 （周国平以散文闻世，“男看王小波，女读周国平”是九十年代大学里的一道风景。精选周国平硕士论文集，三联书店出版。）
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主编的话 作为一个外国文学翻译者与研究者，有太多的机会接触大量外国文化，深深为世界各民族文化的缤纷多彩、丰富浩荡所折服。在这世界文化丰富多彩的浩浩荡荡中，各民族文化的独特性与多元化彼此交融、互相渗透，并在此过程中不断发展着和变化着。这种发展与变化又进一步促发了各民族文化之间的激荡、交流、碰撞、吸收、借鉴、扬弃、融合与改造，进一步催发出更加无愧于时代和人民的优秀文化作品，使得各民族文化在不断丰富自己内涵的同时，也因此而丰富着全人类的文化宝库，使之日新月异，从而推动了人类社会的不断向前、不断发展。 在这样一种浩浩荡荡的交融与发展中，无论是个体，还是群体，任何把自己禁锢、封存、隔绝起来，意欲独善其身的做法与想法，无疑地、都是愚昧、不可取的。惟有置身其中，勇敢面对，从这种交融与碰撞
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现代性与现代中国 （刘小枫20年前旧作《现代性社会理论绪论》后半部分的修订再版，更加突显其“问题意识”）
刘小枫20年前旧作《现代性社会理论绪论》后半部分的修订再版，更加突显其 问题意识 ！ 1.《现代性与现代中国》是刘小枫自称在不惑之年时仍在困惑中写下的文字，有人称之系刘氏*原创性的著作，影响了整整一代人的怕和爱。 2. 时隔20年，《现代性社会理论绪论》重版，为了突显 问题意识 ，作者将原书一分为二。本书系原书后四章，以《现代性与现代中国》为题。缘于作者带着中国问题意识，独辟蹊径进入现代性的讨论。 3.作者刘小枫认为： 无论欧美还是汉语知识界，一百年来关注的实质性问题是现代现象。
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《道德经》：以高贵的道德情感调理人际关系，以闲适的心态享受自然。 《沉思录》：以高贵的道德良心塑造自我品质，以优雅的心态享受美好人生。 马可·奥勒留使人有这么一种朴实的信仰：面对宇宙自然，一颗高贵的道德良心，是任何种族、国家，是任何革命、任何迁流、任何发现都不能改变的。 ——（法国）雷朗 《沉思录》有一种不可思议的魅力，它甜美、忧郁和高贵。这部黄金之书以庄严不屈的精神负起做人的重荷，直接帮助人们去过更加美好的生活。 ——（美）费迪曼《一生的读书计划》 老子的《道德经》是未来大同世界家喻户晓的一部书。 ——（美）葡克明 《道德经》像
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洛克的自然法辩难（经典与解释辑刊49期） 经典与解释辑刊第49期
本辑刊选译了西方学界研究洛克的五篇代表性文章，主要围绕洛克的《自然法问题》展开。五篇论文的编排由全面概观的述略和评注开始，深入到对具体问题的辩难，以驳论的形式相互串联。通过这些文章，读者不仅可以对洛克的观点有基本的了解，更能以一种批判性的眼光审视不同思想观点围绕同一主题的碰撞，对于广大学者、学生，以及哲学爱好者将大有裨益。 除了本期的主题，其他常设栏目的文章涉及 莎士比亚 晚清思想史 等经典话题，并收录民国学者江慎中的文章《春秋穀梁傳條指》，以及针对艾伦茨威克《信仰的边缘》的评论。这些文章的选题均属于热点和经典，必将使广大读者受益。
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人文与社会译丛：对知识的恐惧（反相对主义和建构主义） 纽约大学哲学研究所所长保罗·博格西昂力作，破解知识的虚无主义
在进入多元社会之后，我们似乎对知识也产生了多元观念，认为知识是相对于群体，由群体构建的，博格西昂有力地驳斥了这一点，严密而又晓畅地论证了许多知识并非出自社会构建，具有客观的属性。
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作者是当代西方哲学*秀的学者和理论家之一，译者是我国著名哲学、美学学者，并且有大量译著。书的内在品质也经得起时间检验。
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我在北大听哲学 昔日北大旁听生，六年北大潜心问学，遍访北大名师 今日著名才子学者，历时四年，数易其稿，重磅力作 走进哲学的殿堂，聆听哲学的天籁，洞悉生命的真谛，活出由内而外的幸福
1.【本书】是谁写的？ 于仲达，著名才子学者，作家，新锐批评家。中国鲁迅研究学会会员、北京大学历史人物研究中心助理研究员。被《南方人物周刊》评为2005年度 影响中国公共知识分子50人 。 2.【本书】是如何写成的？ 先六年北大潜心问学，遍访北大名师。后历时四年，数易其稿，作成此书。为你透视古代先哲的生命哲学，再现北大名师的思想结晶，古今互镜，史哲相彰，带你领略哲学魅力，一窥哲学堂奥。 3.【本书】解答了什么？ 生而为人，究竟如何活着才能叫做人？ 生命的意义是什么？什么才是生活的本质？ 我们又如何才能超越自我，获得由内而外的自由？ 来听听古代先哲与现代学者的深刻解答。 4.为什么要读【本书】？ 不要被 哲学 深奥难懂的外表吓退了！本书没有晦涩的哲学术语和繁多的思想家人名，不谈哲学家和哲学概
¥25.00定价：¥45.00 (5.56折) 电子书：¥13.98
吉尔·德勒兹的*後一本著作《批评与临床》(Essays CriticalandClinical)中，能让文学与生活之间产生新的可能，在透过不同的路线(line)—不论是「蜕化成他者」(becoming-other)或是「通过其间」(passesbetween)—逃逸於语言之内部或外部，都将将语言推向一种极限，或是在语言本身支吾其词以达到蜕变成他者的过程，或是在创造某种「景象与声响」(visionsandauditions)中开展，即便那原先并非语言元素，却因为「语言本身」而使之成为可能。*终，吉尔·德勒兹将文学作为语言推向外部世界的志业，藉着文学，藉着字辞面向一种未知世界的敞开。
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本书即叔本华的伦理学作品《伦理学的两个基本问题》。这是丹麦皇家科学院悬赏征求一篇讨论道德渊源或基础的论文时，叔本华参加所写的论文。可是，虽然提出论文的只有他一个，却没有被丹麦皇家科学院接受，所以，在1841年，叔本华便以现在的这个题目将它们出版。他的这种伦理学，是叔本华的主观因素，同时也是决定性的因素：这种伦理学可能引起的问题要比它所解决的问题更加多些。
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理解人性 （ 与弗洛伊德并驾齐驱的心理学大师*之作 ！ 影响全球近百年，在社会环境中深入洞悉人性的畅销精品！一部理解人性的启示录）
与弗洛伊德并驾齐驱的心理学大师*之作 影响全球近百年，在社会环境中深入洞悉人性的畅销精品 一部理解人性的***启示录 个体心理学经典译本。弗洛伊德昔日爱徒、人本主义心理学之父阿德勒教你读懂人性，获得更好的生命体验，寻找更积极的人生意义。
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《唯物主义的现代形态(实践唯物主义研究)》(作者萧前、杨耕)指出马克思主义哲学本质上是实践唯物主义，并全面阐述了实践范畴和实践唯物主义的基本内容，是当时实践唯物主义研究的重要学术著作。在此后出版和发表的关于马克思主义哲学的著作、文章中，讨论和主张实践唯物主义的比例逐渐加大，实践唯物主义也逐渐发展成为中国马克思主义哲学的主流。本书适合从事相关研究工作的人员参考阅读。
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本书从中国是一个超稳定结构假说出发，讨论中国历代政治文化的特点及其演化机制。通过比较魏晋南北朝时期佛教传入与近代西方文明扩张这两次重大的外来文化冲击，探讨中国文化融合消化外来文化所具有的共同模式，并进而揭示二十世纪中国现代思想的起源。 金观涛、刘青峰新品推荐： ● 《中国思想史十讲（上卷）》点击购买 ● 《历史的巨镜》点击购买
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马尔库塞的乌托邦思想研究 对以马尔库塞为代表的西方马克思主义思潮进行的权威解析
西方马克思主义、马尔库塞领域的研究人员
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法国新科学认识论奠基人巴什拉经典著作 顾嘉琛译作 关于水的哲学
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理性的轨迹与思想的镜像——现当代哲学思潮及其对青年教育的影响
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北京传媒大学教授柯惠新说：年龄变量是社会研究的数据分析中一个不可缺少的变量，可能所有的研究者都不会在社会研究的数据分析中丢掉这个变量，但是却极少看到专门研究年龄变量的论文和专著。如何分析年龄变量，尤其是如何在数据分析的基础上，进一步找寻以往相关研究结果和相关理论的支撑，是提高数据分析水平的一个非常重要、但又往往被忽视的问题。在这个方面国外有过一些探索，但都是就具体模型而谈，并没有一部全面论述的著作；中国在这个方面的作品更是少之又少。 北京大学教授刘德寰十几年来一直致力于这方面的研究，其研究成果《年龄论》的出版终于填补了这一空白。 本书**的亮点在于将年龄这个变量解读为社会时间的一种展现形式，同时放置于社会空间的概念中进行讨论。通过这种梳理，扩大了研究的视野，提高了分析的水平。 书
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本书是西文新马克思主义代表人物戴维·哈维新近的力作。全书力图从20世纪晚期资本主义社会的经济转变，即从大规模的流水线生产向小规模、灵活的生产方式转变，来探讨资本主义文化从现代性向后现代性转变的根源。资本主义生产方式的这种转变所导致的文化上的表现，就是人们体验时间和空间方式的改变，是新一轮的“时空压缩”，造成了一个在文化特征上的“拼贴社会”。作者认为，这种变化只是资本主义生产方式与文化的一种转移，而不是一个全新的社会的出现。
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在这本奠基性的著作中，作者检查了海德格尔与施特劳斯之间复杂的哲学关系。维克利认为，海德格尔与施特劳斯这两位思想家凭借彻底追问而就哲学传统之起源提供了探索性分析。对海德格尔和施特劳斯而言，恢复哲学的原初前提，离不开重新思考真正哲思的特殊可能性。本书不是海德格尔和施特劳斯这两位哲人反思西方理性主义之根源、意义及命运的一本思想传记，也不是对这种反思之影响力的一种简单图绘，而是对这种反思的一次深刻考量。
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新兴哲学丛书，是以我国20世纪90年代以来涌现出来的一系列哲学发展的新生长点和新兴哲学分支学科为历史背景和研究主题，以用马克思主义哲学的方法来研究新兴哲学分支学科、同时又以对新兴哲学分支学科的研究成果来丰富和发展马克思主义哲学为写作指导思想，以中共中央党校哲学教研部的一批科研骨干教师为创作主体，以加强哲学教育、促进学术交流和推动学术发展为目的，并注重科研和学术含量且能为读者所理解的一套丛书。丛书面向改革开放和现代化建设以来我们所面临的生活世界，面向思想渐进繁荣的哲学学术界，面向人们所关注的时代话题。
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